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他们在山崖边眺望了很久很久，回身过来时，石贤与学慈已经拾来了很多的干柴，他们一块生起了火，今天，申家人带来了好些食物，申先生还从大袋子里取出一包瘦肉来，却忘了带盐，但用树叶包上投入火里烧着吃，或者用树枝戳上在火上烤着吃，那味道还不错。开始，申先生边吃边喝点酒，慢慢儿地。后来，学慈妈也要过酒来，他们便大口大口地喝上了。申先生的话也越说越多起来，他滔滔不绝地讲起那些外国的神话故事，讲起那些艺术流派，还用外语背诵出好些诗来。如但丁的《神曲》之类，这一切，彭石贤一点不明白，经过申先生的解释，也只能弄个似懂非懂，但他能感受到申先生十分兴奋的情绪，他真像疯狂了一般，后来当他烧画的时候，还与学慈妈一边烧、一边笑、一边唱、一边跳，连两个孩子也都随他们一道狂呼乱叫，大家玩了个痛快，一直玩得都累倒了才想到下山回家。
“申先生说，画画不如收皮货干净。。。 人只有回归到大自然中去才可能摈弃尘俗，留得住本性。”这时，彭石贤从那个超脱奔放的情景里出来，不免感到有些茫然，“在回家的路上，申先生却一句话也不说了，只有学慈妈叨念着：‘好了，这教授梦该醒了，明天收皮货去吧，还是收皮货好！’她那脸上挂着笑，眼睛却发直，该不会是又要发病了吧？”
“可别是那样才好呢！申家人定是憋闷得慌才去野地里撒气的。”黄大香听儿子这么一说，马上理解到，当官的把人呼来唤去，随意摔打，当个器物使用，那些有本事，有骨性的人如何肯服？而这个龚淑瑶连对小孩也多有计较，她对申先生去外地工作的事恐怕不会高抬贵手了，“申家人真可怜——墨霞，你说这些读书人何苦要把自己弄到这步田地呢？”
“不是有句龙游浅水。。。 的话么？”李墨霞也不胜感慨地说，“但他那套回归自然，追寻本性的想法哪能行得通呢？这次龚镇长让他去作画，他干脆说他只识得皮货的好歹，对于其他的事情，还不如一个瞎子聋子，这话也是难听，如果一个人过分地执拗，许多的事也就怪不上别人呢！”
因为石贤在座，黄大香并不想提起这些话来，李墨霞却希望能借此警戒石贤，便把她刚才去镇上时，听龚淑瑶说的一番话搬了出来：龚镇长对申先生当然要十分的不满了，说他既然只识得皮货那就让他去收皮货好了，不听政府的安排，那还让人来求我开什么介绍信！谁知道他是个什么样的人。。。 至少得算个落后分子，政府不要这种人！”
龚淑瑶现在己经习惯了用这种方式宣称她就是政府，彭石贤听李老师说话时一直侧转着头，红着眼，绷紧着脸，这时，他突然愤然而起：“她这是耍威风，我就知道龚淑瑶是这种人！”他望了母亲与李老师一眼，便起身朝外走，“可当领导是为人民服务的。。。 ”
“你去哪里？回来！”黄大香慌忙叫住儿子。彭石贤回过身来，却站在门边不肯移动脚步了，红着一双眼睛，对母亲的阻拦表现得很不服气，黄大香见这情景，只得缓和了口气，“你一个小孩子想要怎么样呢？”
“新社会容不得旧作风，”彭石贤不顾及母亲的阻拦，也无视李老师在场，说，“我去申先生家，你们别管我吧！”
彭石贤掉头走了。黄大香好一阵呆坐，她叹了口气，抱歉地对李墨霞说：“这孩子让我惯坏了，他不服管教，还很不耐烦似的，真拿他没有个办法了！”
李墨霞坐在一旁，她察觉到了黄大香在这件事情上，也有一些不愿威逼儿子的心理，便宽解地说：“小孩子全无个性也不见得是好，有些事情往后他会逐渐明白的，再说，石贤去了申先生那里，无论如何，申先生也不会让个小孩子去做傻事，你就放心吧。”
这倒是，申先生确实是那种自己常常犯傻，却叫别人不去犯傻，自己不能随时顺势，却又能劝别人去委曲求全的人，申学慈就是在他这种心态下教导出来的。
“唉，这孩子是亏在没有一个能够管教得他下的爹么？他是该挨板子的，可我一直没肯打他。。。 ”黄大香忧心忡忡，但她对这件事再不放心也无计可施，最后只得丢落在一旁。她无奈地拿起儿子留下来的那一幅大画，“这画该往哪儿塞呢，还说损坏不得，往后也不知道这孩子能有多少东西要让我收来捡去的。”
黄大香并不看重这幅图画，李墨霞却有些好奇：“你就揭开看看吧，申先生把所有的画都烧了，怎么就会留下这幅画送人？”
黄大香也觉得有些奇怪，便把画递给了李墨霞。她们取下来几颗并未压紧的小铁钉，揭开罩在画面上的蓝布，出现的是一幅颇具象征意义的图景：
油画的近处是一段河面。河沿上长跪着一个头发飘散的女人。女人的右后方是一颗参天的绿树，女人仰望着左前方远处的天空；那几笔青褐的色块是遥望左青石时见到的山影；青石旁悬着一个不太大、不太园的球体，那是早晨尚未破雾的太阳。河道从画外的左侧回流至画面的中央，河中有两个嬉水的孩子；河水闪着银光成之字形，经过一片绿茵茵的草地流向画面的纵深极处，画图的上方则是迷蒙连绵的峰峦叠上云天。
油画的标题叫《生命流》。
画面上的人物全是*的。油画采用了夸张变形的手法。那女人的眼眶连在一起，两只眼角交叠，眼球靠紧，更显出眼神的深邃、蕴蓄与幽冥；女人的乳房同样被夸张，显得浑圆、饱满而且温润；那两个孩子是一男一女，天真活泼而又稚气无邪。
黄大香不能完全理解这油画的深意，但她从那女人的身姿与神态也体验到了一种共通的人性人情：她们都对上天和神灵有着虔诚的敬畏，对命运有着同样多的祈求和向往，对子女也一样怀着深切的忧虑、期待和挚爱！
黄大香久久地凝视着画面，眼里闪现出明亮的神光来，她深感疑惑地问李墨霞：“图画是怎么回事？怎么就能让人心跳心慌的。。。”
李墨霞同样沉浸在画面传达出来的艺术氛围之中，她在体会着、猜测着：“画家大概是感受到生命的演绎有如一条长河吧？那未，母亲的乳汁就该是这生命之流的源头了，它同时也应当是象征了前人劳动创造与品性修炼的成果。正是由于人类一代又一代的累积与汇聚，继承与发扬，这才成就了这江流的永恒不息，画家是在告诉人们：生命的伟大意义只在于此了！”
然而，艺术作品的内涵却不是能够由谁来解说得了的。艺术的创造与欣赏是一种心灵的感应，如果这幅画已经强烈地震撼了黄大香，启发了她对命运的思索，或者，这幅画今后还可能对彭石贤和其他的人也产生感染的力量，那么，它就算是没有枉费画家的一片心机。申先生把它赠给石贤母子，这足以证明他们之间心灵的相通，对这个世界有着某些共同的感应和体验。
如此看来，油画的作者并没有能够真正地超脱尘俗，仅仅是画家的曲折经历让他感触到，至少在十年之内，生活在紧张中的小镇人尚不需要这种艺术作品，甚至还容不得它的作者。彭石贤今后要走的路也同样会充满险情，左青石的风土人情养育了他，也赋予了他们这一代人新的历史使命。但是，也别为他们过多地忧虑吧，人类的希望永远寄托在后来人身上，因为只有年青人才据有未来。他们那种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取精神正是一种天性，我们可以相信历史绝对的公正无私：当左青石的人们一代又一代地去寻求个人与群体的发展道路时，他们付出的艰辛与牺牲将不仅会创造出辉煌的社会文明，同时也会焕发出璀璨的人性光华。
唯有社会的发展无穷；唯有人性的修炼永恒！
这一年；彭石贤刚满十二岁，小学毕业。截至他在十八岁又一个月另三天被捕入狱时为止，即为下一部书《春草园》叙事的年限。 。 想看书来