《赵宋王朝:烽戎底定(第二部)》

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赵宋王朝:烽戎底定(第二部)- 第179节


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  此时赵恒正怏怏不乐地独自待在暖阁里胡思乱想:前两年他的心思总被契丹人拖着,而且觉得年纪尚轻,所以皇子贝儿夭折,也没太过焦急。如今契丹停了战,自己快四十的人了,膝下还没有皇子。贝儿死后,也没少行幸杨莺莺,就是不见她肚子往起鼓。其余的美人也都无声无息,以至自己的身子都倦怠了,还是龙脉衰微!
  “陛下,王钦若王大人求见!”周怀政进阁来报。
  王钦若长着一张能说会道的嘴,每次和他交谈,都能把赵恒哄得高兴,所以赵恒对他无话不谈。听说王钦若来,赵恒立即宣他进阁。
  王钦若趋近赵恒,瞥见他面带抑郁,赔笑问道:“臣猜陛下还有些小不如意,不知是否?”
  “你这个鬼精灵!”赵恒并无恶意地骂道。“你且说朕有什么不如意?说对了万事皆休,若说不对,降你的官儿!”
  “啊哟,倘若如此,那臣请告退了!”王钦若故作慌张地拱手说道。赵恒连忙叫住,嗔道:“朕和你逗着玩儿呢。说吧!”
  “遵旨!”王钦若回了一句,放肆地盯着赵恒问道:“陛下是不是在为澶渊之盟怄气?”
  这句话恰说到赵恒的痛处,他连忙摆手说道:
  “岂有此理!举国大庆之事,朕凭什么要怄气?”
  “可臣却听不少人在底下议论,说皇上明明可以打个大胜仗,却被契丹人的假象所蔽,订了个赔款的盟约。臣猜想这话肯定传到陛下耳朵里,故而怄气。”王钦若狠揭赵恒的疮疤。
  赵恒不做声,好一会儿才说:“朕倒不是怄气,而是感到有些憋气。当时若听了寇准、李继隆的话,说不定今天就不是这个局面了!”
  “那好哇!如果陛下有此决心,不如重整旗鼓,发兵北攻,一举夺回燕云十六州,不就彻底洗雪国耻了吗?”王钦若一副十分坚决的口气。
  “简直是说笑话!”赵恒立即否定道。“此一时也,彼一时也!如今宋朝和契丹订立了盟约,我们再发兵就不占理了!唉,看来朕这个耻辱算是背定了,百年之后,人们还不知道怎么骂朕呢!”
  王钦若故作惊愕地说道:“陛下若如此说,臣倒也认为事关重大了。不过,不过,陛下能不能换个思路,或许这所谓的羞辱就变成了仁德!”
  赵恒一听,立即问道:“爱卿莫非有什么妙策?”
  “陛下,从太祖、太宗一直到陛下,几代皇帝口口声声强调的都是爱养子民,这也算是大宋朝治国的根本之策吧?澶渊之盟从表面上看是有些屈辱,可是细细一想,如果当时围攻契丹,契丹人死伤多少姑且不说,我大宋的士卒百姓会有多少人死于兵火?就算是打败了契丹甚至占领了契丹,契丹人对宋朝的仇恨会不会成百倍地增长?仇恨增长了就要复仇,契丹人复仇大宋就得镇压,这么周而复始地仇恨下去,杀戮下去,又会有多少子民死于非命?如今陛下忍了一口气,却保全了数以万计甚至十万百万计的生灵,这不正是陛下的仁德吗?臣以为上天如果知道了陛下的仁德,也会降福于陛下,降福于大宋!那些自诩爱国的臣子们见识未必高明,他们总认为历史上只有秦皇汉武才算是圣君,其实恰恰相反,秦皇汉武不仅杀戮匈奴生灵,还驱赶着自己的百姓去送死,他们绝不是什么圣君,而是十足的暴君。陛下仔细想想,臣说的有没有道理?”
  听罢王钦若这番滔滔不绝的议论,赵恒心里还真敞亮了不少。嗨,自己几个月没解开的心结,怎么在王钦若手里就能迎刃而解?这家伙可真是个能人!不过他的话虽有道理,怎么才能让天下世人,乃至契丹人都相信自己是悯惜苍生而不是怕死呢?又怎么能让上天知道,从而降福呢?
  王钦若有备而来,当然知道赵恒的思路卡在哪里,于是眯起一双小眼,笑道:
  “陛下是怕无法取信于民,无法取悦于天,对吧?臣为陛下献上一策,陛下以为可行则行,以为不可行则止。”
  赵恒没吱声,一双眼睛却充满了期待。
  “陛下可记得上古时候河出图、洛出书的故事?”
  “‘河出图,洛出书,圣人则之。’这不是《易经》里的话吗?”赵恒记起数年前刘采苹给他讲《周易》的时候讲过这个故事,今天终于在王钦若面前露出了自己的学问,不觉有些得意。
  “对呀!黄河出河图,洛水出洛书,这就是上天要成就圣人!古往今来,有圣人必有圣象,天人相得才能造成盛世,两者缺一不可。”王钦若娓娓而谈。“如今陛下要想证明自己的圣德,也必须要借助于天意,否则就是磨破了嘴皮,别人也不会相信。”
  “你是说朕也要寻个河出图洛出书?”赵恒茫然不解地问。
  “那怎么可能?凡事出奇,人们便会信服,若是再三再四,谁还信它?再说河出图、洛出书也不是想寻就能寻来的。”王钦若推翻了赵恒的想法,接着诡谲地低声献策:“陛下寻不到河图洛书,可以寻到天书啊!只要是神明所降,就能服人。”
  

第五十回 寇知州偶得秀女(5)
“天书?笑话!朕想要天书,那书就能从天而降了?”赵恒连连摇头。
  “这就要看事情怎么去做了!陛下想想,黄河里真能浮出图画吗?洛水里果真能浮出天书吗?那不过是伏羲等人想要假借天意,故意做出来给人看的。其实所谓天意,不过是个‘意’罢了,不可能有什么图啊书的!”王钦若边说边偷瞥赵恒,见他一脸惶惑,接着又道:“臣再说一件事,陛下就会明白了。秦朝末年大泽乡揭竿起义的那个农夫陈胜,为了夺取嬴氏的帝位,自己在绸子上写下‘陈胜当王’四个字,再把绸布塞进鱼肚子里交给渔人去卖。买鱼的人发现了这个绸布条儿,便四处张扬说‘陈胜当王’乃是天意,那陈胜一下子受到几十万人的拥戴,真的当了大楚王!”
  赵恒恍然大悟,看来王钦若在教他做假!此计听起来荒唐可笑,甚至可恨,可细细一想,也颇有些道理:谁能证明河图、洛书是上天所赐?说不定真是伏羲他们自己做的手脚,也未可知嘛!既然他们可以自做手脚取信世人,我赵恒为什么就不能这么做?王钦若显然是要借天书的力量取信于天,取信于民,这样一来,谁不相信,谁就是逆天而行了!好主意啊!
  他刚刚显出点儿兴奋,脸又阴沉下来,问道:
  “这样的把戏只能蒙骗小民,能让满朝文武都相信吗?”
  “陛下,大凡把戏,只能蒙骗小民,蒙骗不了贤士大夫,这是明摆着的道理。可只要事情做得巧,贤士大夫心里怎么想随他的便,只要外表做出一副虔诚畏敬,便大事可成了。陈胜往鱼肚子里塞绸布时,吴广相信那是天意吗?可后来陈胜做了楚王,不但吴广一口咬定那是天意,而且还要说服别人也相信那是天意,当此之时,谁敢说不是天意,是假造的,那不是找死吗?没有人会那么傻!”王钦若继续说服赵恒。
  赵恒时而点头,时而又摇头,说道:
  “爱卿为朕煞费苦心,其志可嘉。只是上古之人淳而朴厚,当今之人智而狡诈。如果事有不周,惹得大臣们先把把戏揭穿,朕岂不更为世人所笑?”
  “陛下既然说到这一步,那也好办,不妨把当今大臣一一数过,看谁有这个胆量!”
  赵恒想了片刻,说道:“朕看陈尧叟不是个多事的,丁谓也是个乖觉之人。怕就怕王旦,平时话虽不多,可历来是正色立朝,万一他一怒之下把事情捅破,朕该如何收场?”
  王钦若不以为然地答道:“陛下所言甚是,不过臣以为王旦毕竟不是寇准,只要把利害给他说透,谅他不至于鲁莽。”
  “万一他坚持不从呢?”赵恒不无担心地问。
  “那就必得陛下与臣双管齐下。”王钦若成竹在胸地答道。“陛下如果定下来,臣便去找王旦先说明陛下之意,臣猜想他当时必然不会表态。几日之后,陛下再单独请他饮宴,暗中晓以利害,便不会有什么问题了。王旦是个很顾体面的人,众臣皆言其实,他何必要逆众意而行呢?”
  赵恒点头道:“朕也是这么想。”又问:“就算是天书降临,又怎么能诏告上天,晓谕四海呢?”
  “陛下还记得《史记》里有篇《封禅书》吗?大凡帝王逢了盛世,便可采用封泰山禅梁父的大礼向上天奏报。当年汉武帝西击匈奴,开拓三边,创下了高祖以来最辉煌的基业,于是率领群臣,不远千里到泰山进行封祀,那可是近古以来最排场的一次大祭呀!其后千年,谁人不知道他的丰功伟绩?唐玄宗创造了开元盛世,家给人足,道不拾遗,开创了唐高祖以来最昌盛的局面,于是也率领群臣不远千里到泰山进行封祀,谁人不知道他的英名?自唐玄宗以后,历经三百年,至后周柴荣,未见一统之君临世。我朝太祖、太宗建国家于分裂之际,救民瘼于濒死之间,前者仆,后者继,虽为圣君,未得议封禅之事。如今宋朝除燕云十六州以外,四海归一,外患攘除,民安居,士乐业,天下昌盛,三百年来所未见,谁敢说这不是陛下宽仁厚德所致?此时借天书而议封禅,臣以为没有人敢于提出异议。”王钦若给赵恒描绘了一幅更为宏伟的蓝图。
  赵恒听入了神,直到王钦若话音落定,才道:
  “此事好是好,可惜耗财太多,不知朝廷有没有这么多银子。”
  “此事不难,一问丁谓便知。”王钦若对丁谓是拿得准的。
  赵恒被王钦若说活了心:如果能把王钦若所说变成现实,把怜爱黎民的诚意昭告上天,进而播告天下,自己感到十分沉重的羞辱便会卸得干干净净。不仅如此,就是子孙后代,也只会关注自己的仁爱,不会再有人提起自己是由于胆怯才签定澶渊之盟的了。
  “爱卿所献乃是个十分庞杂的谋策,除了天书之外,还要做许多准备吧?�
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