此时的墨非已然进入到了玉霄峰下隐匿在空间中的道观里。当然不知晓此次自己一行人坐在仙鹤背上，隐匿身形，还能被别人看到。
当然，以墨非随意洒脱的性子，便是知道有人发觉，也不会有太过吃惊。毕竟天下之大，无奇不有，有些天生便与道亲近，身带道韵灵光，能够看破隐身之术，也并非完全不可能。
玉霄观与墨非上次离开前并无二致。外面苍山如黛，花木成荫，却也隐隐带了几分秋意，然而玉霄观内瑶草琼花，繁茂依旧。在松竹掩映之中，一株粗大的柳树和一株形若虬龙的蟠桃树，格外的显眼。
几人来到大殿之内，给三清祖师和道隐真人的神位，分别上了香。袅袅青烟在殿堂之中盘旋，凝结成各种各样的形状，更显得庄然而肃穆。
玉霄观屹立于仙人岩上无数岁月，虽然表面看起来不过是一座小小的古朴道观。便是千年之前，玉霄观对外开放之时，天台山下往来香客信士不断，所见之玉霄观也不过几进院落，几间殿阁，与山岭间其他道观在外观上并无差别。之所以闻名天下，却是因为观主道隐真人在俗世中的名声，这才导致这里香火不断。
然而，世俗人所见，仅是表象。实则整个玉霄观，中有玄机，内藏锦绣，自成一片天地。否则以道隐真人莫测神通，广**力，为何偏偏选中天台山玉霄峰作为自己的道场，原因便在于此。
玉霄观所在之地，乃是玄门36小洞天之栖霞洞天（虚构），乃天台山玉霄峰灵脉之根，地气之源。
虽说如今末法时代，天地灵气枯竭，玉霄观自然也难免受到影响，但是其中依然灵气氤氲，比之桐柏观金庭洞天丝毫不差，更是远远胜过积翠山三清宫中的养心阁。
洞天福地乃是自然形成，其中含有道则玄机，正所谓是造化钟神秀，而三清宫中的养心阁虽然含无穷之神妙，仍然分属后天，乃是人力所为，比不得自然灵秀之地，天然孕育。
墨非此番带着青柳、碧桃诸人回返天台山玉霄观，便是要在这玉霄观中设置一处阵眼。
天罡地煞便是以这玄门108处洞天福地为阵基，引日月星光之力，灌入地脉之中。天地合一，阴阳凝练，有夺天地造化之玄妙，内含种种不可思议之变化。
这套阵势，本是玉霄观一脉秘传之法，道隐真人本是茅山宗宗主，阵法造诣颇为深厚。墨非前一世自从入得玉霄观修道来，便也对阵法青睐有加，日日专研，不懂之处，便向道隐真人，向青莲居士请教，如此下来，却也是在阵法一道的领悟日渐精深。
尤其是在道隐真人飞升之后，为了研究天道大劫始发的原因，更是踏遍三山五岳，天地灵秀之处，对天道规则的领悟越发的深不可测。如果没有前世的努力，定然布置不出来这般繁芜的阵势。
要想布置下天罡地煞阵势，自身修为必然得在金丹境后期以上，不然自身真元之力便难以支持阵法的完成，而最主要的便是道则的领悟，这才是重中之重。
没有地仙以上的天道领悟是无论如何也成功不了的，这些种种条件，便决定了此番阵势，墨非无疑成了独一无二的人选。
作为这次行动的关键性人物，墨非肩上的负担自然是最沉重的，是以墨非在三清宫庆典结束之后，便回到了天水市内的住宅，着手准备布阵事宜。
第八十六章 天罡地煞，不二之人选
一转眼，距离三清宫老道士许信友许真人的进阶庆典已经有些日子了。墨非和玉石山魂也带着青柳、碧桃、丹朱几个人返回了天水市望溪小区的住宅。
当然，自然少不了到胖子家去热闹一番。这一次，几个人在积翠山可是结结实实的住了一段时日，胖子一家人自然很是不放心，尤其是胖子妈很是喜欢青柳几个小家伙，这么长一段时间没看到，还真是想得慌。
望溪小区的住宅内，玉石山魂坐在布艺沙发上：“小墨，你在三清宫中和那些玄门修士所说的办法可有效果？”
墨非从墨莲空间之内摘了几颗大桃子，每人一颗，咔擦，咬了一口，嗯，味道还真不错，汁水很足，桃香四溢。
这些桃子还是墨非刚刚知道墨莲空间的功能的时候种下的，当时为了丰富空间中的物种，墨非没少折腾。
原本还只是普普通通的水果，在空间之内，被灵气滋养，已然脱胎换骨，并非过去那种普通的水果了，果肉内蕴含了丰富的灵气，足可以使得刚刚步入道途的修士道基得种。
墨非坐在沙发上，皱了一下眉头，道：“人算不如天算，正所谓天心难测，我也只能如此，但愿我等玄门诸修能够在劫难始发之际，抓住那一点生机。”说罢，长长的叹了一口气。
那一日，在养心阁之内，墨非与玄门修士共同研究应对红尘劫难之法。
红尘之劫难又与仙道之劫更有不同，仙本就是由人而成，俗世是仙道的基础，红尘不在，仙道传承定然也就不复存在，正所谓皮之不存毛将附焉，正是此中道理。
诸多玄门羽士纷纷各抒己见，华夏玄门传承数千年，历史古远，繁盛之时，道门林立，各门各派如同雨后春笋。
便是如今末法时期，仙道衰败，所传承下来的流派也是不少。尚有北方全真教，南方正一教，茅山教，崂山教，武当教，闾山教及香港、台湾的民间道教派别。
因此各种典籍、手札、语录、心得、体会，自然便汗牛充栋，数目众多。
其中自然不乏极其珍贵的资料文献，有的甚至对现如今的情况能够有所帮助，所以诸多的玄门修士纷纷公开自家门派的文献典籍，希望能够从中找到有用的部分，以应对不知道何时就要发生红尘劫难。
所谓群策群力，便是如此，广集各派之智慧、经验，凝聚人心。这便是龙华寺宝镜大师和墨非要求老道士许信友举行此次庆典，邀集天下玄门修士的原因。
一人智短，两人计长。俗谚有云，三个臭皮匠赛过诸葛亮，虽然有夸大之嫌，但是其中所蕴含的的道理却是不假，正所谓是话粗理不粗。
其实，在为老道士许信友诊治沉疴之时，墨非便已然有了一个比较模糊的决断，只是仓促之间，还不完善。
此番玄门群修共论，随着众人各抒己意，不时有人提出种种想法，措施，原本还不成型的方案，在墨非心目中，便一点点清晰起来。或许同样于事无补，但是对于此时的玄门来说，却也不失为是最为方便有效的办法了。
玄门之中，有三十六洞天，七十二福地，为神州大地之上，一百零八处地脉灵穴聚集之地。
凡是地脉之所，地气蒸腾，灵气充裕，聚集天地乾坤祥瑞之气，消解人间凶秽煞气，乃是一等一的仙山福地。
仙道之士，在此处修行，便会心魔不生，道心凝聚，搬精运气也比其他地方要容易很多，因此，这些天地灵秀之所自古以来便被诸多仙道中人所有。
仙道玄门修士，一贯有隐遁山林的习俗，虽说山林中清净无忧，少尘世之喧嚣，无世俗之烦恼，但是最主要的原因便是在这等灵山秀水中清修，更会事半功倍，光是引天地灵气淬炼身体，打磨筋骨，便会少花不少的功夫。更有甚者，借自然山水清晖，更容易感悟天地之玄机，悟大道之妙理。
所以，古来的道观寺庙多修建在名山大川，山水灵秀之地。方外之人也往往与青山为朋，明月为朋，心似白云常自在，意如流水任东西。
适时，墨非与玄门诸修便决定以这神州一百零八处地脉灵穴为阵眼，引星光入地脉，摆下天罡地煞阵势。当劫难生发之时，便引动地脉星光之力。
但凡是地脉所在之地，便会稳定阴阳，平定五行，使得天地元磁之力不因为外力干涉而发生紊乱。最大的程度上保证华夏神州之地不发生大的地形变化。
不论是千年之前的潘师正潘真人之预测，还是老道士许信友的测补天机，亦或是龙华寺老方丈宝镜大师的定中所见，都有天地崩裂之相，如今无可奈何之下，也只有从此中入手。
诸多玄门修士也都知道此乃无奈之举，天机莫测，未来天道如何走向，尚在未知之中，当下便也只能是如此了。
众人也都知道，便是如此，如若没有这位刚刚横空出世的墨道兄主持，以如今玄门修士最高境界不过是筑基后期的修为，也是定然不可能完成的。
阵法一道，博大精深，内含天道之玄妙，阴阳五行，三才八卦，尽在其中，没有金丹修为万万布置不出来。
如此，墨非便自然成了此番玄门决议的不二人选。
第八十五章 仙道追求，与君共进退
养心亭之内，众多筑基真修都齐齐把目光投注到墨非身上。
前来参加此次庆典的三山五岳的修士，都是修为相对高深之辈，养性功夫深湛，否则，如若自身心性不到，闻听这等骇人听闻的消息，定然会惊慌失措，举止失仪。
“福生无量天尊，墨兄，你乃是我等玄门诸修士当中的翘楚，更是千年之前道隐真人高徒，无论是见识之广博，还是功力之深妙，都非我等所能比拟，我等愿听从墨道兄之差遣，共度大劫。
说话的正是京华城道家祖庭白云观的老观主郭道真。
这位慈眉善目，鹤发童颜，举止飘逸的老道士，乃是玄门中存世的最早的一位筑基后期修士。对于整个道家来说，那都是泰山北斗一般的人物，名气威望甚大。
再加上老道士还是华夏道教协会的会长，说出的话自然是分量十足。周围不少的修士听了�
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