《痛之瘾》

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痛之瘾- 第29节


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的情况下,由双方自愿,来进行这种行为的。不是真正意义上的主奴,只是为了让双方都能达到更兴奋的状态而进行的一种行为。 

  有关S…M最应注意是要了解这种行为的本质。S…M基本上是出于心理需要,焦点并不在行为,而在内心,说穿了实际上就是一个心理游戏,要各自扮演角色。只是通过各种形式手段以达到精神上的愉悦,也就是说,并不需要真有对身体的伤害或刺激,主要是在内心、在幻想中扮演不同的角色,S主要是要满足对M的支配欲,M则主要是愿意享受被支配的感觉。这一点很重要,否则很可能过于注重暴力,以至身体受伤却得不到快…感。

  对S…M不了解或者一知半解的人会错误的把它理解为“暴力”和“虐待”,其实不然。S…M的形式花样有太多种,而且其中就算有“形式虐待”的成分,那也是因人而异的。对S…M的喜欢程度不一样,需要的手段自然有差别。绝大多数的所谓虐都只是借助形式,做做样子,并不会让人真的疼痛,否则就失去追求快…感刺激的意义了。不要把少数人极端的行为当成普遍行为。    

  S…M是建立在彼此信任的基础上的一种游戏。值得注意的是,这种主奴形式在某种情况下固然是越真实越好,但在游戏之外,彼此还是需要相互尊重和爱惜的。现在很多人并不懂得怎样科学的玩S…M,也不懂得怎样做才能使双方都有快…感。很多人只顾及自己的欲望而忽视对方的感受,或者过分的把私生活里的S…M混到了现实生活里,影响到正常的生活,这都是不可取的。当然双方可以随着彼此信任的加深,可以适当加一延伸,多玩些花样,但一定要掌握好度。主人和奴隶要有良好的沟通,双方知道对方的喜欢和不喜欢,然后在这基础上加以适当左右,制定出“常规调教”、“奖励调教”、“惩罚调教”三种形式。调教只是手段,精神上的愉悦才是目的。

S…M虐恋的社会学特征
发表于 2009…12…15 18:48 | 只看该作者 

  '基础教程' S…M虐恋的社会学特征

  *虐恋的社会学特征

  虐恋活动中特别引人注目也颇有争议的其性别特征:大多数调查表明,首先。参与虐恋活动的男性多于女性,有受虐倾向的男性也多于女性。从英国维多利亚时代的*分析,鞭笞者为女性的大大多于男性,而接受鞭笞者大多是男性。这一点很重要。有人因此认为,英国,男人从受人鞭笞比鞭笞别人得到更多的快…感,而女人特别喜欢鞭笞男人,超越了男人喜欢鞭笞女人。许多异性恋虐恋关系中,所谓保守的性角色总是被颠倒过来的 …… 男人扮演屈从或受虐的角色。 

  男人花钱雇女人,许多局外人以为。一定是为了发泄他*倾向,而实际情况恰恰相反,绝大多数商业性…虐…恋活动中,男人是受…虐者,女人是施…虐者;男人是"奴隶",女人是"主人"。一位扮演虐恋专职"女主人"的澳大利亚*说:确有少数"屈从的"女孩喜欢受鞭打,为少数"统治的"男人服务,这些男人喜欢*,不喜欢受虐。但是顾客中的大多数是为了屈从,为了放弃自我为了受折磨才找她为此花大笔的钱。那里寻求惩办、羞辱、恐惧和折磨,直到忍耐力的极限。另一位专营虐恋的妓…女说:有那么多的男人愿意穿上橡胶服装,或皮革服装,愿意被捆起来,锁起来,愿意被鞭打,愿意穿女人的衣服,愿意被尿淋在身上,愿意受一位女性统治者的虐待。这些活动大多不包括性…交在内。这些男人都是结了婚的有家有口。绝不会在任何人面前泄露这个隐私。一位新西兰的*说,新西兰情况也相似,一般总是男人喜欢受鞭打。 

  纽约的一家虐恋组织(The Eulenspiegel Society)创建于1976年,到1984年共拥有300名交纳会费的正式成员。会员中有三分之二是男性,三分之一是女性。这个组织的主要成员是异性恋的受虐者,大多数男性成员是受虐者,女人中大约有一半是*者,一半是受虐者。组织的秘书长高蒂(Goldie)是一个受虐者,但据她说,在这里,希望受女人统治的男人绝不少见,她说:"如果我向每个希望我鞭打他的男人收一美元,我马上就会成为大富翁。"所有的实证调查一再表明:在虐恋世界中,男性作为被动者和屈从者绝非反常现象,而是最为常见的现象。

  但是有些人认为这种说法缺少证据,即无法证明男性比女性更喜欢受虐,女性比男性更喜欢*,并认为这只是出于有受虐倾向的男人的想像。实际上心理治疗的实践表明,在求治的女性中有大量女性存在受虐倾向,她们希望被统治,被鞭打,被虐待,只有这样才能性唤起;相反,喜欢鞭打或虐待男人以获得性快…感的女人却极为少见。那种脚登高跟皮靴手持皮鞭的女人大多出于男性受虐狂的想像,或者是那些希望以满足顾客的此类性幻想招揽顾客的妓…女。

  那么为什么在虐恋亚文化中女性受虐者显得比男性受虐者要少?是因为男性中有受虐倾向的人确实比女性多吗?一种比较慎重的观点认为,还不能就此过早下结论,因为存在许多其他的可能性:首先,由于长期生活于对两性实行双重标准的男权社会中,女性的羞耻感和道德感太强,以致对于自己的所有的变态性冲动都会产生难以克制的抵制心理。与此相类似的一个现象是,购买色…情材料的女性也比男性少见,因为这样做似乎违反女性气质,因此,一个女人如果想购买虐恋*品就要有比男人大一百倍的勇气。一位有受虐倾向的女性说:我们连正常的性生活都不能公开讨论,如果被怀疑为变态就只有钻老鼠洞了。瑞克也认为,长期以来,人们都以为虐恋主要发生在男性当中,其实是女性中有受虐倾向的人很少暴露出自己这一倾向的缘故。

  其次,虽然从报刊杂志中刊登的虐恋广告看存在着男多女少的情况,有更多的男性寻求女主人,只有很少的女性寻找统治她们的男人,但其原因有可能是希望统治女性的男性太多,因此女性用不着登广告搜寻这样的男人;还有可能是因为女性惧怕搞坏名声不敢登广告;或者是她们害怕真正的而非游戏伴侣式的虐待狂。此外还应注意到,在男性刊登的广告中有不少是寻找女性…奴隶的。

  此外,关于寻求治疗的虐恋者当中男性多于女性的原因有可能是由于女性缺少独立的经济收入,"又有几位妻子敢在丈夫面前拿出一张治疗反常*的医院帐单呢?"

  虐恋的第二个社会学特征是其阶层特征:有调查表明,虐恋倾向越是在社会上层越常见。从小遭受家庭暴力的下层阶级子弟中有虐恋倾向的较少,虐恋倾向却在幸福的中产阶级家庭中长大的人们中盛行。一位来自中产阶级家庭背景的男同性恋虐恋者说,"我们这些人中各个阶层的都有,但以中产阶级子弟为主。我们受到我们的教育、我们的背景和我们父母的金钱的保护。同工人阶级的子第有区别。中产阶极的男孩更上道,他们更善于搞虐恋。他们的想像力更丰富,他们更有创造性。大多数工人阶级的男孩只是喜欢*插入或*入。这就是他们想像力的极限。他们不会搞特别精细的风格高雅的前戏活动(foreplay)。"

  大多数研究表明,参与虐恋活动的人大都具有绅士风度和自由主义观点,在教育水平上高于平均水平。一位澳大利亚的虐恋专业*说,她的顾客大多数是商人、律师、医生、高级警官、公司经理和教士。"他们个个衣冠楚楚,绝不是那种你能在大街上随便结识的人,倒有可能是你的顶头上司。"

  虐恋者中多有中产阶级和上流社会人士,可能来自一种补偿心理:那些在社会中有权有势的人才会产生对丧失权力的幻想,也才能将无能为力的状况性感化。因此,虐恋的吸引力似乎为那些在日常生活中最有权威的人所专有,他们希望有那么一段时间放弃这种权威。这些在现实中大权在握的人往往在虐恋关系中是受虐一方,他们认为,下决心把自己交给别人来摆布,让一切该发生的事情发生,是一种能力,也是一种解脱。在虐恋活动中他们放弃了一切权力和责任,只做那些"主人"吩咐他们做的事情,这些事情有时仅仅是为了"主人"的快乐。他们认为,使自己的身体对性伴侣完全开放,供他的想像驰骋,供他随意使用、支配,是非常性…感的事情,能使人得到性唤起。

  对于虐恋倾向的阶层特征还有一个经济上的解释:为什么在妓院的"地牢"和"刑讯室"里受羞辱的往往是成功的、有钱的、有地位的男人?对这一问题的经济解释是,由于此类"特殊服务"比一般卖淫活动收费昂贵许多,所以只有这些人才有经济能力享受这种消费。 。。

S…M族群中的几种类型
【转自】:                  

  “黎家大院论坛  亚文化理论版块”

  【原作者】:                

  媚娘

  【作品原发表时间】:        

  2007…6…26  

  【备注】:

  版权来自黎家大院原论坛,如原作者有疑义,可联系管理员撤销转载。谢谢合作。

  S…M族群中的几种类型

  1.自虐型:这种类型遍及所有的主流及非主流人群。几乎每个人在其生命过程中都或多或少的有过精神的或肉体上的自虐行为,对精神压力或身体忍耐的自愿承受都属于自虐行为。在这里我们特指的是通过某种方式刻意自我虐待者,这种人有自闭倾向,对外界或他人的信任度较低,具有强烈的排他心理。虽是受虐者但很少会与他人结成S…M关系。他们进入S…M圈中通常会是冷眼的旁观者,在对族群行为的观察中学习自虐的方法。 

  2.*型:这种类型仍然是遍及所有的主流及非主流人群的。几乎每个人在其生命过程中都或多或少的有过在�
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