关于主角
诺雅
基本:17岁,男(正文主角),3阶精神领域物种,跟神族结合后,失去了原来的灵魂,非常难被消灭,但却不愿意失去所能剩下的肉体。
相关:恋姐情结,不具备爱情观念,害怕孤独且孤独的时候是个人最强的时候,朋友总是使其变得软弱,是温室碎片的收集者,希望受到保护重于自身追求力量,伪善和嗜杀,拥有力量后希望找回一点真实的自己。
容易产生混乱的地方:诺雅喜欢女孩子的外形,所以想变成女孩子,但又不想舍弃自己的肉体,所以只是让自己变漂亮了。由于穿着非常中性的治疗师袍,接着就经过被人误会了,既没有刻意伪装成女孩,但也不否认自己是女孩,反正别人把自己理解成什么就是什么了。也因此,总是有一种负罪感,但本来就喜欢欺骗别人的诺雅并不会介意这些的。
焰
基本:拥有14岁的肉体,男(外传的主角),3阶精神领域物种,他是诺雅的灵魂,只继承了诺雅的记忆。
相关:因为没有感情所以显得冷血,希望得到所有的情感,拥有非常强大的好奇心,对未知的事物充满了兴趣,渴望得到所有自己喜欢的东西,喜欢分析诺雅的记忆并不幸地继承了恋姐情结,并不渴望自由也没有统治别人的欲望。
容易产生混乱的地方:焰是诺雅和菲利斯结合后的产物,是被菲利斯抛弃了的诺雅原本的灵魂,菲利斯本来用焰来代替自己封印在镜子里面,诺雅只知道自己的灵魂被封在镜子里面,并不知道他拥有了自己的意识,在菲利斯晶石的引导下,焰老是做些奇怪的梦。
答狈狈先生的问题
菲利斯自私吗?
这个问题真高难度……
首先,菲利斯是什么东东呢?
故事中,神和魔是没有本质上的分别的。正文里的菲利斯和外传的无序哥哥是差不多的东东,不过理念不同而已,因为理念不同,所以利益和性格都不相同。
外传中,无序哥哥提到过自己在不同智慧物种眼中有不同面目,不过是用焰的话复述出来的(主要是因为在下我懒……)。无序哥哥在那些需要支配者的种族眼里可以是一位拥有无限智慧的主神;对那些需要关怀的多神论者来说,可以是一名代表爱情的女神,也可以是一名代表仇恨与痛苦的女神;如果它需要支配焰的话,它可以是无序姐姐,有序姐姐,白兔姐姐?(这个名字不错,有机会我一定加到梦境里面去^…^)但因为它认为用无序哥哥更适合,所以它用了无序哥哥的那种姿态,最终让焰产生了‘无序哥哥’这个概念。
无序哥哥对焰来说,是一个可有可无的力量源,而且极不稳定,这正是无序哥哥希望看到的,所以无序哥哥是无序哥哥而不是无序姐姐,而它说话的风格也应该是无序哥哥而不是无序姐姐。
菲利斯对诺雅来说,就像一个温柔的大姐姐,但温柔并不代表体贴,温柔可以让诺雅更容易接受,而体贴是不需要的,只会让诺雅养成依赖的习惯,所以菲利斯很多时候都是爱理不理的。
然后,什么是自私?
‘自’和‘私’,字面意思就是重视‘个体’的‘利益’。无私则相对于自私而言。
十字军可以为了自己的信仰牺牲,所以对于相同信仰的人来说,他们是非常无私的。而对于那些因为不同信仰而被屠杀的人来说,他们是无理的,极度自私的。
菲利斯,无序那些角色,它们认为自己是为某个目的而存在的,对精神利益的追求都达到了最大化的它们来说,感情只是一种对付低智慧物种的手段,利益高于一切。但它们的那种精神上的利益又不同于诺雅和焰追求的那种物质上的利益。所以就诺雅和焰来说,那些肯无私地分力量给别人的神魔们是难以理解的。
当菲利斯和诺雅的理念相同时,诺雅就相当于菲利斯的代言人,菲利斯会希望诺雅变强,让诺雅变成一件更方便的工具,在诺雅看来,菲利斯是一个无私地为自己服务的大姐姐,反正就是各取所需嘛~~
但当菲利斯和诺雅的理念冲突时,拥有主权的菲利斯占优势,诺雅只能牺牲自己的一部分利益满足菲利斯的需要。在这个时候,菲利斯当然是自私的了,就像焰眼中的菲利斯一样。
最后,菲利斯为了自己的理念被挂掉2W年之久,对信仰她的人来说,她是神圣的,什么是神圣的?不知道……但她必然有着庄严神圣的另一面,对敌视她的其他神或者信仰者来说,她拥有着邪恶的智慧,是个勾结魔族的邪神,就是这么回事。
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另外说一说,什么是一群自私自利的冒险者。
在设定中:
依芙是在一个王权制度下长大的小孩。王权制度一切属于国王,所以人民都是不应该自私的。尽管依芙知道自己与别人不一样,但她的文化跟其他普通人一样来源于同一个制度下,所以她会认为自私都是不好的,并且会很刻意去否认。
诺雅和其他访问者都是来自一个民主制度下的人。因为在民主制度下,国家是属于人民的,所以构成‘人民’的每个人必定是自私的,否则民主就没有意义了。而且当所有人都很自私的时候,极度自私的人都很难接受另一个极度自私的人,所以人们还必须是非常虚伪的,否则就会出现大量冲突了。所以诺雅可以很自豪地对任何人说自己很自私,因为诺雅不觉得自私有什么不好。要知道诺雅在自己的故乡要是不自私的话是无法生存的,求生手段不同而已。但虚伪不同于自私,能被别人看穿的虚伪是没有意义的,所以诺雅绝对不会在别人面前说自己很虚伪。
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最后的最后,我只是随便写一写自己的看法而已,故事还是以读者的感觉为主,反正写出来后是什么就是什么了,也没什么好说的……
作者的废话2月22日更新版
这个故事已经写了一段时间了(说的是正文),偶尔会觉得这个故事的主角诺雅是不是太苍白了,缺乏人格魅力,又严重偏离道德观念呢?就好像由一大堆缺点拼凑出来的一样。
不过最近又觉得不是这么回事。
由于这个故事是主张我个人的一种反对思想歧视的观点的,所以故事中必然存在大量世界观不相同的角色,考虑到这些角色的世界观不可能跟每位读者大大的世界观一样,所以这些角色不管对于任何一位读者来说都可以称为‘很有个性的BT们’。然而,由于世界观的不同,导致价值观完全不一样,其中一部分角色间的利益存在根本矛盾,例如吃肉动物与被吃肉的动物,奴隶主与奴隶,复仇者与被复仇者,种族主义者与异族。
试想,如果这个时候有一位美丽而又十分博爱的女神跑出来把那些烦人的东东都解决掉就太好了。不过可惜,我是不会这样写的,因为我实在搞不懂女神大大除了毁灭世界和精神控制以外还有什么好的点子。对于我来说,我认为要解决矛盾只要两种方法,一是用武力解决,二是从根本利益上化解。
其中,从武力上化解是最直接可行的方法,人类的历史就是这么编织出来的吧。但是,某人说写故事的目的就是把现实无法实现的梦想在文本中实现出来,我希望我的故事主角不要动不动就通过‘战斗’的方式来解决问题,所以主角不能是热血型的,不能太感情用事,要理性一点,而且不能拥有太大的武力,这样才会拥有用心去解决问题的可能。
传统上那种善良和有爱心的主角可以轻易地团结很多角色,但要注意,他们团结的角色大多是同一世界观内的,即使不同~差距也不大,他们之间一般不存在思想歧视。而诺雅的使命就不一样了,要调和根本矛盾的难度更大。以至很多时候,我不得不采用一些很牵强的理由,改变诺雅和其它角色间的战斗可能出现死伤的结果,又要玩决斗,在剧情控制上又不能出现主要人物的死亡,否则会导致后面的部分无法写下去,这种牵强可能让一些喜欢看打斗的大大看得很纳闷吧~~这也只能说是因为我把握不好人物的立场和观点了,写大纲的时候会发现,当角色们到了应该发生某些事的时候,思想的处理顺序已经偏离了原来的轨迹,最近越来越觉得写大纲没有用,就干脆不写了,反正老是跑题。
要调和根本矛盾,诺雅首先就必须是一个能够同时理解和接受矛盾双方的人。诺雅有着比较阴暗的性格,但是又同时拥有阳光向的梦想。一般地,阴暗的大大能够接受阳光向的大大,甚至会很喜欢阳光向的大大,通俗一点说,就是躲在能让自己感到安心的阴暗角落中却向往着那遥远而陌生的太阳。怕光的地底人只是一种假想,人类是一种本能上喜欢阳光的生物,而阳光向的大大一般只能接受阳光向的大大,即使能包容阴暗的大大,也只能勉强认同很少的一部分,而且更多地,是想把对方的观点修正掉,‘啊,那孩子太可爱,他只是方向错了而已,我们要让他改邪归正。’,然后把对方吸纳过来自己的阵容中。如果对方长得丑的话,就连那个‘可爱’都没有意义了,看来只能把他抹杀掉了。(不要试图否认这种说法,很多CJ大大看到人吃人的片片就说想吐,但爱吃人肉的大大多是从CJ们转化而成的)
其次,诺雅必须拥有协调矛盾双方的动机。诺雅是利己主义者,利益才是根本,面对被自己认同的人的时候,诺雅会说‘他是个好人来着’,面对被自己不认同的人的时候,诺雅仍然可以说‘他对我有利用价值’。如果只是一味用‘我喜欢’的理由,一般人们是很难喜欢上伤害自己的人的,那么,当诺雅受到矛盾中的其中一方伤害时就难产生化解矛盾的动机了。另外,诺雅对于那些性格阴暗的角色,一般在思想层面上都是比较体贴的,或许说特别体贴也不过分。这对于少数读者来说,�
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