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55。接风（2）
张国昌一边给老书记捶背一边说：“老书记，您的话我记下了，不过，您也得多保重身体呀！”
“老了，”袁伯守止住咳嗽后呷了一口茶，有气无力地说，“老了，身体一天不如一天，你们年轻人也要注意身体，身体是一，政绩、家庭、知识、财富都是零，后面的零越多，成绩就越大，但是没有了一，再多的零也都是零啊！”
“老书记说的是。”张国昌谦恭地说。
“你的糖尿病怎么样了？”袁伯守关心地问。
“控制得很好，托丽华是医生的福了。”张国昌微笑着说。
“好，控制住就好，”袁伯守欣慰地说，“你们这届政府班子有些急，我听说李国藩经常一言堂，这不好，要稳健决策，不能拍脑门，决策要科学、要###，要经得住历史的检验。决不能留后遗症，这方面的教训太深刻了，决策正确，是造福百姓，否则，就是造祸百姓，绍光的政声不错，你要多向他学习，只可惜……”老书记说到这儿长长地叹了口气。
“只可惜什么？”张国昌好奇地问。
“绍光自从做了结肠癌手术后，不注意劳逸结合，工作起来忘了自己是个癌症患者，近来身体状况令人担忧啊！”
老书记对李绍光身体的担忧，既让张国昌嫉妒，又让张国昌有些窃喜，因为在东州政治舞台上，将来能与自己竞争的只有李绍光，一个身体不健康的人，当然就竞争力不足了。
离开安乐窝，张国昌有一种如释重负的感觉，想不到奥迪车刚驶出安乐窝大院，车载电话响了，我拿起电话接听，听到了一个熟悉的声音：“小雷吗？我是李绍光，国昌同志和你在一起吗？”
我连忙说在一起，随手将电话递给张国昌，张国昌大概没想到李绍光会给他打电话，接听电话时显得有些###。两个人互致问候后，我听出来李绍光的意思，他是想为张国昌接风洗尘，这是我万万没有想到的，因为李绍光从不吃请，如今张国昌从中央党校毕业刚下飞机，还未到家，李绍光就亲自来电话，要为张国昌接风洗尘，我猜想这顿饭必大有深意！
果然张国昌挂断电话后说：“晚上李书记在好世界请我吃饭，你们俩先送我回家，傍晚再来接我。”
傍晚我和马厚将张国昌送到好世界门前时，李绍光正站在门前等候，我发现李绍光的脸色非常不好，发黑，而且身体也瘦了许多。张国昌一下车，李绍光便迎上来握手。
“国昌，我今天一是为你接风洗尘，你在中央党校学习一年必大有收获，这第二层意思就是向你讨教一些问题啊！”李绍光风趣地说。
“绍光，”张国昌毫不示弱地说，“讨教不敢当，在东州市级领导中，要论理论水平，你李绍光是最高的，但是要讲实践，我张国昌也是当仁不让。”
“那好，”李绍光做了个请的手势，“国昌，那咱俩今晚就来个煮酒论信仰怎么样？”
张国昌哈哈大笑。
两个人并肩走进包房，酒菜已经上桌，李绍光亲自为张国昌斟满一杯红酒，然后举起自己的酒杯深情地说：“国昌，我们认识多年了，这大概是第一次坐在一起喝酒，来，为我们的第一次先干一杯！”说完，李绍光先干为敬一饮而尽。
张国昌被李绍光的真情所感染，也一仰脖子干了，放下杯开玩笑地说：“绍光，看你这架势是要给我上党课呀！”
李绍光摆了摆手，微笑着说：“国昌，你错了，你在北京学习一年，必有心得，我是来听党课的。” txt小说上传分享
55。接风（3）
张国昌掏出烟递给李绍光一支，李绍光示意不要，张国昌便自己点上火深吸一口问：“绍光，信仰和宗教是不是一回事？”
“信仰的本质是有限生命向无限生命的提升，信仰可以通过宗教的途径也可以通过哲学的途径达成。我们共产党人的信仰当然是共产主义信仰，但绝不会通过宗教达成，只能通过###主义哲学。”李绍光目光炯炯地说。
“这么说，你认为共产主义是信仰不是宗教？”张国昌用质疑的目光问，“那么为什么###没有把共产主义当做信仰？只当做信念，当做对未来的一种坚信？”
“这是因为###并没有把共产主义当做彼岸的东西，他认为很快就能实现。###是反对宗教的，他认为‘宗教是人民的鸦片’。###并没有对共产主义设计什么制度，他的共产主义就是为工人阶级争取自由，是‘自由人的联合体’，这是很抽象的，他相信人会越来越自由。当然，从信仰角度，可以当做彼岸的东西，追求自由，追求‘自由人的联合体’，实际上就是对人类本###的追求。”李绍光深刻地说。
“可信仰是明明知道追求不到还去追求的行为，你不觉得虚无缥缈吗？”张国昌用怀疑的口气说。
“虚无缥缈？”李绍光毫不犹豫地说，“我倒觉得共产主义信仰是最实际、最现实、最真实的信仰。要知道建国前，中国基本上是个没有统一信仰的国家，让中国人拥有信仰，这是共产党用牺牲换来的。建国初期，我党面对的几乎是废墟的国家，大部分人不仅不知道信仰，而且还是文盲，共产党带给中国的巨大进步之一，就是用实践告诉人民信仰是多么重要！中国今天成为社会主义国家是中国人民通过牺牲选择的，实践证明，只有这种制度可以让每个人都有饭吃，让每个人都不为明天担心，都能过上小康生活，这是改革开放的奇迹，更是共产主义信仰的奇迹。如果全体共产党员都是坚定信仰的一群大公无私的人，会产生###吗？”
“绍光，你太理想化了，让每个共产党员都大公无私，除非他们真的成为特殊材料制成的，你别忘了，###认为推动发展的原动力不是精神，而是物质，###是讲唯物主义的，他的哲学脱胎于黑格尔，黑格尔认为，真和假并非绝然对立的，没有任何事完全是假的，我们能认识的事物也不完全是真的，我非常欣赏他的那句名言：现实的就是合理的，合理的就是现实的。”张国昌说完目光凝聚起来，得意地看着李绍光。
“恩格斯认为，黑格尔这句话显然把现存的一切神圣化了，你这是在为###分子找借口。”李绍光尖锐地说。
张国昌突然大笑起来，他脸色异样地问：“绍光，你说的###分子不会是指我吧，我知道你收到不少告我的信。”
李绍光也大笑起来：“怎么，国昌，不做亏心事不怕鬼叫门，你心虚什么？”
“心虚？”张国昌轻蔑地说，“我是怕有些居心叵测的人打着反###的旗帜打压对手，排斥异己，为自己的仕途之路扫清障碍，以实现自己欲壑难填的政治野心！这样的例子还少吗？”
李绍光想不到张国昌会说出这么阴损甚至无耻的话来，简直是猪八戒倒打一耙，一股火一下子蹿到了脑门，顿时觉得腹部一阵剧痛，虚汗顺着两鬓流了下来，他左手捂着肚子，右手一拍桌子，提高声音语重心长地说：“国昌，赌博犹如吸毒，一旦上了瘾那才是欲壑难填呢！有一天，释迦牟尼佛正在林里禅坐，忽然听到一对男女争吵的声音，随后就看到一个女子躲入林中，一个男子随后追逐而来。当他发现佛陀时，连忙问：‘你有没有看到一个女子？她偷了我的钱。’佛陀却反问他：‘你有没有看到自己？寻找一个不知去向的女子重要，还是寻找自己重要？’男子被这个出乎意料的反问震慑了，竟然不知所措地愣在原地。佛陀再次说道：‘你有没有看到自己？寻找一个不知去向的女子重要，还是寻找自己重要？’那男子终于醒悟了，他赫然发现自己是多么愚蠢啊，竟然迷失了自己。国昌，这就是‘逐物迷己’啊！”
55。接风（4）
张国昌摇摇头冷笑道：“绍光，你不是信共产主义吗？怎么又改成信佛了？你别忘了###主义哲学认为物质是第一###的，物质决定精神。在这物欲横流的社会，仅靠道德修养把持自己，有几个人能做到？乾隆皇帝游江南，见樯橹如林，舟船似梭，对随侍的圆空和尚说：‘好多的船，都航到哪里去呢？’圆空回答说：‘老衲在此，每日只见两条船，一条名船，一条利船。’常言道，‘天下熙熙皆为名来，天下攘攘皆为利往’。名利从古到今有几个人不为它折腰呢？不错，我是喜欢打打麻将，玩玩扑克，有些人就血口喷人诬蔑我赌博。绍光，在老百姓中，你的口碑确实比我响亮，这恰恰说明你的所作所为是有所图的。你就是那种为名而赌的人，你不贪钱，不贪利，但你贪的是名，你想名垂青史，万古流芳。我如果###了，只能算肉体上###了，你如果###了，却是灵魂的。因此，在共产党队伍中，最可怕的是你这种人，你虽然标榜自己信仰共产主义，其实，是制度的崇拜者，体制的崇拜者，但是你别忘了现有的制度和体制是不完善的，这些年那些所谓的###分子很多是被有缺陷的制度和体制推下深渊的。不要把责任都推到世界观、人生观、价值观上，这些都是精神上的东西，别忘了我们只信仰唯物主义！”
“张国昌，这么说，你对我们的党已经绝望了？”李绍光冷冷地质问道。
“恰恰相反，我认为共产党是世界上最伟大的党，因为既然共产主义是唯物的，就不可能是彼岸的东西，既然是此岸的东西，就不要当成精神安慰，要不怎么说发展才是硬道理呢？”张国昌诡辩道�