“那好。”景殇想想有理,“什么时候出发?”
袁行沉吟道:“时间还很充裕,汇合其他大修士后,再一同前往广洲。”
袁行离开接天阁后,直接前往可行洞,与三位徒弟一一见面,自从得知袁行要冲击塑婴后期后,崔小喻和王诗书尽皆停止游历,返回宗门。
数十年时间过去,崔小喻和王诗书还是结丹中期修为,唐莎已有凝元后期的修为,进境最快的要数二弟子刘辉,赫然已有结丹中期的修为,袁行当年也不外如此,除了他本身的灵体优势外,也与袁行私自提供的丹药分不开。
两个月后,袁行和景殇一起离开雾隐宗,半路汇合了度化禅士、莫青森和毕老怪,五人一同前往广洲,准备参加四名化神修士的巅峰大典。
路上一番交流,袁行得知当初是莫青森先行返回芸洲坐镇,毕老怪回到芸洲安排好魔道势力的一干事宜,就前往灵隐福地闭关修炼,结果浪费了两粒五气朝元丹,未能如愿以偿,之后轮到莫青森前往灵隐福地闭关,同样事与愿违,两人都对化神期不再抱有希望,且对袁行的福缘大为羡慕。
巅峰大典转眼即到,在开元王朝盛大举行,大典邀请了人类所有的大修士和化形大妖,以及广洲的所有塑婴修士,由灵隐福地的灵尊汤乘鹤亲自主持,人界高阶修士济济一堂,规模空前。
袁行的目光扫视了两圈,并没有见到夏侯君的身影,这让他觉得有点遗憾,否则就可以观察一下对方走火入魔的虚实。
经历过蛮荒大陆厮杀的大修士和化形大妖坐在一起,相互间的关系极为融洽,这是在一次生死大战后,硬生生磨合出来的战友之情。这些人界大能的修为都有所提升,显然是蛮人元丹带来的好处。
当初前往蛮荒大陆的人界大能,除了褚怀仙、长孙宵夜、沙如也和艾仙子进阶化神期,袁行、沈万伏和度化禅士成为大修士外,其他人境界不变,其中莫青森、毕老怪、暮阳真人、苦厄禅师、骆翰滨和灵隐福地的四名大修士都已服用过五气朝元丹。
令人有些意外的是,除了艾仙子,其它四名化形大妖居然都尚未服用五气朝元丹,妖族的寿元有恃无恐,都想等到将修为提到十二级顶峰后才服用。
除此之外,人界新晋升了两名大修士,一名是景殇,一名出自灵隐福地。
四名化神修士因为境界相当的原因,彼此间的关系极为亲密,居然已经相互结拜,艾仙子为大,长孙宵夜老二,褚怀仙排行第三,少女模样的沙如也居末。
巅峰大典按照历史记载的流程一一进行,四名化神修士的晋升成了令人津津乐道的话题,现场氛围如火如荼,**迭起。化神修士的晋级经验分享,听得现场修士如痴如醉,袁行专门将其拓入玉简,留着自己日后借鉴。
整个巅峰大典持续了十八个时辰才宣告结束,除了大修士和十一级以上的化形大妖留下,其他人纷纷告辞离去。
留下的人界大能再次举行了一场交易会,而天魔宗仅存的三名塑婴修士,在回归道门的途中,纷纷遭到不明人士的暗杀。
骆翰滨进阶化神期无望后,开始担忧起自己的寿元,用一粒五气朝元丹和袁行交换了一枚还阳果,袁行手中的五气朝元丹至此已有三粒。
同样面临寿元问题的,还有暮阳真人,但他对此显得很平静。
一番交易很快结束,艾仙子询问起袁行关于望天居士是否有对其传讯,袁行自是回答没有,并委婉说明两百年之期一到,望天居士应当会有讯息传达。
艾仙子四人既已进阶化神期,就该考虑前往灵界的问题,飞升灵台无法使用,天门境有去无回,只能通过其它空间节点前往灵界,人界与灵界的第二大空间节点在大寒洲。
袁行当场建议,到时前往灵界,与其使用空间穿梭大阵,不如用巫道的通天祭坛,并将通天祭坛的建造之法复制给他们。
一干大能修士且聚且散,最终回归各自领地,暮阳真人父子趁机跟随袁行和景殇,前往雾隐宗做客。
卷四 辛家风波 第717章 入魔
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“毕老兄,四名化神修士前往灵界,不管最终结果如何,其意义都相当于古老典籍记载的举霞飞升,这是人界前所未有的壮举,就算中古的仙道鼎盛时期,恐怕也无法同时飞升四名道人。”
“夏侯兄所言极是。传闻中的举霞飞升乃是虚空出现一道与功法属性相当的‘引灵圣光’,将飞升修士全身笼罩,引度到灵界。这不仅需要化神后期修为,还要灵体领悟了乾天灵雷的神通奥义。在飞升灵台激发的那一刻,若没有乾天灵雷护体,降临的引灵圣光就会变成‘屠灵劫光’,让灵体魂飞魄散。”
“毕老兄对中古秘闻了解颇深啊。以人界如今的形势,化神后期境界根本是天方夜谭,若非当年的望天居士横空出世,连化神初期境界都是海市蜃楼。人界的天道再无前路,那四名化神修士想要更进一步,只有联手前往灵界一途了。”
“听袁行所言,望天居士是在灵界遭到土著异族围攻,才会身殒道消,说明通过穿梭空间,人界修士能够前往灵界。本老翁以为那四名化神修士到达灵界的可能性很大,雀灵王艾仙子毕竟有撕裂空间的本事。”
“那毕老兄觉得灵界是否适合我等魔修继续修炼,或者人界的魔修该何去何从?自从四名化神修士先后进阶以来,我时常在思索这个严峻问题,但直到前些日子四名化神修士前往灵界,我还对此心存迷茫。”
“本老翁当年就请教过望天居士类似的问题,望天居士做了较为明确的答复,据他所言,灵界人族虽然没有魔修的存在,但自有手段将人界魔修的法力转化为纯正的灵元力,将魔魂转化为灵魂。若是传统的飞升路子,单单引灵圣光就能做到这点,如今需要我等前往灵界后,由人族大能利用法阵操作。我等魔修毕竟是吸收灵气修炼,与仙道相比,也就温养的元神有所差异,是以当年几名魔道大修士,才会前往蛮荒大陆。沙如也的晋升和前往灵界,虽说他们四人都没有留下元魂灯,无法得知是死是活,但至少是人界魔修的一个希望所在。可惜本老翁耗尽所有资源,苦修至今,依然与化神无缘。或许夏侯兄会是下一个化神魔修吧,能用真魔气进阶后期,并逐渐提升修为,让本老翁甚是佩服。最主要一点,夏侯兄放弃了狭隘的地盘之争,一心向道,这种胸怀难人可贵啊!”
“毕老兄谬赞了,我是有苦自知。当初进阶途径另类,如今再无寸进可能。至于向道之心,普天之下,谁人没有?我之所以侵略莽洲,有大半原因是出于当年接过盟主之位时,对盟内一干道门许下的郑重承诺。”
“……”
当年望天居士的出现,掀起了人界的通天热潮;蛮荒大陆试炼后,人界的大格局悄然改变;四名化神修士的晋升和前往灵界,将这股热潮推向顶峰;双子仙翁的晋升,说明化神境界并非昙花一现,通天狂潮方兴未艾。
章首所列,乃是夏侯君和毕老怪的对话,两名人界仅存的魔道大修士一同从大寒洲返回。夏侯君依旧对大魔盟漠不关心,如今的大魔盟被两位副盟主完全把持,他们分工明确,一人负责莽洲事务,一人负责魔域事务,以至于大魔盟内隐隐形成两派。
当年莽洲一战,使得夏侯君在大魔盟的地位根深蒂固。如今的夏侯君之于大魔盟,就像袁行之于三仙盟一样,都是超然存在,没有公然主持事务,甚至很少抛头露面,却拥有难以撼动的强大影响力。
魔域乙国境内的魔荒山脉方圆数十万里,山脉草木不长,生灵绝迹,地表黝黑。山脉中心位置,有一处百里方圆的盆地,名为“鬼谷”。谷中黑雾弥漫,鬼气森森,历来是苍洲鬼修的聚集修炼之地。
如今的鬼谷已然不见任何鬼修,谷中屹立着一座上百丈高的通天祭坛,与大寒洲那座通天祭坛一模一样,只是通体呈现出黑红色。夏侯君站在祭坛上方,望着无尽虚空,目光凛冽如刀,面露一丝冷酷笑意。
这座通天祭坛,正是夏侯君利用得自悲伤坟场的整尊古魔遗骸所建。在天一宗建造的大型召灵祭坛,仅用去部分古魔遗骸。由于各种巫道祭坛的样式相差不大,夏侯君将道门的大型召灵祭坛搬到鬼谷,施法清除祭坛表面的纹阵,并用剩下的古魔遗骸将祭坛加大,重新布设纹阵,形成通天祭坛。
见过四名化神修士用通天祭坛前往灵界后,夏侯君前往魔界的愿望更加强烈,于是在一番衡量和准备后,就在人界通往魔界的空间节点位置,也建造了一座通天祭坛。
“留在人界已毫无意义,今日就来一场惊世豪赌!”
夏侯君面露疯狂之色,神识一催,八块表面铭满法纹的极品灵石从储物袋一飞而出,各自填入祭坛顶部的八个凹槽中。
袁行在大寒洲建造通天祭坛时,蛮族巨人的骸骨解决了材料问题,但祭坛的使用依然存在问题。按照玉简所载,通天祭坛的激发能量必须是铭刻符阵的极品灵石,就是袁行曾经在莽洲得到的那种六角形极品灵石。
袁行若将祭坛的顶部凹槽建成六角形模样,他身上那八块六角形极品灵石仅够激发一次,通天祭坛势必无法继续使用,是以在浩南灵祖的建议下,他将凹槽设计成四角形,只要在人界现有的极品灵石表面布设纹阵,即可激发通天祭坛。
上次通天祭坛的激发,说明浩南灵祖的判断准确无误,激发能量与极品灵石的形状毫无关系,中古巫修会将八个凹槽设计成六角形,仅是代表“八
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