小牛对阿青说：“阿青姐！不要哭了！哭是没用的！萧遥哥醒来后若发现你哭，说不定就不与我们玩了。”看着伤心者的阿青，不善言辞的小牛安慰着阿青。
阿青止住了眼泪，但由于担心萧遥，还是在那儿啜泣着，小小的肩膀上下晃动着。
不一会儿，小胖就带着个大人跑了进来，那个大人不是别人，正是这个村的村长，他的父亲——李才。
李才进门之后，摸了摸萧遥的额头道：“没什么，只是发烧了，应该很快就医好的！”说着便抱起萧遥，往村里唯一的郎中—王郎中家跑去。
在村长李才抱着萧遥离开后，阿青、小牛、小胖跟着去了王郎中的的家里，大家心里都觉得很沉重，谁也没说一句话，只是随着李才的步伐往前走着。
吴奶奶卖完馒头后，便早早的赶回来了。但是，刚到家门口，就被阿青拦住了，她刚从王郎中家赶回来，来这里是为了告诉吴奶奶萧遥发烧已被村长送去了王郎中那儿。
听完阿青的陈述后，吴奶奶叹道：“这孩子！怎么又生病了。”吴奶奶心中很是着急，匆匆的放下东西，顾不得吃点东西，就向王郎中家赶去。
萧遥醒来的时候，已经又在吴奶奶的家里。吴奶奶正坐在椅子上，倚着墙，呆呆的望着萧遥，眼中流露着的满是怜惜与无奈。仿佛只在萧遥昏迷的这段日子里，她又苍老了十岁。
萧遥一看见吴奶奶，便叫了声：“奶奶！”
吴奶奶一看已经昏迷三天的萧遥醒转过来，愁闷凄苦的脸上立即有了笑容，她笑着向萧遥道：“萧遥，你醒了，饿吗？”
萧遥答了声：“我有点饿！”
吴奶奶便跑去厨房准备饭菜去了。
萧遥自己呆坐了一会，就慢慢的起身，向着厨房方向走去。
就在这时，空气中飘来了一阵一阵的读书声。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家
齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也……”
萧遥觉得奇怪，虽然他知道这是《大学》中的“经”，他的母亲“蝴蝶剑”阮碧瑶曾经教过他，可是前几天并没有听到诵读声啊！这儿又发生什么事了呢？
是不是又有别的人到这儿了！？想到这里，萧遥马上向厨房跑去。
萧遥向着厨房方向跑去，与正从厨房里走出来的吴奶奶撞了个满怀，吴奶奶手里拿着着的盛着粥的碗被萧遥一下子撞的倒扣在了地上。
萧遥一见把碗撞翻了，赶紧把碗捡了起来，递给了吴奶奶。
吴奶奶没好气的道：“你跑着那么急干什么啊！王郎中说了，这几天你不要乱跑，至少要在家里呆上七天。去吧！回屋去吧！”
萧遥朝她吐了吐舌头，做了个鬼脸，回屋去了。这样一闹，萧遥此时还倒忘记问吴奶奶有关读书声的事了。
不一会儿，吴奶奶又端着一碗粥过来了。这时外面又传来了读书声，依旧是《大学》中的几句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”
萧遥接过粥，将其放在床头的柜台上，睁着大眼睛问吴奶奶道：“外面怎么会有读书声呢！？我已经住进这个村子这么久了，好像、似乎还是今天才听到读书声啊？”
吴奶奶笑着对萧遥道：“那是你生病那天刚来的李先生，他是从外面来的，他一到这儿之后就去找村长，自愿负担起教小孩子认字的义务。真是个好人啊。我们村认字的人本来就不多，现在，李先生一到啊，这些孩子也都能读书识字了。”接着又对萧遥道：“萧遥啊！你也别急，等你再休息几天后，奶奶就带你去见李先生，让他教你读书识字。小胖、小牛、阿青他们第一天就去了。”其实李先生来时，吴奶奶也不在，这件事她也是事后听别人说的。文士还是很让人尊重的，尤其在这个识字的人不多的时代。
萧遥端起了粥，慢慢地喝了起来。
原来，萧遥发热那天，村里突然来了一个给人感觉很怪异的人，说他怪，其实也并不是真的怪，只是与村里人的装束打扮不同而已。这个人就是—李先生。
他来时，手中抱着一把古黄色的琴，长长的发丝飘逸的披散在肩后，整个人很瘦削，穿着一身灰布衣服，颀长的手指，有神的眼睛里透漏着一丝无奈，但他那白皙的脸上洋溢的始终是真诚的微笑。他看起来有三十多岁。
一进村之后，就碰见了刚从王郎中家赶回的村长—李才。
他向村长自我介绍道：“我是个文士，久闻此地偏僻，因此想在此地教那些孩子认认字。我是无为散人，如果你想叫我姓名的话，那就叫我李无为吧。大哥，请问你们村长家在哪儿啊？”
村长李才一看无为散人一副文质彬彬的模样，看起来是个饱学之士，又听他自称无为散人，更加对他崇拜、尊敬的不得了。便笑着对无为散人道：“我就是村长，李先生。走，去我家吧！你就住在我家吧。我马上安排学堂的事。”
李才不等无为散人发表意见就把他带到了自己的家里。
天才神童
李才便招集村里的青壮年修葺了一座学堂，没想到，招来的学生也有二十人之多。在第二天，学堂就开课了。
按照王郎中的嘱咐，萧遥要在床上休息至少七天，因此吴奶奶这几天也没去小镇上卖馒头，而是在家里陪着萧遥。
这个小村里的人也特别的热情，在得知吴奶奶收养的小孙儿得病之后，都过来看望了生病的萧遥，宽慰宽慰吴奶奶。当然，来的时候也不忘一些鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋之类的慰问品。
小牛、小胖、阿青他们三每天都会来看望萧遥，并且一天回来好几次。他们在萧遥身旁朗诵着自己并不是很理解的文章，与萧遥谈论着刚发生不久的一些趣事，逗得萧遥也乐了起来。
萧遥独自一人躺在床上，因为小胖他们上课去了，而吴奶奶也去厨房做饭去了。这时，外面又传来了读书声，只不过这次传来的却不是《大学》，而是《道德经》：
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知莫能行。是以圣人云﹕“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王……
勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者或利或害。天之所恶，孰知其故﹖是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失……
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。 不慎终也。 慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为……
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人……天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去……”
这大概就是古时的授课方法，先背之，而后悟之，而后用之。
听着这些话，萧遥觉得与父母传授给自己的武学心法口诀很是相似，因此认真的听着，每当他用心思索的时候，总感觉某些东西在自己的心底流过，时而模糊，时而明朗。
明天就可以去上课了，萧遥心里十分的期待。虽然“蝴蝶剑”阮碧瑶当时也教他读书认字，但由于年龄的缘故，他学的东西并不是很多。
而这几天，无为散人一直在教着那些孩子读书。最近几天萧遥又听到了屈原《九歌》中《湘夫人》篇：
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟萃兮苹中？
罾何为兮木上？
……
而萧遥也冰雪聪明，在跟着其他孩子朗诵默诵的时候竟然把这些文章都背了下来，虽然说有的知识他自己并不是很理解。
跑来看望萧遥的三孩子觉得特别的差异，自己一直背诵朗读着才能记下来的东西怎么萧遥这么容易就全部记下来了。
吴奶奶知道后，更是笑得合不笼嘴，难道萧遥真是上天对她的眷顾，竟然如此的聪慧。
今天，萧遥听到的是周敦颐的《爱莲说》：
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予�
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