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杨万来报告毛穆之大儿子毛球进入农民军驻地“视察”，给了一些盐巴，但没有分拨粮食。他父亲毛穆之已经死了，居然不守孝丁忧，而是打算去邛都与周大人见面。真是好笑，里面的含义不用猜测，杨万看来已经猜到毛球想收编他们的意思，哪里会答应这位毛球将军。和氐族将军杨亮的关系，比较容易处理，但是这个氐族将军，农民军也知道甚少，不知道他们在巴郡怎么具体对付秦军进攻，既然姜飞打算调兵转向，那么还是有必要与杨亮保持联系，至少要及时掌握秦晋的态势。
尹千的士兵又来报信，都报到布苏寨子里来了，看来各头领们的反应都是敏锐的。雷山的武士保洞哈没有追回耆老叔弄同会，李焉便让士兵直接告诉阿朵，连同保洞哈与净王部族的容米卡巴见面，都告诉阿朵，阿朵听到后第一反应是吃惊，那个毛球，自己骗走自己的亲叔叔，他的弟弟射伤保洞哈，与净王部发生冲突，毛球还好意思大摇大摆来“视察”农民军，还要与合周大人去“会晤”，与其让毛球收编周大人，还不如让李焉来收编周大人。
阿朵听到济火部族的来人说毛球已经知难而退，正在返回农民军驻地平邑，那就好。既然毛球是躲避丁忧来达到要挟朝廷的意思，那他通过威宁邑的时候，很可能会前往威宁邑查探，要防止毛球在威宁邑打听到农民军的真实意图，李焉当然已经明白过来，这个毛球是个麻烦，得罪也不是不得罪也不是，反正他又不是夜郎郡？？郡的实际管辖者，干脆下令，不许毛球一行进入威宁邑，杨万派来的人回去，立即让杨万执行这一命令，直接“关照”护送毛球将军到农民军驻地以外，让他回到鳖邑或者更远的地方去。
不过毛球与杨万见面之后的诚恳表现，让杨万动心了，他觉得可以在李焉的命令之内执行与毛球建立某种“特殊”关系，就让杨万带人陪同毛球进入朱提郡寻找周大人，实际上是和毛球搭成协议，要收编周大人了，毛球携带者巴郡毛穆之的官印，这是毛球回到农民军驻地给杨万亲眼观看，不是在平邑，而是在威宁邑，反正这个毛球是想赖着不走了，那就索性舍命陪将军了，与济火部族联络，只等李焉亲自前来与毛球会面，就要向朱提郡开拔了。
李焉和孙泰阿朵还有乌基朗达商议，觉得自己要尽快回到威宁邑处理毛球的事情，假毛球的手来争夺收编周大人余部的目的。很遗憾乌基朗达目前不能去，因为要监视李阿帛和孙悭。孙泰道长也不能去，他得要在北盘江建立实验室，还得将石屏山鸠王寨的土地们招来一起干。阿朵要去见吕光大人，她不能在耽误了，耽误以后再见就没有必要了，只有李焉能够去处理与毛球将军的事情，李焉便交代头领将士兵交给孙泰一起指挥，李焉和阿朵走后，乌基朗达不久也告辞了孙泰道长，他要回到部族里去了，巨树族的探险之旅，就此宣告结束，毕竟收获还是不小，而且在乌基朗达的旧寨子里与仡曲部纳苏族联合建立了一个新的据点，这个据点比以前寨子就要热闹多了。
第一百零六章 枝江太守 ＇本章字数：3272 最新更新时间：2010…11…13 15：58：31。0＇
阿朵吃惊于叔叔的行为，幸好保洞哈没有受到伤害。叔叔弄同会这种做法，等于是自己和刘大刘三没有区别。
山地人里，最瞧不起这样子的人，面临大事不能齐心，可是他是阿朵的叔叔，杨万头领尹千头领特别注意到，都是背着李焉和阿朵说的，没有当着大家说出弄同会的事情，这才认为保留了阿朵叔叔的颜面，阿朵偏偏要说，当着孙泰乌基朗达说出来，没有什么颜面不颜面的。
自己的叔叔，永远都是叔叔，关心长辈是应该的，弄同会与沈金石茂三人不告而别，弄青青和沈金石茂二人家里如何是好，尤其那个沈金家里的泼妇，阿朵不不满意的，却是自己的亲人之人。
阿朵也没有过分拿假臭来表示自己的清白，反正大难临头各自飞的心态，雷山是不允许的，何况还没有到大难临头的时候，这样子不团结，阿朵没有什么护短的，当即说此事既然父亲知道，父亲回到雷山应该会采取措施，至少会通报整个族人，对弟弟弄同会三人的行为加以批驳，不能在让任何雷山人学习他们三人作为榜样，以后雷山的事物，论不到弄同会来参与了。
阿朵说的还是客气的，沈新得知以后和石在任一样，表示要和各自的弟弟家里断绝关系，这样子的表示，等于是表白自己，不会因为这样子就放弃自己的责任。李焉和阿朵急忙行路回到威宁邑，连红水河边乌基朗达仡曲部老乡家里的舟子，都没有及时答谢，因为事情太多了，必须立即处理，阿朵他们给舟子搭载过了红水河，还是头领付出了报酬给他们，这是李焉交代的。
两人行路，阿朵这才发现李焉很能走山路，奔跑起来不弱于部族中的高级猎手，这样的体魄才能有旺盛的精力来指挥一万多人的部队，李焉既然知道毛球就要退回到威宁邑，早已给杨万派遣的士兵做交代，他谢维只是谢水西的哥哥，还不是正头领，谢水西头领作为李焉战死之后的接任者，是仰仗作为哥哥的才做了头领，谢水西头领必须亲自参与对付秦军的防务，所以这样重大的事情也不敢劳驾外人，就要让自己的“亲哥哥”来指挥协助毛球将军进入朱提郡。
谢维赶回威宁邑，一路考虑此时进攻周仲孙的得失，不怕荆州都督府得罪，就怕秦军乘机攻打他们，只要秦军不动手，那就好对付周大人的余部了，姚兴的军队可能会参与进来，反正阿朵是要到成都去，阿朵已经说了就走？道邑里沿着岷江上溯到成都，说不定可以遇见娜加索提，与那姚兴还可以继续谈判，还要需要李阿进入巨树族的原因。
李焉阿朵先于毛球回到威宁邑。意外地见到济火部族的卡巴头人？？哲伦的儿子。哲论已经去世了，这是弄桑卡巴已经获悉了的，过去的交情还有旧日的友谊，都在很久不曾来往中湮灭，只有看下一代能不能建立新的友谊了。哲伦的儿子哲坤，继承济火部族的香火，只有几百族人，却生活在威宁邑以西广袤的山林峡谷中，他们以狩猎为生，拿山里的特产来换回盐巴等食物，人口太少，无法大规模垦荒种田，山地里又缺少铜铁工具，所以生活也是异常艰难。
济火部族最明显的标志，就是仍然保留着祖先的传统，每个人都在耳朵骨上？上耳环，这一传统，从他们结成部族就开始了，至今上千年的习俗，虽然很被山外人鄙视，可是他们从来不肯屈服改变这样的习俗，？人原来也是大家族的一部分，很早与济火部族区别开了，因为？人不再悬骨环而他们仍然有明显的标志。其实这个标志，在谢氏纳苏族里面一直仍然有所保留，凡是家里的长子，都必须悬骨环作为代表，谢氏族人包括李焉的祖上，都是一个整个的大家族，来自彝族的共同先人，而与？？郡的部族稍微有所不同，之所以成为稍微不同，因为夜郎郡？？郡经常又合并在一起，不管各个时期的山外统治者答应不答应，这点民族自由都没有，谈不上请求答应的。
所以广义上阿朵与李焉还有济火部族都是一个大家庭，仔细划分，济火部族与谢维谢成班还有葛三姑班家表弟是一个大家族，阿朵身上一般是？？郡的血脉，一半是彝族先祖的血脉，正是一个非常合适的联盟缔结者的身份。
周仲孙最后一次逃离成都，带了几万人的军民撤退，途中给秦军袭击，只剩下数千人，但是这些人都是周大人身边多年的爪牙，对周大人贴心得很，假意收买李焉之后，自己也乘机在古凉山一带扩展势力，如今又有一万多人的兵力了，分别驻扎在朱提郡越？郡的关隘堡垒中，朱提郡的郡守从汉代到唐代近八百年一直作为朱提郡的郡治所在。
如今作为云南昭通地区的昭通市，差不多就在同一地址上，可是说是历史悠久文化渊源很深。朱提郡一直给霍姓家族掌管，霍姓家族正是自称汉代霍去病将军的后人，东晋大司马公桓温北伐期间攻打四川的李汉政权，因为霍姓忠君爱国有功，所以一直封为当地刺史，周仲孙家族超越别的家族把持成都之后，对于霍姓是排挤的，这次仓惶逃窜到朱提郡越？郡，周仲孙早就做了部署，由于打通荆州都督府得到的支持，将霍姓当今的头人霍宾借故调离到荆州南郡做枝江太守，霍宾因为觉得是平级调动加上他一直向往江汉地区的繁荣，所以答应下来。调走霍宾之后，不到半年他彻底占据了朱提郡，成为朱提郡几年的统治者。
霍宾年长刚刚辞官，儿子霍长空不想继承父亲，因为秦国眼看就要打过到南郡来了，继续留在南郡做官没意思了，便决定辞官回故里，辗转从江南经过？？郡来到威宁邑，刘大毛在李焉阿朵出发到巨树族之后，霍长空服侍着年迈的父亲来到威宁邑，准备进入朱提郡了，因为周大人仍然统治着朱提郡，而且周大人是乎知道霍宾父子家人一行要进入朱提郡，这是周大人直接与都督府幕僚顾恺之的联络中得知的，哪里还有不搞袭击的，派去威宁邑搞破坏的周家干儿子部队，就要另外挑选士兵沿路袭击霍家人，如果让霍家人与李焉搞在一起，那还不坏事，周大人决定对霍家人下毒手，可怜霍家老长官霍宾没有进入故乡，还在武陵郡就给周大人的刺客给杀死了，霍长空知道可能是周大人派人下毒手，哀恸不绝，誓死给父亲报仇，进入？？郡就找到父亲旧日相识的勾波鸠王，还有江陵女子阿朵叫做翠姨的，因为翠姨是霍家的外亲，所以能够投奔相告。
鸠王分析的也是周大人派人暗算的，搞不好还有地方上的支持周大人。�