而此时杨轩想道了前世奉为修道至宝的道德经。
《道德经》，东周春秋末周守藏室吏老子（老聃）著，《吕觉不二篇》汉高诱注释老子去国西游，函谷关尹喜请为著《上至经》五千言，即此书。其实就是三清中的老子，只是不被地球上（以后介绍）的人所知晓。
《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。同时，前面所说的哲学，并不能涵括《道德经》（修身立命、治国安邦、出世入世）的全貌。
杨轩心中开始默念道德经。。。。
第一章道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第六章谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。。。。。。
哄。。。的一下杨轩只觉的自己领悟到了什么，微微的睁开双眼，只见杨轩的双眼散发着晶莹的彩光，而后杨轩又闭上了双眼，去体悟天道了。
此时的杨轩胸中已经产生了五气，不错，是五气俱全，此时的杨轩不像其他人一样，五气一朵一朵的修炼，他已经五气俱全，只待合五为一就可以成就太乙金仙巅峰了。这便是厚积薄发的好处。。。
而且杨轩也悟出了一种特殊的太乙道果，此处暂且不表。
话说洪荒之中什么最不值钱，不错，那便是世间了。这一次闭关匆匆十万年，但是这点世间对于洪荒中人而言也许只不过是一觉的功夫。
杨轩闭关而出，开始在不周山寻宝。。。
忽而一句话让杨轩停住了。。。。
道友请留步。。。。
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第六章 论道三清，伏羲女娲
话说杨轩后方传来了一句：“道友请留步。”让杨轩吓了一大跳，可是仔细一想现在还不是封神时期，那位衰神还没有出现，就连忙转身看到。只见自己身后有三个仙人一为白发白须的老头，一为一身白色道袍的中年人，一为黑发黑须的壮年。因为都是修真的也看不出年纪，三人惧是一副高人的模样。
“莫非这三人便是三清；话说我记得前世看封神小说中我这前身云中子是拜了原始天尊为师，可是如今我的实力也是在太乙巅峰与这三清俱是一般，想来也不可能低人一等，去拜原始为师吧。”杨轩一边想一边开口道：“哦，不知三位道友叫在下有何事？”
“道友我三人乃是盘古元神所化，道号三清，这二人是我师兄，贫道道号通天道人。我观道友跟脚不凡，修为又与我等相近，冥冥中似乎又与我兄弟三人有些亲近，所以特地叫下道友，乃是现如今突破大罗万分艰难，想与道友共同论道。以期相互印证道义，好突破大罗之境。”通天笑着回答。
“哦，是三清道友，贫道道号云中子，乃是盘古开天功成后的第一朵祥云化形，想来是如此与三位道友有些亲近之意。如今贫道也是寻不得法来突破大罗之境，如今既然三位道友相邀，贫道便占个便宜，得听三位。”杨轩说完马上盘坐，现出胸中五气，只见五气连枝，隐隐有朵“花”出现。
“善，不料云中子道友也到了这一步。”三清一同赞叹，也纷纷盘坐下来，显现出胸中五气，与云中子相同的是三清都已经有了“花”的虚影。
只见仙气映照千里，有无数金花从天而落，各有异像，道道毫光冲天而起。万物不得近身，这四人竟是如此的道德道行高深之辈。
三清与云中子都现出胸中五气，四人周身又都有护体仙光，只是各不相同，这便是先天神邸所特有的气质。盖因先天神邸，生而又大神通，这纯正却又不同的护体仙光便是先天神邸的征兆。
太清道人老子五气之上更是有一座万丈金塔，垂下无量功德之气。杨轩看在眼里，不由一惊，“这就是后天功德至宝，玄黄玲珑塔吧，立于头顶先就不败，那道太清仙光也是不凡，不知与我的护体仙光相比如何？”太清这座宝塔，杨轩可谓是万分的了解。但杨轩觉得通天和原始似乎还没有法宝
其实三清现在可以说是初出洪荒，没什么法宝也是很正常的，杨轩见此，也放心了下来，心中暗；“可能还未到法宝出世之时。”
说是论道，不过也是相互交流一番修行心得。到了这般地步，也没有必要藏私，自化形而出，到修炼至今，四人都一一把其中经历道出，更有五气显现，以示佐证。谈到尽兴之时，更是仙光缠绕，互相对应，以元神切嗟，以论优劣。四人才出世没多久，在修行一途上，都是各自摸索，没有一点章法。就连三清也不例外，只不过他三兄弟一直在一起，有了相互应证，还算归整。而杨轩有前世的境界划分，修行之法也是颇为有道理。
话说三清的道义在后世便是各不相同，在如今便可看出一些端倪来。只见太清道人老子的气息如同高高在上的天，无为又无所不为。而原始天尊的气息则是如同人间的帝王，充满了一种御下的气息，一种高贵的气息。而通天待人的气息则是如同江湖侠士如同利剑一般高傲。杨轩的气息则是飘渺莫测，似那种洒脱天地间，逍遥世上游，不被任何事物所牵制的气息。
如此百年时间一晃即逝，四人的气息更加的玄妙莫测，虽然还未到大罗之境，但似乎又随时可以突破大罗。但四人却不约而同的停下了论道。
只听见通天道人说道；“我三人自化形而来便是居住在这不周山以东之地，无数年来还未曾将不周山游过。今日难得有云中子道友远道而来，不如由我等领路，来领略我父神所遗留的壮阔。”
“不错，我在修炼之时，元神游离于物外，总感觉冥冥之中在山的西面也有大神通之辈与我等相邻，可是修行这么久却还未相互遇到，乘着此次机会与山对面的道友相互结识一番。”原始天尊说道。
三人听了元始天尊之言齐声呼道：“善。”
话说三人来到不周山西面。忽见此地有护山大阵。此阵极是精妙，杨轩从没见过，也叫不出名来，知道自己来对地方了，不管此地主人道行如何，便是以此阵法神通，就是真正的得道之士。
杨轩正在观察此阵，忽然阵门大开，从中走出一位身着黄色道袍，脸型宽正的道人。“早算到今日有贵客登门，没想到竟是不周山东面的三位道友与这位道友来到此地。
三清很是惊奇的问道：“道友如何知晓我三人是不周山东面的人士，又如何知道我们身边的道友来自他处。
“在下乃是伏羲，某一日静坐，神游物外之时忽感觉在我们对面有大神通居住，用了先天数算才知晓对面有三位道德高深之辈，可是一直无缘相见。”诶，你瞧我，舍妹女娲还在屋里竟然忘了将诸位请进去。
杨轩跟着伏羲穿进护山大阵，不时的以元神探查此阵，只觉的深奥难解，非先天非后天，确暗含阴阳之道。“道友阵法术数洪荒想来不做第二人，贫道竟看之不透，不知此阵有何奥？”
听到杨轩这般夸耀，伏羲也有些得意。“此阵不入先天之数，道友没见过也是应当。”听到伏羲如此说，杨轩有些意外，不入先天之数，竟有这般奇妙，连他都看之不透，不由的“哦！”了一声。这下对伏羲心服口服，还真是天赋惊人，看来自己是有些小看此人了。杨轩对伏羲称赞道：“道友大才，贫道不及也！”其实杨轩在后世也听闻伏羲的阵法十分高超，没想到竟然强至这般。
“此地乃不周山之西，贫道与女娲师妹便是生于此地，除了多年前帝俊太一，就只有三清与道友来过了。当真是门可罗雀。”伏羲如此说来，想来也是修炼太久有些无趣罢了。这让杨轩又想起那东海也有数处仙山福地，要是不想理会洪荒纷争，还真的要再去一次东海寻一寻这些灵山福地，也好有个安身立命之所。
四人来到伏羲居所，杨轩见到外面站着一位身着鹅黄色宫袍，头发用一根玉僭挽起一女子，身体修长，说不出的娥娜，高贵雍容。正是女娲，此时俏生生的站在外面。杨轩见到女娲，拱手作揖，“贫道见过道友。“
女娲也拱手回礼：“见过四位道友。”
六人人互相客气一番，才进入正题，六人相互印证了一下各自的道行，取长补短。待六人论道结束，三清也准备回自己的老窝以期一举突破大罗。而杨轩则是先压制一下修为，准备前往东海，去看看自己与那三岛是否有缘。。。－－－－－－－－－－－－－－－－�
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