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另外; 二郎神还有条狗不可小觑; 最先逮住孙悟空的; 是这条狗! 老君用金钢琢打中猴头; 爬起来还能跑,那条狗赶上来就一口,孙悟空急翻身却爬不起来了!
孙悟空也就这点本事; 一个二郎神他都应付不了; 他居然敢跑上去大闹天宫! 你叫我怎么说呢? 就四个字: 糊涂胆大!
或许有的朋友会反对说,孙悟空是被老君用金钢琢暗算的,否则他不会被捉住。笑话!你能使用暴力造反,你就不允许别人在背后暗算?!没有这个道理嘛。
孙悟空在单打独斗上,的确算厉害的。但是,无论单打独斗有多么厉害,仅凭他一己之力,要想造反?恐怕还是不具备这个条件的!老君没有没收他的棒棒,算是客气的。
后来,孙悟空在取经路上; 经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣; 想以此来恐吓妖怪; 可是妖怪们在听到他的自我介绍之后; 有几个怕他了?! 基本上都是这样说的: 哟……! 原来那个闹天宫的; 就是你呀; 哇哈哈……! 你莫把老子笑死了!
(20) 孙悟空是怎样大闹天宫的
上一回中,我们分析了孙悟空在花果山主场作战的情况; 他的本事和二郎神大致持平,或略差一点点。
今天; 我们再来看看他在天宫客场作战的情况:
(一)《西游记》第4回:
猴王闻此,不觉心头火起,咬牙大怒道:“。。。。。。”。忽喇的一声,把公案推倒,耳中取出宝贝,幌一幌,碗来粗细,一路解数,直打出御马监,径至南天门。众天丁知他受了仙箓,乃是个弼马温,不敢阻当,让他打出天门去了。
这是孙悟空嫌弼马温官小,反去时的表现。
这一次,仅打了一张办公桌; 没有和任何人交手。因为众天丁知道他是个领导,“不敢阻当,让他打出天门去了。”
双方没有发生武力冲突。即使发生冲突,即使孙悟空打赢了,也算不得什么,因为这些天丁的级别实在太低,不能证明孙悟空有多厉害。
(二)《西游记》第5回:
第5回中,详细描述了孙悟空偷桃、偷酒、偷丹的全部作案过程。
捉拿归案后; 押到斩妖台; 大力鬼王刀砍斧剁,不能伤其身。火部众神放火烧,雷部众神以雷劈,也都不能伤。
(三) 《西游记》第7回:
即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。。。。。。
这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此,切莫猖狂!”这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀——
他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。
这是孙悟空从八卦炉出来后,发的一次狠。这个时候已近似于疯狂,一个人连续与三伙人硬拼:
1。 打得九曜星闭门闭户,四天王无影无形。这说明:九曜星、四天王这一级别的神仙,被孙悟空打怕了。不敢出来嘛,当然害怕是主要原因。
2。 只打到灵霄殿外; 遇到佑圣真君的佐使王灵官,两个在灵霄殿前斗的不分胜败。这说明:王灵官和孙悟空还有得一拼,不分胜败,武艺应该相差不远。王灵官是什么人?是佑圣真君的佐使,是在神仙朝廷灵霄殿外站岗值班的一个人。
3。 佑圣真君又调三十六员雷将,把大圣围在垓心鏖战。这个时候,王灵官与三十六雷将仅仅只能围困孙悟空,并不能捉住。孙悟空也攻不进去。
这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫。究竟是怎样闹的,共计如下:
1。 破坏公物一次;
2。 盗窃三次;
3。 殴打的对象也就是这班子人; 都是些上不了桌子的人!
我们再来看陪如来吃饭的是哪些人。玉帝传旨请: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会。
玉帝派天兵去围剿花果山的时候,九曜星是排在前面的! 而在陪如来吃饭的时候; 九曜星排到末流了。
因此,很明显,玉皇大帝并没有安排九曜星以上的高级别神仙们出手。孙悟空打的都是“八极”这个级别以下的神仙。
所以,你不要因为孙悟空大闹了天宫; 就以为他有多厉害; 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了; 他怎么可能反得了天宫?!
其实,孙悟空一开始并没有造反的意思,他也没有造反的理由,他要当齐天大圣,玉皇大帝也答应了,只怪他自己喝醉了,惹了个个是非,闯了个大祸!连他自己也说“不好,不好!这场祸,比天还大。”
试想:破坏公物、盗窃公款、殴打同事,能叫造反?若真的想要造反,是肯定不会干这些事的。所以,作者用一个“闹”字,是非常贴切的; 闹; 就是搞破坏; 搞捣乱。干这些事,不一定要有多大本事; 要的是不怕死的勇气!
在西游记中,有许多神仙、妖怪的本事都要比孙悟空大的多,但是却没有一个人敢像他这样胡来的。可见,孙悟空才是最具勇气的一个! 勇气是什么呢?可能还是前面说的比较恰当:糊涂胆大。无知者无畏。
(21)玉帝为什么要请如来佛
孙悟空大闹天宫这一段,电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这么夸张呢?按原著,根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个?他是所有神仙中的皇帝,万神之主宰!他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢?
《西游记》第6回:
却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”
玉帝只是笑道,并没有害怕的意思。
后来当孙悟空打到灵霄殿外,被王灵官与三十六雷将围困时,玉皇大帝是何表现呢?原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏”后,对众弟子略做了一下交代,就到天上去了。
有的朋友可能会问:玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊?偏偏要去请如来佛呢?
这一点,《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时,有神仙的次序排名:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。
玉皇大帝最先派的是李天王,后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”,就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害,孙悟空的实力,少说也是“七元、八极”这个级别上的了。
那么,要想降伏他,玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行,才会继续加码,直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
如来佛是哪个级别的神仙呢?是“五老”级别的神仙。所以,玉皇大帝“传旨”叫如来佛,如来佛“闻诏”而来,这就是一个很正常的程序。
注意:这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时,才会“闻诏”而来。
怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢?《西游记》第5回有明确的答案,也是神仙的次序排名名单,上面解释了五方五老究竟是哪几个五老:
1。 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,
2。 南方南极观音,
3。 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,
4。 北方北极玄灵,
5。 中央黄极黄角大仙,
这个是五方五老。
这五方五老都是地面上的神仙,都不是天上的,也都不在神仙的中央朝廷里上班,只在自己的地盘上逍遥,相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中,西天佛老排列第一,但是和三清级别的太上老君相比,还要差上两个档次。
(注意:西天,不是天上,而是地面上的西方。后文有说明。)
所以,玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空,程序上就是合理的。
也就是说,这个时候的佛祖,要比道祖低两个级别,又长期不在天上露脸,还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手,又有谁知道他的法力会那么超强呢?所以,玉皇大帝是“按顺序”点名,点到他了,叫他上来的。
电视上放的是玉皇大帝被孙悟空打怕了才去请的如来,逻辑上不通,要真是这样的话,如来佛就可以不用来了!等孙悟空把玉皇大帝赶下台之后,他再来,岂不是更好?!
孙悟空的籍贯是花果山,花果山在东胜神洲。按说,玉皇大帝应该叫五老中的东方崇恩圣帝来,才是最合理的。为什么他不叫东边的诸侯来?偏偏要叫西边的诸侯来?
为什么?玉皇大帝大概是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊; 他连个二郎神都搞不赢; 他怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势?? 究竟是什么人在背后撑腰指使???
所以,玉皇大帝就怀疑到了如来佛; 才会叫如来佛收拾孙悟空! 由此便可以看清楚�