直裰带子也扯断了，脱下那狗腿来，抓起就吃，口里道：“好好，正肚饥呢”众僧欲呕，把袖子掩了脸，他的旁边两个禅和子也躲开了，鲁智深便扯了一块狗肉强迫那两个禅和子吃，众人见他如此欺侮人，并纷纷劝解，哪知他反而更加变本加利，提起拳头去那光秃秃的脑袋上只顾凿，满堂被他搅得不得安宁，那些僧人都纷纷收拾衣钵要走，这一下事情就闹大了，弄得群情激愤，首座在一旁也制止不住，智深却仍然逞强地打将出来，那些和尚也作鸟兽散。
看到鲁智深如些张狂，监寺，都寺也不与长老说明，唆使一班职事僧人，老郎，火工道人，直厅，轿夫等约有一二百人，都拿着执杖叉棍棒等武器，头上裹着头巾，一齐向鲁智深扑过来，鲁智深见这么多人个个如狼似虎地朝自己进攻，大吼一声，去那佛前推倒供桌，掰断两个桌脚，用着武器，与众僧战在一起，智深横勇无比，前冲后突，左右开弓，一连被他伤了数十人，众僧抵挡不住，纷纷躲避，正在此时长老来了，喝道：“智深不得无礼，众僧也休手”大家才停止战斗。
此时的鲁智深就象是初出道的那个泼猴孙悟空一般，狂傲自大，桀骜不驯，就是玉皇大帝也不放在眼里，什么天条什么金科玉律，在他的眼里都是一纸费文，他这一闹腾也如孙悟空大闹天宫相似，直搅得天昏地暗，日月无光，没有人能制得住，只有那个如来佛祖和观世音菩萨方能降服他，而此时的如来佛祖自然是智真长老，只有他才来使他安宁，他的话如春风化雨，及时地熄灭他心中的野火，滋润他的干裂的心田，安抚他滚烫的情绪，于无声处中让他的孤傲的灵魂认祖归宗，仿佛闻到梵音，毫无犹豫地仆服在他的脚下，他身上仿佛有一种神奇而崇高的力量，这就是法力无边，不管怎样恶人都会在他的轻风细雨下感化，化腐朽为神奇，大爱无边，普渡众生，这就是一个得道高僧所具有的精神力量，鲁智深后来能修成正果与他有莫大的关系，当然鲁智深顽劣的外表下隐藏了一颗淳朴善良的心，如同孙猴子一样，天生疾恶如仇，英勇无畏，豪气干云，他的身上具有英雄的气质和本质，也是他灵魂得以超度的深刻原因，作者施耐庵塑造鲁智深这个人物形象是很成功的，个性鲜明，形象突出，栩栩如生，呼之欲出，他的形象与另一部名著《戏游记》中的孙悟空颇为相似，个性相似，性格相似，经历也颇为相似，一个在佛门，一个在天庭，所谓洞天佛地，既佛门高处是天门，传说中的如来观音都是天庭中人，他们开始都地位低下，孙悟空刚到天庭的时候被封了一个弼马韫，就是一个管马的小官，鲁智深后来到达东京大相国寺去做一个管菜园的职事，也是一个微不足道的小官，鲁智深后来也成了修行颇深的高僧，这和孙悟空最后成佛也极其相似。
且说鲁智深在长老的制止下终于停止了斗殴，长老念他在五台山积怨极深，民愤太大，此地不宜久留，因而劝告他去相国寺他师弟智清禅师那里落脚，鲁智深遵从了他的意见，离开五台山赶赴东京。临别时长老送他四句偈语，“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”鲁智深自然不明白是什么意思，但他还是懵懵懂懂地跪受了。。 最好的txt下载网
十二
鲁智深听从了长老的话，带上长老给他的引荐信踏上了去相国寺的路，他是个爱管闲事的人，也就是爱打抱不平的人，免不了又要生出许多事来，象他这样不安份的人，走到哪里都会有故事，更何况在那个兵荒马乱的年代，盗匪横行，不平之事随处可见，所谓江湖人管江湖事，鲁智深当然不愿意放弃替天行道的机会，天生一副英雄胆，专管天下不平事。
那些五台山的和尚听说鲁智深走了，一个个额手称庆，送走了这个难惹的瘟神，他们方能过安稳的日子，鲁智深也仿佛是一个顽童，没有驯化的野猴，非要走过许多的弯路才能修成正果，果如智清长老所言，所以说任何一个人的成长都有一个过程，所谓冰冻三尺，非一日之功，就是那些圣贤也不是生来如此的，都有一个潜移默化的过程，人非圣贤，熟能无过，知错能改，乃为圣贤，我们不能因为鲁智深曾犯过错误，就说他无可救药，人的本性还是善良的，只要得到有效的感化训导还是能从善的，除去那些被邪恶浸淫太深的少数无可救药罪孽深重之辈，大多数人是一时糊涂铸成大错的，鲁智深之恶相对于他的做的善事来说只能算是小的瑕疵，我们不能苛责，如果梁山上鲁智深不算好人的话，那么这里就没有几个好人了。实事上，一般来说，思想活跃，生性顽皮的人都或多或少带有判逆性格的，早年都喜欢恶作剧，不太遵守世俗的礼仪，奇怪的是往往是这些人一旦走上正路，其成就远远高于那些小时候循规蹈矩的人，自古以来有许多做大事业的人幼年时顽劣，如曹操小时候就是一个顽童，喜爱飞鹰走马，少年时还曾经和袁绍一起抢别人的媳妇，就是这样一个放浪的顽童后来成就了天大的伟业，还有蒋介石小时候也非常顽劣，经党惹事生非，人送外号，‘瑞元无赖’，长大后他改恶从善，在群雄逐鹿，军阀林立的乱世当中成了国民党的党魁，成了主宰天下的风云人物，他母子死的时候他写了一篇祭母文，其中有多处说到他小时候顽梗给母亲带来不少麻烦，可见其忏悔和悲痛之心。象这样的例子举不胜举。txt电子书分享平台
十三
鲁智深辞了长老，就径直走到那个铁匠铺里，等拿到那两样兵器后，就上路了，一路上晓行夜宿，行了半月后来到一处庄院，正是宿鸟归林，暮色四合，因而就走到庄院里去借宿，那庄客说庄上有事叫他赶紧走，鲁智深还是请求他留宿一晚，那庄客说你再不走难道在这里等死吗？鲁智深被弄得莫明其妙，怎么自己请他留宿一晚就是讨死，这未免太过分了吧，不留宿也就罢了，为何要自己的命，因而满怀疑虑地询问他的原因，哪知这庄客却用威胁恐吓的口吻说你再不走现在被捉来绑在这里，鲁智深勃然大怒，说你这厮好生无礼，俺又不曾说别的，便要绑洒家，这样一来他们之间就吵了起来，想那鲁智深没借到宿，反倒受了一肚子的窝囊气，他几曾受过这样的侮辱，他正受气不过准备发作的时候来了一个老人，那老人制止了庄客们的无礼，问明争吵的原因及鲁智深的来历后，老人告诉他自己姓刘，人称刘太公，之后给鲁智深安排饭食，并顺便问他是否吃荤腥，鲁智深毫不谦虚地告诉他，自己对酒肉无忌，牛肉狗肉但有便吃，碰到这样一个馋嘴和尚，白给他吃喝住宿，他还要求人家给酒肉给他吃，就是一个行脚僧也不过如此，那刘太公也是一个很慷慨的人，家里正遇着灾难还有心情招待这个花和尚，并且好酒好肉的招待他，也真算做到仁至义尽了，不过他做的这一切比起鲁智深随后对他的报答来说算不了什么。
鲁智深酒足饭饱后，刘太公又安排他休息，并且告诫他晚上如果见到什么动静千万不要出来，鲁智深迷惑不解，问他到底有什么事要发生，用得着如此小心翼翼，那刘太公说不是你们出家人管的闲事，他越如此说，鲁智深越要管，并且管到底，鲁智深是个天生的倔强脾气，鲁智深说：“太公缘何模样不甚喜欢？莫不是怪小僧来搅扰你么？明日洒家还你的房钱便了。”刘公告诉他说他也经常接济别人，不会这样小气，只因为明天嫁女，因而发愁，那智深就更不解了，嫁女发愁也不至于这样子，虽说女儿离家有些不舍何至于这样如临大敌，因而哈哈大笑地说，嫁女是好事呀怎么会发愁来，自古道男大当婚，女大当嫁，这是人伦大事，五常之礼，太公告诉他，因为这头婚事不是情愿的，鲁智深心想这个太公也是个傻子，笑着说这还不简单，不同意就拒绝呀，怎么烦恼起来，于是太公就详细地给他说明，自己只有一个独生女儿，年方十九，被附近桃花山一个山大王看中了，丢下二十两金子，不征求老人的同意，要强娶去，日期就定在今天晚上，鲁智深闻听后，义愤填膺，决定要救他女儿，惩治那为非作歹的恶人，但他嘴上说是要劝那个强人回心转意，太公不相信他有那能耐，对待一个蛮不讲理杀人不眨眼的强盗，如何能说服他，鲁智深吹牛皮说他在五台山智真长老那里学得说因缘法，便是铁石心肠的人他也说得通，并教刘公的女儿别处藏匿，让自己留在她的房里来说服他，刘太公见他说得胸有存竹，就相信他一回，没奈何死马当活马医，采纳了他的意见，但提醒他不要捋虎须，鲁智深说不用担心，刘太公一再表示感谢，并说不知哪来的福分，得遇到这个活佛下凡解救。众庄客听到他们的谈论，都感到吃惊。
他们协商完了对付的办法以后，太公又问鲁智深还要吃饭么，智深说饭就不吃了，有酒还上些来，太公说有，随后又拿了一只熟鹅及酒给鲁智深享用，鲁智深吃了那只鹅和二三十碗酒，就去太公的女儿房里安歇，太公的女儿另找一个藏身处，鲁智深到达房后就把那戒刀和禅杖放在宋边，自己脱得赤条条地，把销金帐子落下，跳上床去坐了。
十四
没多久那个大王骑着卷毛白马，在众多小喽罗的簇拥下，敲锣打鼓地来到了刘太公家，刘太公慌忙迎接进来，斟上一杯好酒，跪着献给大王，大王赶忙走上前去说你是我的丈人，如何要行跪拜礼，那大王也还客气，边说边扶起他，直接称呼刘太公为丈人，想那刘太公是一个安份老实的村民，惧怕大王的淫威，因为这些凶神恶煞一旦翻脸什么事都做得出来，所以不敢稍有违逆，那大王见太公礼貌周全，对自己也甚为客气，因而没有私毫戒备，想到即将就能娶到一个美人做压寨夫人，真有点喜出望外，再加上酒精的剌激，兴奋不已，�