《人间词话》

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人间词话- 第21节


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人希望,暗喻在着无尽悲索之中能带给诗人平静与向往的故乡,而〃隐隐〃犹言渺茫之意。〃映落照、帘幕千家。〃残阳余晖映照千家万户,此景悲凉中亦有安详之意,对故乡的向往之情越发明了。〃听数声、何处倚楼笛?装点尽秋色。〃数声横笛将诗人思绪拉回,秋意仍在,此声更添萧瑟悠远之情。

  中片开言〃脉脉〃,〃脉脉〃意为凝视,诗人从感受秋声秋景转入沉思,承上启下。〃旅情暗自消释〃,羁旅之悲只能自己暗自消解。此时黯然无语,正合〃脉脉〃之态,是为上句的注解。〃念珠玉、临水犹悲感,何况天涯客?〃〃珠玉〃,风姿俊秀之人,尤指少年。典出自晋代有名的美男子卫玠。当时的骠骑将军王济,是卫玠的舅舅,〃俊爽有风姿〃。但他每次见到外甥,总是感叹:〃珠玉在侧;觉我形秽。〃(〃每见玠,辄叹曰:'珠玉在侧;觉我形秽。'〃语见《世说新语·容止篇》)这里指少年意气风发之时,临秋水犹感其悲,更何况现在两鬓苍苍的天涯游子呢?〃忆少年歌酒,当时踪迹。〃承上句而来,回忆起少年那种歌酒行乐、欢畅无极的时光,当时之乐,更衬此刻之悲。〃岁华易老,衣带宽、懊恼心肠终窄。〃年华逝去,衣带渐宽,烦闷心情终究难以释怀。〃衣带宽〃,借用柳永〃衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴〃之句。此句意相连而总结中片,〃懊恼〃与中片开头〃脉脉〃凝愁之态相对应。

〃飞散后、风流人阻。〃中片结句说此种心情难以释怀,下片仍回忆少年。与佳人分别后,人相阻隔,只有风能自由来去。颇多落寞,蕴含其中。〃兰桥约、怅恨路隔。〃与佳人纵有蓝桥之约,却只能怅恨路途远隔。蓝桥,蓝溪之桥,位于陕西蓝田县。唐代裴航科考落第后在此地遇仙女云英。后常以蓝桥喻指男女约会之处。比如黄梅戏《蓝桥会》,电影《魂断蓝桥(Waterloo Bridge)》的翻译即来源于此。〃马蹄过、犹嘶旧巷陌。〃马蹄声过,嘶鸣中恍惚间仿佛又见旧时熟悉的巷陌。〃叹往事、一一堪伤,旷望极。凝思又把阑干拍。〃末尾两句诚可玩味。往事只堪伤,不由得举目而望;望尽秋景益发使人孤苦哀痛,凝思间又把阑干拍遍。伤悲之情,难以言表。结尾感伤之意正是总结全词。〃叹往事、一一堪伤〃总揽下片之意韵;〃旷望极〃,犹见上片之景致;〃凝思又把阑干拍。〃凝思的当是中片〃脉脉〃之时所凝的离愁别绪吧。诸多叹喟,万般情绪,都锁在这末尾之句。收得有力而余韵悠长,让人深为赞叹。

  这首词意韵流动,章法严谨,结构缜密,曲致回环,各尽其妙。美成大家之笔,让人叹服。

  总的来看,美成二首虽则沉郁典丽,但苏柳二词格调之高远古朴,境界之宏阔壮美,意旨之深沉悠长,仍稍胜之。其中的清朗健拔之气,颇令美成词失色。《水调歌头》、《八声甘州》〃不能以常调论〃,为不易之说,此乃天才之词,已近乎神品。

  人间词话之五十七

  【稼轩《贺新郎》词(送茂嘉十二弟),章法绝妙。且语语有境界,此能品而几于神者。然非有意为之,故后人不能学也。】

  辛弃疾的《贺新郎》(绿树听鹈鴂)第十一条曾经提到过,老王在这里说辛弃疾对意境的理解臻于神妙,那就来看看这首〃章法绝妙〃、〃语语有境界〃的佳作吧。

  贺新郎(送茂嘉十二弟。鹈鴂杜鹃实两种,见《离骚补注》) 辛弃疾

  绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。

  将军百战声名裂。向河梁回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。

  稼轩之词,多现炫目之色,发聩之声,以辅拔峭之言,慷慨之气。悲歌击于长空,震人心魂。这是他独一无二的艺术特色。

  〃绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。〃鹈鴂鸣于绿树,闻之本已让人心生悲戚。奈何鹧鸪声刚停,杜鹃凄切之声又起。杜鹃声若〃不如归去〃,归去何方,诚然未明,徒增萧索落拓之意。〃啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。〃鸟啼声凄婉,让芳菲落尽,春归无处。此句化用《离骚》〃恐鹈让猓狗虬俨菸环肌ㄖ狻!ㄋ阄吹帧⑷思淅氡稹!幢隳裉渖绱耍脖炔簧先思淅氡鹬嗪廾喑ぁ!砩吓霉厝冢っ糯溟墙疸凇?囱嘌啵凸殒!砩吓霉厝冢猛跽丫鋈洌怀っ糯溟墙疸冢贸潞蟊击碛诔っ殴潜鸷何涞哿醭怪隆!ǹ囱嘌啵凸殒!ā妒ぺ纭ぱ嘌唷吩匚雷痛麈9槌率隆>莺褐P馑担耸俏雷蛉俗妥麈9槌率彼鳌W拮樱汛麈5亩邮尤缂撼觥W篮螅麈6游谰萦跛保炔坏靡寻汛麈K突啬锛页鹿I香谀┪舱饬骄浣徊揭允肥滤得鳌ㄈ思淅氡稹ㄖUЭ此菩蠢氡鹬妇恐丫⒊潞蟆⒋麈>腔蛟饧刀剩蚴芘偶罚舜ζ涫凳谴嗜艘悦廊税涤髯约骸C餍蠢氡穑滴思骸�


〃将军百战声名裂。向河梁回头万里,故人长绝。〃诗人心绪难平,此意直承上阙末两句而来。将军,指汉将军李陵。他身经百战,功名赫赫。后来为保全部将投降匈奴,却让皇帝震怒,身败名裂。后来同苏武长别时仍不忘故国。回头万里,故人长绝,无尽悲戚感慨。〃易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。〃燕国荆轲易水别太子丹西去刺秦,别时悲歌未尽,远远闻于萧萧西风之中。下阕前四句引壮士之悲,写自己虽则备受排挤,却仍有一颗不忘报国的拳拳之心。〃啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。〃诗人思绪从对历史和自己遭遇的思索中回来。如果鸟儿们也能明白如此之多的苦恨悲愁,应当不啼清泪而啼血吧?此句亦引杜鹃啼血之典。此悲因鸟啼而起,此处亦以鸟啼做结,既呼应开头,又使悲意更进一层。〃谁共我,醉明月。〃最末一句将此愁进一步升华。此时才让人恍然明白送别之意。十二弟远行,此后悲吟还有谁听取?今夜与我共醉的,是那耳中鸟啼,还是心中往事,抑或是眼中那一轮明月呢?明月如美玉无人识得,孤悬于浩浩天地。也许只有明月才是诗人的知己和寄托,才能慰籍诗人心中那难以抹去的伤痕吧。此句读来有若灵魂在高处,孤独远行而不知何归。

  词中鹈鴂声、鹧鸪声、杜鹃声,声声如泣血,马上琵琶悲切声远,兼有西风呜咽,悲歌彻于天际,声声相接,撼人心魄;绿树寒碧之色,关塞黑影、宫阙金辉,衣冠胜雪白,杜鹃泣血赤,种种惊心之色,纷至沓来,让人如眼见其悲。这既是前面所说的〃多现炫目之色,发聩之声,以辅拔峭之言,慷慨之气〃。真是字字有悲意,兼之境界高远,情致深沉,是为〃语语有境界〃。而词似不刻意安排而章法自成,意蕴流转,承接呼应,错落有致,是为〃章法绝妙〃。这是稼轩性情所致,不是能学得来的。所以老王才说:〃然非有意为之,故后人不能学也。〃

  人间词话之五十八

  【〃画屏金鹧鸪〃,飞卿语也,其词品似之。〃弦上黄莺语〃,端己语也,其词品亦似之。若正中词品,欲于其词句中求之,则〃和泪拭严妆〃殆近之欤?】

  〃画屏金鹧鸪〃引自温庭筠《更漏子》,〃弦上黄莺语〃引自韦庄《菩萨蛮》,〃和泪拭严妆〃引自冯延巳《菩萨蛮》。

  更漏子温庭筠

  柳丝长,春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。

  香雾薄,透帘幕,惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂,梦长君不知。

  菩萨蛮韦庄

  红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。残月出门时,美人和泪辞。

  琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早还家,绿窗人如花。


 菩萨蛮冯延巳

  娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,翠屏烟浪寒。

  锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。

  事实上,从上面这三首作品的风格中就可以窥见一些端倪。

  〃画屏金鹧鸪〃,屏上鹧鸪精致华美,但终究失之神采和活力。比之于词,好似词藻华美,意蕴婉腻,但终究徒有外表而内里空乏。此正是温词的风格。画屏为闺中之物,亦与温词通常的主旨相吻合。

  〃弦上黄莺语〃,活泼娟秀,有生机亦有意蕴。比之于词,正与韦词婉转清新,自然跳脱的风格相若。这一首《菩萨蛮》也正如此。

  〃和泪拭严妆〃,〃拭严妆〃犹言冯词多写闺中之怨,〃和泪〃则别具深意,正是说冯词风格虽不脱风月之气而别有忧苦之叹喟。〃严妆〃亦可说是其词深具端容清丽,品格自成,比之温韦,格调又高了一层。

  人间词话之五十九

  【〃暮雨潇潇郎不归〃当是古词,未必即白傅所作。故白诗云:〃吴娘夜雨潇潇曲,自别苏州更不闻〃也。(此条原稿已删去)】

  〃暮雨潇潇郎不归〃引自白居易的《长相思》,词云:〃深画眉,浅画眉,蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨回。 巫山高,巫山低,暮雨潇潇郎不归。空房独守时。〃

  〃吴娘夜雨潇潇曲,自别苏州更不闻〃应为〃吴娘暮雨潇潇曲,自别江南更不闻〃。此句引自《寄殷协律》:〃五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我, 雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。 吴娘暮雨潇潇曲,自别江南更不闻。〃

  老王很有意思,又有新发现。

  白居易在自己诗中说自己曾听过〃暮雨潇潇曲〃,老王认为这也许可以证明〃暮雨潇潇郎不归〃此句是古词,或是乐天将此古曲重新按《长相思》之调作成词。

  〃长相思〃之语于汉魏六朝古诗中常见,如〃客�
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