我们是赞成列宁的吗？如果是的话，就得依照列宁的精神去工作。不是空话连篇，言之无物；不是无的放矢，不看对象；也不是自以为是，夸夸其谈；而是要照着列宁那样地去做。
第二篇，是从季米特洛夫在共产国际第七次大会的报告中摘下来的。季米特洛夫说了些什么呢？他说：“应当学会不用书本上的公式而用为群众事业而奋斗的战士们的语言来和群众讲话，这些战士们的每一句话，每一个思想，都反映出千百万群众的思想和情绪。”
“如果我们没有学会说群众懂得的话，那末广大群众是不能领会我们的决议的。我们远不是随时都善于简单地、具体地、用群众所熟悉和懂得的形象来讲话。我们还没有能够抛弃背得烂熟的抽象的公式。事实上，你们只要瞧一瞧我们的传单、报纸、决议和提纲，就可以看到：这些东西常常是用这样的语言写成的，写得这样地艰深，甚至于我们党的干部都难于懂得，更用不着说普通工人了。”
怎么样？这不是把我们的毛病讲得一针见血吗？不错，党八股中国有，外国也有，可见是通病。（笑）但是我们总得照着季米特洛夫同志的指示把我们自己的毛病赶快治好才行。
“我们每一个人，都应当切实领会下面这条起码的规则，把它当作定律，当作布尔什维克的定律：当你写东西或讲话的时候，始终要想到使每个普通工人都懂得，都相信你的号召，都决心跟着你走。要想到你究竟为什么人写东西，向什么人讲话。”
这就是共产国际给我们治病的药方，是必须遵守的。这是“规则”啊！
第三篇，是从《鲁迅全集》里选出的，是鲁迅复北斗杂志社讨论怎样写文章的一封信。他说些什么呢？他一共列举了八条写文章的规则，我现在抽出几条来说一说。
第一条：“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。”
讲的是“留心各样的事情”，不是一样半样的事情。讲的是“多看看”，不是只看一眼半眼。我们怎么样？不是恰恰和他相反，只看到一点就写吗？
第二条：“写不出的时候不硬写。”
我们怎么样？不是明明脑子里没有什么东西硬要大写特写吗？不调查，不研究，提起笔来“硬写”，这就是不负责任的态度。
第四条：“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写，决不将速写材料拉成小说。”
孔夫子提倡“再思”，韩愈也说“行成于思”，那是古代的事情。现在的事情，问题很复杂，有些事情甚至想三四回还不够。鲁迅说“至少看两遍”，至多呢？他没有说，我看重要的文章不妨看它十多遍，认真地加以删改，然后发表。文章是客观事物的反映，而事物是曲折复杂的，必须反复研究，才能反映恰当；在这里粗心大意，就是不懂得做文章的起码知识。
第六条：“不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。”
我们“生造”的东西太多了，总之是“谁也不懂”。句法有长到四五十个字一句的，其中堆满了“谁也不懂的形容词之类”。许多口口声声拥护鲁迅的人们，却正是违背鲁迅的啊！
最后一篇文章，是中国共产党六届六中全会论宣传的民族化。六届六中全会是一九三八年开的，我们那时曾说：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”这就是说，必须反对空谈马克思主义；在中国生活的共产党员，必须联系中国的革命实际来研究马克思主义。
一、老一辈革命家的讲话艺术（10）
“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。把国际主义的内容和民族形式分离起来，是一点也不懂国际主义的人们的做法，我们则要把二者紧密地结合起来。在这个问题上，我们队伍中存在着的一些严重的错误，是应该认真地克服的。”
这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡。这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多唱。这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。总之，有许多人把六中全会通过的报告当做耳边风，好像是故意和它作对似的。
中央现在做了决定，一定要把党八股和教条主义等类，彻底抛弃，所以我来讲了许多。希望同志们把我所讲的加以考虑，加以分析，同时也分析各人自己的情况。每个人应该把自己好好地想一想，并且把自己想清楚了的东西，跟知心的朋友们商量一下，跟周围的同志们商量一下，把自己的毛病切实改掉。
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二、新时期高层领导讲话新风格（1）
魅力提示：###总书记作风稳健、工作细致，他的讲话给人以智慧、务实的形象。###总理情系民众、同情弱者，给人以亲民、随和的形象。这些，已经逐渐成为百姓拥戴党、拥戴政府的重要因素。
令人高兴的是，越来越多的人重视自己的讲话，尤其是高层领导更加注重以人为本，更加注重从自身做起，给我们树立了光辉榜样。这点，从我国一些领导人的讲话风格中就可得到印证。###同志心胸开阔，平易近人，富有雄辩口才，讲话风格虽然平实，但具有很强的感染力。朱基同志的讲话幽默风趣、光彩照人。###总书记作风稳健、工作细致，他的讲话给人以智慧、务实的形象。###总理情系民众、同情弱者，给人以亲民、随和的形象。这些，已经逐渐成为百姓拥戴党、拥戴政府的重要因素。
这里，笔者就###总理的讲话风格加以探讨。
1．幽默风趣
2006年4月，国务院总理###到重庆考察，在重庆第二财贸学校，总理饶有兴趣地来到学生中间，当他看到校礼堂墙上贴着“诚信为本，操守为重”的警示语时，他幽默地对同学们说，“那是提醒大家今后不要做假账啊！”一席话引得现场笑声一片。
2003年12月，在美中关系全国委员会晚宴的演说中，###幽默地向在场的嘉宾说，他在星期一到纽约证券交易所主持开市敲钟仪式时感到十分紧张。他这一段话引来全场嘉宾大笑。他说：“我静静地对交易所主席说，我紧张不是因为按钟按得好不好，而是今天的股票究竟会是上升还是下跌。不过昨日的运气好，昨天的道琼斯指数上升，不过今日下跌就不关我事啦！”这段话表现出他的幽默风格，给人留下深刻的印象。
2．引经据典
引章据典是人们在讲话的时候经常用到的手段。把自己的观点和看法用名人的话和典故表达出来，可能比自己的语言更有说服力。###在讲演的时候就经常引经据典，让听众感觉字字掷地有声。
在一次记者招待会上，###引用两位中国伟人的诗句来概括自己“今年和今后的工作”。一句引自毛泽东《忆秦娥娄山关》“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，另一句则引自战国时代楚国爱国诗人屈原的《离骚》“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。在回答记者关于反腐败问题的提问时，###借用郭沫若著名史论文章《甲申三百年祭》，从“胜利使人骄傲，腐败使新生政权灭亡”的角度，分析了明末李自成农民起义失败的惨痛教训。在回答俄罗斯记者有关中俄关系的提问时，引用了俄罗斯谚语“是上帝让我们两国成为邻居”，以说明中俄友好合作的必要性和必然性。在谈到台湾问题时，他还回顾了当年满清政府被迫割让台湾给日本的屈辱的《马关条约》。还连续引用台湾近代爱国诗人丘逢甲和当代乡土文学家钟理和的诗句“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾”，“原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！”来表达他对祖国统一的热切期望，就连在场的台湾记者也感到，有必要求助于资料库了。
###总理善于把自己脑海中的诗词、典故、格言、谚语等等，巧妙运用于所要表达的意思当中，言简意赅。素养之深厚，情感之细腻，爱心之深沉，让听者为之动心，为之魂牵，为之动容，让一种升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵，让感动涟漪的冲击波缓缓扩散。他这种用含蓄的方式表达深刻的含义的做法有人称之为“温式讲话风格”。
在一次记者见面会上，刚当选国务院总理的###，就以“温式讲话风格”向公众展示了他美好的个人品德和人格魅力。一个多小时的见面会，总理四次引用古语、诗词，反映了###饱受传统文化的熏陶，具有深厚的文学素养，说明###在弘扬优秀传统文化方面，给我们做了垂范。他说，我们现在的全部工作都是在前任的基础上开始的。要居安思危，有备无患。我总记得一句古训：生于忧患，死于安乐；至于我自己，大家普遍认为我是一个温和的人。但同时，我又是一个有信念、有主见、敢负责的人。在谈到农村税费改革的实质问题时他说，是要改革农村不适宜生产力发展的上层建筑的某些环节，最重要的要精简人员。中国古代《大学》有几句话：生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，现在一个县12、13万人口，吃财政饭的多达5700人，如果不精简，不减少人员，农民的负担不能得到彻底解决；他背诵国民党###于右任临终前写过的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。”透出他对国家、民族深沉的爱！在回答关于“工作风格”的问题时，###说：“在我当选以后，我心里总默念着林则徐的两句诗：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’这就是我今后工作的态度。�