卦象这样去扫描式分析，于是古人将这个进程进行了简化，不完全根据真实的日月转换同步变动，而是根据所占事件的长事或短事性质，确定日月转换的原则：“短事日转月不转，长事月转日不转，久远之占日月皆不转只有太岁动”。打个比方，子年寅月辰日占卦，若问短事，应期分析层面的日月将转换如下：寅月辰日、寅月巳日、寅月午日、、、、，这是“问短事日转月不转”，与真实的日月转变其实没有区别；若问长事，应期分析层面推理的日月转换如下：寅月辰日、卯月辰日、辰月辰日、、、、，这就叫“问长事月转日不转”，与真实的万年历对比则有些不同了，区别在于日令是不会动的，这也是古论中为什么把日令描述为“四时俱旺”的真正原因所在，因为在应期分析上，问长事日令是不会随时日同步转变的；若是跨越多年的久远预测，转换公式如下：子年寅月辰日、丑年寅月辰日、寅年寅月辰日、、、、，是为“日月皆不转只有太岁动”，这与真实的日月转动差异更明显，日月都不再转动；同理，若问的超短期的日内之测，则转换如下：寅月辰日申时、寅月辰日酉时、寅月辰日戌时、、、，与事实上的时间循环一模一样。所以古论有云：“月令乃万卜之提纲，掌一月之权司三旬之令；日辰为六爻之主宰，司四时之旺相”。这就是根据“月转日不转”这个应期日月转换原理而产生的总结。我们更可以深入拓展出，应期层面的日月令作用时效规律，那就是“月令管当月，日令管两边”。意思是讲在应期层面，月令的作用时效在当令之月；而日令的作用时效，短则管当日这端、长则管月外那段。
通过这个应期规律，我们认识到，古筮中日令月令变化的重心，是依照占问事情的长短性质，在年、月、日、时之间灵活转换的，短事的转变重心在于日时、长事的转变重心据以年月。当这个古筮应期规律真正融会贯通之后，甚至可以深入运用到吉凶层面的细化鉴别当中，很多看似矛盾的问题，实际上并不矛盾，例如当遇到变爻月破逢日令的时候，很多学者就弄不清楚，这个动爻到底属于变出日令当旺有用呢？或是属于化出月破定性为化破无用？如果懂得长短事之问、日月转变规律会不一样这个原理，这个问题就很好解决了，卦象若为久事之占，则此动最终定性为旺相，虽然当月内会短暂出现化破，但这是过程而已，因为长事的日月转换规律是月转日不转，日月无论怎样转变，日令是永恒不变的，变的只是月令，也就是说变爻临日令是最终的定数，而变爻逢月破乃只是曾经的变数。但如果属于近事之占，由于近事的日月转换规律是日转月不转，却只能定性为化破无用，如未月乙丑日问，可以短线介入中国铝业这股票否，得“夬之泽”
干支： 未月 乙丑日 （旬空：戌亥）
坤宫：泽天夬 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 世
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹笸痢∮�
朱雀 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火
此君乃是泡在股票市场专炒短线的主，问股票介入时机是否合适，应取子孙为用神，卦中元神辰土发动，生合世用子孙酉金，兼之财爻又在卦中，本来应该是可以介入的吉兆，但这个发动的辰土，怎么变出临月破又临日令的丑土？此动不可能是化退，因为短占无进退，但既是化日令又是化月破，到底这个动爻算有用还是算无用？这可是定性吉凶的关键一步！然而我很清楚，此君从来只喜欢短线进出，无疑属于短事近占，按照短占“日转月不转”的日月转换规律，变换的只是日令，也就是说，临日令的旺相，只会在当日内短暂生效，在当日这个爻仍属于旺相，但过了今天，到第二天日令一变，就只剩下化月破了，当日不化破过日还是难逃化破，辰土之动最终还是归作化破无用之列，元神动废，股票就不适宜介入了。
于是我跟他说：“元神于三爻发动，今天上午尾盘买入的话，今天会有差价赚，但这卦其实不好，告诉你即使有赚，也只是短暂的蝇头小利，之后风险却很大，目前不应该介入，如果不是短线高手，就不要参与了吧”。
他一听就跳起来：“我就是传说中的短线高手来着，只要今天有差价赚就行，不信明天跑不了！”
到了上午尾盘，他果然动手了，成交在元附近，这几乎是当日的最低价，该股下午如期反弹，当天报收元。他很高兴，毕竟还惦记着我的“恐吓”，第二天就早早盯着大盘，盘算着如何冲高获利了结。但一开盘就傻了，此股低开后迅速走低，“短线高手”只迟疑了瞬间，账面获利已经被一扫而光，此后两天，股价总围绕在成本价上下徘徊，他不肯面对抄底失败的现实，一直期待股价再反弹，没及时套现，结果三日后股价再次大跌，明显的破位重挫了他的忍耐力，最后只好砍仓认亏离场。
常用应期公式归纳：之上介绍了应期层面的理论特征，以及日月转换的基本原理，在这些特征原理的基础上，自古到今，易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式，我们在日常分析中，就好似用数学公式算术一般，直接套用这些常用公式运算就可以，无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右，易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下：
1、爻静，逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动，后逢子期或午期应事，这应期公式多运用于静卦。当然，之中还有个细分的原则，就是主事爻静旺者，多会应在逢冲之期；而主事爻为衰弱者，较多会应在逢值之期；而应期也不会绝对性地局限于主事爻，有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。又如戌月己丑日，舟中占何日顺风，得“泽天夬”
干支：戌月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 �
* 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α �
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 �
原注：酉金子孙持世，果至卯日风顺。
古代船载客运，很受自然天气变幻影响，舟中乘客难免忧心忡忡，总期盼顺风早至，船舟便可以尽快安全到埠，此类卦占均归类于忧患之问。因心态卦中子孙代表喜悦与无忧，故而占顺风者，多取子孙为用神，卦中子孙酉金安静而得日月生旺，所以应在酉金逢冲的卯日，见到顺风。
2、爻动，逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动，后遇辰期或酉期应事，这是最常见的应期方式。又如午月癸丑日占妻病，得“萃之比”
干支：午月 癸丑日 （旬空：寅卯） （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙子水 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戌土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苌杲稹�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 世
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
原注：卯木财空，明日出空即愈。此卦亥水子孙独发，克去世爻之鬼，应在明日寅日，寅与亥合，合起子孙之日，自然不药而痊。果于次日退灾。
占妻病，用神妻财卯木旬空，近病者用神旬空，即是短期无碍之兆，这是吉凶定性。卦中有元神子孙亥水发动，等到了亥水逢值逢合之期，即寅日或亥日，亥水因此而变兴旺，就可以生旺用神卯木使其病愈，因而应在寅日病好。
3、爻月破，逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火，后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。又如辰月己未日占兄归期，得“履之兑”
干支：辰月 己未日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芪赐痢∈�
朱雀 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙酉金
青龙 �