玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母子水 应
问结帐，财爻为用神，卦中妻财两现，取持世的辰土作用神。卦中元神子孙巳火发动欲生旺世用辰土兆吉，可惜动变回头克成为无用动爻，一般而言动兆为重，财源因回头克而断绝，本来是没财的预兆，但我不这样看，还是认为仍将会得财，果然事主在当日如愿结帐获财。准确判断的个中关键在于，此占的性质是问当日之事，无论成败当日内必须有结果，这样整个事态都处于日令的笼罩范围之内，日令因此成为卦中的最高力量者，从而形成日令时效卦，在这条件下，卦中的子孙巳火恰好临日令，则有如身披黄袍，化身为最高力量，在当日内是逢克不凶，造就了巳火虽动变子水回头克却不会受伤、依然能生旺世用辰土预兆吉利。
上述的举例是在特殊的条件下形成的由日令单独主导卦象吉凶的实例，而在一般情形下，除非特殊条件，单一个日令往往并不能左右局势的吉凶，如申月戊午日占病，得“遁之姤”
干支：申月 戊午日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戌土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火 应
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
螣蛇 妻财寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ�
勾陈 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 ǎ｜ ǎ｜ 父母辛丑土 世
原注：世爻午火临日辰，本主旺相，不宜申金月建生亥水回头克世，卒于亥月。
自问病，取世爻为用神。世爻午火虽临日令，但其作用的重要性依然难敌动兆，最终仍因世动化出亥水回头克而见凶。
但日令虽然独力难与动兆抗衡，却可以与月令共同组成特殊的日月组合，使卦中之爻在特殊日月组合作用下，改变这种由动爻主导卦象吉凶趋势的常理定式，取而代之操纵事情祸福。如日建月扶、日建月生、日合月生等等特殊日月组合模式，都是以日令为主导力量形成的特殊日月组合模式，如午月丙辰日占伙居吉否？得“谦之明夷”
干支：午月 丙辰日 （旬空：子丑）
兑宫：地山谦 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙亥水 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙亥水
* ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
勾陈 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽∮�
原注：占宅舍，以父母爻为用神。此卦辰土父母动而克世，不宜徙居。彼曰：业已成矣，奈何？予曰：目前不妨，秋时不利。盖因辰土动化卯木，至秋，木被金伤，辰土来克世矣。不听，至七月，地震，房屋倾倒，人眷被伤，此可谓之用克世不以为凶耶？
此卦占的是新家宅对事主的好坏影响，应取代表房屋的父母爻为用神，卦中父母两现，都不在世应要位，按“有动取动”原则，取动爻父母辰土为用神。用神辰土明动，作用方向很明显，目的就是想克伤世爻兆凶，但这个辰土却是动化卯木回头克，在吉凶层面似乎是个无用动爻，而这个辰土到底有用与否，对整个卦方向判断的影响可以说是决定性的。仔细观察，原来这个辰土得日建的同时又得月令生旺，由此构成由日令主导、能超越动兆作用的特殊日月组合，竟然构筑成一个不怕动克的“金刚不坏体”，它既然不惧怕卯木的回头克，那遭殃的必然是被指向的世爻亥水，从而构成典型的用神克世凶兆格局。这卦的凶兆警示信息其实很明显，除了这关键动兆之外，变卦代表事态未来趋势，变出明夷卦，提醒动则必伤；而克世的用神父母辰土刚好是世爻亥水之墓，预示人住进该房屋就将出问题。
吉凶层面日令与月令的异同：在此我们简单对日令与月令在吉凶判断层面的异同稍作文字总结。彼此的相通点主要有四点：一是对于卦中之爻而言，日月的作用地位彼此平起平坐，对卦象共同构成日月组合的外部影响环境，所以古筮之测，自古有“日月同功同权”之说，这其实是专门针对吉凶判断层面之言语，待到了应期分析层面则又是另外的一种说法，对这学者一定要概念清晰；二是爻临日建与爻临月建的作用是等同的，都是属于高层次的作用力；三是在对爻的相生相克相扶的作用功能上，日令月令是一致的；四是日月对卦中爻的作用，都存在动建动破、化建化破等性质相同的理论。
而日月彼此主要的理论区别，则也有以下四点：一是日令可冲动卦中静爻，使之由静转动，月令却没有这个功能，爻逢月冲，谓之月破，是爻绝对衰败的征兆；二是生旺墓绝的使用，只存在于日令，却不存在于月令，所以吉凶层面上有日墓之理，却没有月墓之说；三是动爻得日合，动合谓之“绊”，是被绊住暂时不能活动的意思，但这个概念在月令上却是没有的，无论动爻或静爻，得月合都只能论旺相；四是月令有休囚之说，爻生月令或爻克月令，这两种模式都同属于休囚，是爻衰败的象征，但在日令这点就行不通，无论是爻生日令或爻克日令，对于爻而言一概属于不旺不衰的平相。这些日月令基础理论的相异之处，易学者都应该清晰才好。
第二十七章：日令的功能作用（2）
动冲与化冲的区别：动爻受日冲，古谓之“动散”，动而遭日冲散，远古卜书最看重散，有云：“爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散，以论祸福，不拘旺相休囚，概以散论”，即爻动而受日冲，不论旺相与否，一律看作动散而衰败无用。可这个理论到了清初卦卜实践家野鹤手里，却几乎被完全推翻，野鹤批驳：“独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也”。本人又曾将应验卦例专题分析，种种实例证明，后者野鹤之言无疑才是正确的。究其因由，正如野鹤所言，卦机在于动，动则必验，爻若得旺而动，受日冲则起正得力，即使爻休囚而动受日冲，也不为破散，因动不为真破，动而日破只是事情在开始阶段陷入困境，最终的趋势仍没定局，所以爻动而受日冲，无论休囚而动还是旺相而动都不论破散真破，仍为有用动爻，在吉凶判断层面，就当它不散按正常动爻看待就可以。如子月丁亥日占自陈，得“归妹之解”
干支：子月 丁亥日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 应
* 子孙亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏埔尽�
原注：巳火官星，子月亥日重重冲克，功名难保。彼问革职乎？降调乎？予曰：若革职者，此巳火之官则不动矣，即动而化生，克之不尽，为功名有根也。况月建合世，官伤而身不动，降级留任有之。果于寅月革职留任。此乃日月冲克官星，害之不重耳。卯年占，巳年仍复原职。
占自陈的最终目的，是为保官，故取动爻官鬼巳火为用神。用神巳火虽受日月重克，但毕竟不属于特殊的日月组合，仍以动兆为重，巳火发动回头生，为有用动爻，用神生世局形成，是官位可保的吉兆。此卦中用神巳火虽动而遭日令冲散，但在吉凶层面吉凶动冲不为散，只要是有用动爻，忽略其冲只当它正常动爻看待就可以。当然细节层面上还是要重视这个动散的信息，动散是近期未发生或暂时不能见效的细节寓意，说明官位虽最终可保，但短期仍将暂见波折，待巳年用神临值补破，官位才可以恢复。
而爻动化出受日冲之爻，谓之化冲。我们已经掌握爻动化出月破之爻，在吉凶层面是动爻衰败或无用的象征，但爻动化出日冲之爻，分析上对比于月令化破，则存在少许差别，因为日冲卦爻，有暗动与冲散之别，所以造成爻化日冲也有“化暗动”或“化散”的区分。爻化暗动，动爻就不属于衰败无用之列，反而是短期内旺相有用的征兆。怎样定性“化暗动”，其实不简单，首先要确定所占问的事情性质是
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