由于幕府设于京都，关东地区则成为军事要地。于是，幕府在镰仓设立地方机关，总领关东事务，其长官称为“镰仓公方”（公方：意为将军），由尊氏次子足利基氏及其子孙世代担任；又设“关东管领”辅佐之，由尊氏母方的上杉氏世袭；幕府还在九州岛设“九州探题”，以统率九州豪族和负责外交事务；在中国地区（这里指日本的中国地区）设“中国探题”；在东北设“奥州探题”和“羽州探题”，先由斯波氏担任，后由其分家大崎、最上两家世袭。
地方各国设立“守护”，以统治各地，诸国守护大多由足利氏同族及有力家臣担任，世袭罔替。守护权力之大，可与我国春秋战国时代各国诸侯相媲美，不但拥有征税权、土地所有权等权力，还有兵役权。各守护不断侵吞庄园，将国人变为家臣（国人：地方武士，尤是对南北朝到室町时代，各地方领主的一般称呼。因为守护是从外地来赴任的，与此相对，国人便是指本国土生土长的人）。更有甚者，如斯波、山名、大内等地方豪强，一族兼任数国守护。重重盘剥之下，社会*，民不聊生。三代将军足利义满时期，抑制社寺势力，对强势守护时常予以打击：削弱大守护土岐氏，*山名氏，平定大内氏等。此等举措虽对地方势力有所削弱，但未触及守护分封制度之根本，为日后群雄割据埋下祸根。义满还将长期处于南北朝分裂状态的日本重新统一，打造了室町幕府的最盛时期。
八代将军足利义政继任后，不问政事，终日沉溺于声色犬马，幕府实权被管领细川胜元和所司山名宗全瓜分。各地守护为各自利益，分别依附于细川、山名两家。义政起初无子，遂令其弟、已出家的足利义视还俗，作为继嗣，胜元为后见（后见：意为监护人）。岂料其妻日野富子于翌年产下一子，起名足利义尚。义视岂肯将已到手的将军继承权拱手让人？要想夺回权力，取得山名氏的支援势在必行，于是富子急忙请求宗全支持，而这正中其下怀，两人一拍即合。
恰在此时，畠山氏当主（当主：即家督，一个家族的领袖，这个家族往往是占有一定土地的土地所有者）畠山持国谢世，嫡子畠山义就与义就之侄畠山政长因家督之位争执不下。义就、政长分别与山名、细川两家关系密切。应仁元年（1467）正月初八，义就以山名氏为靠山，准备包围政长在京都御灵神社的居所。政长闻讯，急忙向胜元求救，但山名军率先到达神社，政长只身逃出。此次家督之争愈演愈烈，细川、山名两家拥护者也越聚越多，以此为导火线，演变为将军继承者之争。拥护义视者，以胜元为统帅，下有斯波义敏、畠山政长、京极持清、赤松正则、富樫政亲、武田信贤、武田基纲、山名是丰等，共率兵十六万一千五百人，自称“东军”；拥护义尚者，以宗全为统帅，下有斯波义廉、畠山义就、山名教之、山名胜丰、一色义直、土岐成赖、河野通直等，共率兵十一万六千人，自称“西军”。五月廿六，双方约二十八万大军，齐集京都，展开大战，日本历史上著名的“应仁之乱”爆发。最初东军稍强，同年八月，大内政弘率军两万上京支援西军。十月，双方激战于京都相国寺，未决胜负。此后两军胶着，战乱如野火般逐渐波及地方，几乎整个日本都被卷入战争。东军控制将军义政、后土御门天皇 和 后花园上皇，西军则控制义视和原南朝的 后龟山天皇 之重孙，双方均号称为正统，称对方为乱贼。
长期战乱致使双方实力消耗极大，地方豪强借机扩大领地，争夺领国控制权，有的甚至企图夺取守护地位，致使在京作战的守护大名深感不安，纷纷出现厌战情绪。文明四年（1472），两军开始和谈。翌年，宗全、胜元相继故去。作为他们的继承人，山名政丰和细川政元开始加紧和谈步伐。文明六年（1474）四月，双方一度达成和议，但因赤松正则、畠山义就和大内政弘反对，未能实现。文明九年（1477）九月，义就由于领国不稳，率军返回河内。政弘在幕府重新承认其对周防（今山口县南部，又称防州，古名周芳）、长门（今山口县北部，又称长州，古名穴门、穴户）、丰前（今福冈县及大分县的一部分，又称丰州）、筑前（今福冈县西北部，古名筑紫前）等国的统治权后，于十一月率军退出京都，战乱基本结束。
应仁之乱僵持十一年，昔日繁华的京都化为一片焦土，宫殿及素有“花御所”之称的幕府府邸、公家宅邸二百余处、大名府邸六七千处，和都市街道皆化作灰烬，寺庙变为破砖瓦砾，古刹天龙寺、相国寺也未能幸免，文物被破坏殆尽。公卿纷纷逃离京都，避难于地方，百姓备受流离之苦。然而，将军义政却在战乱中饮酒作乐，大兴土木，重修御所，营造包括豪华奢侈的“银阁寺”在内的东山别墅。日野富子则借机把持幕政，受贿放债，倒卖谷米，真可谓变本加厉。幕府权威已名存实亡，各地守护大名和地方豪强也力量衰弱。自此，日本进入战国时代，在弹丸小国上演了一场异彩纷呈、英雄辈出的时代大戏。 。 想看书来
第二回 征六角将军罔命 传佛教信徒起义
应仁之乱后，将军权威扫地，昔日威风已不复存在。守护大名趁机扩充军备，扩张领地，地方豪族以下克上，驱逐衰弱的守护大名，取而代之。守护大名视将军如草芥；主公滥杀家臣，家臣背叛主公；父诛子，子杀父；兄诛弟，弟杀兄，与我国春秋战国时代如出一辙。
且说日本著名景区琵琶湖位于近江（今滋贺县，俗称江州，大化改新时设置。古称淡海，因境内的琵琶湖俗称「近之淡海」而得名「近海（江）之国）中部，室町幕府在该国设有两个守护，北近江守护由佐佐木氏庶流京极氏世袭，南近江守护由佐佐木氏嫡系六角氏世代相传。镰仓幕府末期，当主佐佐木道誉大力支持好友足利尊氏夺取天下。在道誉帮助下，尊氏建立起室町幕府，佐佐木氏也因此成为幕府最亲近的一族。后来，佐佐木氏嫡系以京都的六角东洞院而闻名，遂改苗字为“六角”。室町幕府时期，六角氏控制了南近江，从京都到东国的干道也在其掌控之中，因此十分富裕。北近江的京极氏时常寻机向南部扩张，当主六角久赖因抵抗不住而陷入绝望，最后以自杀寻求解脱，其年幼的嫡子龟寿丸接任守护，并由重臣山内政纲辅佐。不久，幕府突然解除了龟寿丸的南近江守护之职，改由其堂兄六角政尧出任家督（家督：一个家族的领袖，这个家族往往是占有一定土地的土地所有者）。政尧上任不足两年，将军足利义政就因误听谗言而命他剃发出家，龟寿丸再度继任家督。
此时，应仁之乱爆发，京极氏加入东军，政尧为了夺回家督之位而与京极氏联合，六角氏则加入了西军。六角军在山内政纲和守护代（守护代：代理守护管理地方各国的家臣） 伊庭贞隆 率领下攻占清水城，侵占了延历寺（位于今滋贺县大津市坂本町比叡山内）的寺领。此后，六角军在京都、近江连连失利，本城（本城：一般是大名居住的城池，大名在那里管理领地、发号施令，功能就像一个国家的首都，一个省的省会一样）观音寺城更在应仁二年（1468）十一月被京极氏与政尧的联军攻破。政尧在东军拥护的将军足利义政的支持下再次成为南近江守护。文明元年（1469），京极氏当主京极持清代替政尧出任南近江守护。六角军虽数次攻打观音寺城，但在守护代 多贺高忠 的攻略下屡屡失利。文明二年（1470），持清猝死，六角军趁机重占了近江。翌年，义政第三次任命政尧为南近江守护，命其攻打近江。此时，龟寿丸已元服（元服：古代男子成年开始戴冠的仪式，泛用于日本，始于中国），改名六角高赖。他率军攻占清水城，迫使政尧切腹自尽。文明四年（1472），京极氏当主京极政高命多贺高忠从北部攻入近江，虽取得一定战果，但最终被美浓（今岐阜县南部，又称浓州。古称三野、御野）的斋藤妙椿击败而撤出近江。由于六角氏出兵进攻邻国，东军决定再度进攻近江。义政任命六角虎夜叉为南近江守护，又命京极氏征讨高赖。文明七年（1475），京极军联合延历寺僧众与六角军在观音寺城展开决战。六角军虽奋勇作战，终因寡不敌众，在被俘数百人、战死百余人后，退入观音寺城固守。攻城战进行了月余，守军渐渐不支。千钧一发之际，土岐成赖、斯波义廉率领援军及时赶到，东军全线崩溃，再次被逐出近江，以此确立了六角氏在近江的统治地位。
应仁之乱后，高赖受幕府委任，第三次出任南近江守护一职，双方的关系逐渐缓和下来。文明五年（1473）腊月十九，义政之子、年仅九岁的足利义尚正式出任“征夷大将军”。在战乱中，高赖不仅侵占了延历寺的寺领，而且很多奉公众（奉公众：将军直属臣）的领地也被他霸占，更有甚者，有些奉公众因失去领地而被活活饿死。义尚亲政后励精图治，一心要恢复幕府的往日威风，因此多次要求高赖归还寺院和奉公众的领地。高赖虽对幕府表示顺从，但对归还领地的幕令却视而不见，拒不执行。
长享元年（1487），愤怒的义尚起兵*六角氏。九月十一，幕府军先阵（先阵：意为先锋）伊势贞陆进驻近江的坂本，义尚本队也在不久后于坂本粟田郡布阵。九月二十，六角军夜袭义尚本营，幕府军猝不及防，先失一阵。随后，双方展开拉据战。十月，义尚调尾张守护斯波义宽及其属臣岩仓、清洲两家织田氏参战。高赖避敌锋芒，移军甲贺郡，以图拉长幕府军战线。义尚则率兵移至真宝馆布阵，并建造御所，准备长期作战。长享二年（1488）正月，义尚任命近习 结城尚丰 为南近江守护。九月，斯波氏因发生内讧不得已撤军返回尾张。两军自开战以来，相互�
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