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18年以后再来宁夏，故地重游，老友重逢，本来是人生一大幸事、乐事。昨晚从机场下榻宾馆后，热情好客的主人依然在向我炫耀“宁夏五大宝红黄蓝白黑”，而且当即送上“红宝”枸杞为我们泡茶，送上“白宝”滩羊皮坎肩为我们御寒。
无比感激是自然的，但同时也产生了一种悲哀：18年来，我们的社会、我们的国家、我们的宁夏都发生了天翻地覆的巨大变化，而我们宁夏人的观念中引以为自豪的“五大宝”却仍然是这些特产，只不过因为环保的原因，将“黑宝”的发菜改为煤炭。
夜不能寐，索性遨游宁夏古今，不想竟然又探到了五大宝，依然是红、黄、蓝、白、黑。
红，即红心。宁夏570万各族儿女对党、对祖国的一片赤胆忠心，不论在战争的年代，在建设时期，特别在经济改革的大潮之中，始终不变。世间最贵是人心，“人心齐，泰山移”。
黄，即黄河。“黄河百害，唯富一套”，宁夏人感谢黄河带给他们的沃野千里，更应注目于千百年来作为中华民族摇篮的黄河在这里积淀的丰厚的“黄河文化”。而今日的文化便是明日的经济。
蓝，即蓝天。在现代化的飞速发展、环境污染大肆侵虐的今天，宁夏万平方公里的土地基本上仍是一片净土，蔚蓝的天空，这是十分难能可贵的。
白，我指着听众中许多头戴白帽的回族干部说，就是“白帽”。宁夏为“回族”自治区，自1958年自治区建立以来，党的民族政策深入人心，独特的回族自治政策积累了宝贵经验，民族根连根，回汉一家亲。。 最好的txt下载网
江山多娇（3）
黑，即黑脸。宁夏从上至下有着一大批“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的优秀干部，即当代的“黑脸包公”，这为宁夏的腾飞做好了组织保障。
……
宁夏原有的五大宝都是实的，看得见、摸得着的。而我探寻的这“五大宝”，看起来都是虚的，是宏观的，战略的。我建议宁夏对外形象宣传的定位，何不用五彩斑斓的“红黄蓝白黑”组成一道美丽的彩虹，不仅能衬托出宁夏更加美好的明天，也是为我们的祖国母亲编织了一条美丽的彩带。包括宁夏干部对外交往时展示的名片，亦可用此五色构图。
会场以最热烈的掌声表达对我这一创意的认可，主持会议的自治区党委宣传部常务副部长徐永福同志追踪索要我的讲稿，其实我的讲稿仅是头脑中编织的一抹彩虹。
不少宁夏的朋友与我探讨，你何以刚下飞机便能归纳出我们宁夏的特点，而生于斯、长于斯的我们，却缺乏这种创新意识？我只能莞尔一笑：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
我的这个即兴创意假若能对宁夏的发展、能对祖国西部大开发作出些许贡献，我将感到无比欣慰！
朋友，在我们幅员广阔的国度里，的确存在着经济、文化发展的不平衡问题。正因如此，改革开放以来，在沿海地区、珠江三角洲、长江三角洲经济得以迅猛发展之后，我们的国家及时提出实施了“西部大开发”、“东北工业基地振兴”、“中原崛起”的战略工程，让改革开放的大潮席卷整个神州大地，让全体中华儿女都得到改革开放的实惠，并且携手并肩去奔小康，走向更加美好的未来。
然而，我们又必须承认，这种经济文化的发展不平衡是一个必然的现象，就每一个局部地区来说，怎么可能都像北京、西安一样那样多名胜古迹，像上海、广州那样多高楼林立，像江浙一带那样多商贾云集，像东北地区那样机器轰鸣，像苏杭“天堂”那样多美不胜收的景致，像西部地区那样的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光？
各个地区经济发展存在不平衡的现象是客观存在的。
你可以把你所在的地区说得更苦一些、更穷一些、更差一些、更落后一些，但是，你应该承认，我们祖国的每一寸土地都是母亲肌体上不可分割的一部分，都需要我们去热爱她、去开发她、去建设她、去保卫她！
现在，许多场合都悬挂着“江山如此多娇”的条幅，人民大会堂大厅的正中，就挂着一幅价值连城的《江山如此多娇》的山水画。大家都知道，这是出自毛主席《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的名句。但是千万不要忘记，毛主席这首词写作的年代却是1936年！
当此之时，正是我们的民族危难、山河破碎、民不聊生之时，毛主席不仅以伟人的襟怀，更以他的赤子之情，赞佩自己的祖国母亲“欲与天公试比高”、“分外妖娆”、“如此多娇”，并决心把母亲打扮得更加美丽——“还看今朝”！
你用一颗赤子之心去爱她，就能用一双明亮的慧眼去看她，就能用一双勤劳的手去建设她。不管她是富是穷、是强是弱、是美是丑，都不会嫌她、憎她、弃她。
江山如此多娇，各地区经济、文化的差异正像一幅图画之上，有浓有淡、有红有绿、有枝有叶，和谐地布局在一起，便是一幅佳作，而随意的涂鸦，不讲究章法，哪里还能称之为“画”！
如同社会的发展有一条“否定之否定”的规律一样，我们的社会经济也是在平衡——不平衡——再平衡的循环往复之中前行的。这里最重要的依然是“和谐”！
江山多娇，需要的不完全是地区之间的“平衡”，最需要的是各地区之间的“和谐”。
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我本农门（1）
我是农民的儿子。不管我现在在哪里，将来做什么，我都会永远地爱恋着那片生我养我的热土。农业兴旺、农村发达、农民幸福，是我永久的心头牵挂。
2004年春节，在京工作的老乡们组织了一场聚会，大家商议共同为家乡经济发展出谋献策，随后，家乡的父母官闻讯也前来答谢。作为这次活动的发起人之一、被推为筹委会主任的我，却临时公出，未能出席。登车前匆匆写了一首《思乡曲》的小诗，让人代为在会议上宣读：
忆昔当年离乡时，
父老挥臂情依依，
千里电波频频传，
问我几时归故里？
归故里，归故里，
亲人盼，朝暮思，
浓浓乡音慰我心，
粗粗乡食壮我体。
无情未必真豪杰，
思乡如何不丈夫？
待到家乡披锦绣，
定是游子大醉日。
据说这首小诗在欢乐的聚会上引起了强烈的反响。这不奇怪，因为它是我真心、真情的流露。
我是十分热爱家乡的，爱说家乡话、爱吃家乡饭、爱听家乡戏、爱见家乡人，家乡的所有消息我都感兴趣，报刊上有关家乡的报道我都会看上几遍。
我常常自问：尽管家乡有我的祖坟、有我的老屋、有我的发小、有我童年的梦，但是她还是那么贫穷，还是那么落后，究竟值得我爱的是什么？我想不出来什么理由，只能以“我是喝那里的水长大的”作为搪塞。就像我的籍贯永远不会改变一样，我的爱也永远不变。“爱”，是不需要理由的。
我也常常自问：我真情地爱着家乡，家乡也同样爱我吗？现在我有点地位、有点名望，每当“衣锦还乡”之时，遇到的是笑脸、是祝贺、是羡慕、是宴请；假若我贫困潦倒、漂泊四方，家乡等待我的是鄙视、是白眼、是非议、是不齿，我想，我会依然真情地爱她。“爱”，在很多时候并不一定是双向的。
离乡多年，那淡淡的乡思和乡愁时不时地涌上我的心头。
“自古彭城列九州，龙争虎斗几千秋，绿柳掩映黄茅岗，古风相飘燕子楼”、“九里山前摆战场，牧童拾得旧刀枪；顺风吹动乌江水，恰似虞姬别霸王”。这都是我家乡的赞歌。
我曾苦心孤诣地研究，提出家乡的人文精神应该是“创新”。为当地的领导同志建言：“我亲爱的故乡，雄踞历史，已不待说，我们魂牵梦萦的却是她能否拥抱现在，引领未来。我们珍视她丰厚的文化历史积淀，我们更希望她能与时俱进、开拓创新！”该文在家乡日报的头版刊登，引起一些反响。
我也曾振臂一呼：“谁送彭祖进北京？”让家乡的餐饮美食走进京城，并义务为之做广告：
美食从来跨时空，
喜迎彭祖进北京；
一樽地锅半壶酒，
胜似端坐未央宫。
我也曾与北京的乡亲组成“还乡团”，为家乡的企业出谋划策、介绍项目、招商引资。
但最让我爱恋的还是那片生我养我的热土，农业兴旺、农村发达、农民幸福，是我永久的心头牵挂。
###总书记在党的十七次全国代表大会上的报告，有这样一段话：“解决好农业、农村、农民问题，事关全面建设小康社会大局，必须始终作为全党工作的重中之重。”我读了又读，画了又画，特别是在“农业”、“农村”、“农民”、“大局”、“重中之重”这些话语的下面加了好多的着重号。
我想，“我本农门”，是因为我的出身与“农”结下的血肉联系，而我们的国家呢？我们的国家不也是以农为本的吗？
我本农门（2）
人所共知，农民问题始终是我国革命和建设的根本问题。农业是我国国民经济的命脉，农村的稳定是我们整个社会稳定的基础。工农联盟是我们国家政权的基础，这不就是“本”吗？
中国的历史与西方不同。
中国经历了2000多年漫长的封建社会。众所周知，封建社会的主要特质便是建立在农业经济基础之上的。封建王朝无论如何更替，统治者“重农抑末”的政策几乎一成不变；风调雨顺、农业丰收、五畜兴旺、农民安居乐业，便是封建社会的盛世；对农民盘剥无度、敲骨吸髓，便会造成天怒人怨，饿殍载道，农民便会揭竿而起，成为一个个封