，成功者关注着更大的成功，失败者选择逃避，逃避后随之而来的便又是更大的失败。最后，干脆就无所谓，在无所谓中堕落，沉沦。不知天高地厚，看似清醒其实浑浑噩噩，功利化倾向突出，每天忙碌的背后却是心灵的极大空虚。在这样的生存状态之下，我们整个就一机器人，整天为工作而工作、为挣钱而挣钱，人与人之间情感淡漠，何谈幸福？连我们这些作为成年人的家长都挡不住，更何况我们的孩子呢？
然而，这是时代的错吗？非也。历史前进的车轮是谁也挡不住的，时代发展到现在无疑是进步的表现。我们获得了以往任何历史时期所没有的物质财富，我们的生活也比以往富裕了很多，生活便利了很多。没有谁会因为现阶段生存压力大而愿意退回到物质匮乏的时代。较之以往的历史时期而言，再累也还是现在更好。时代没有错，错的是我们为了获取更多的物质财富而忘记了固守我们的精神家园，使得我们物欲横流，然而却诗意荡然无存。我们说孩子越来越自私、越来越难教育，我们又何尝不是这样呢？按佛家的观点，父母是因，孩子是果。不仅仅是父母生了孩子，更是什么样的父母造就什么样的孩子，尤其是在孩子可塑性最强的小时候，父母的言行举止和教育观念直接影响到孩子是个什么样的人。从这个意义上讲，父母不仅仅是孩子的第一人老师更是孩子一生最重要的老师。其实，孩子之所以会变成现在这样难教育的样子，时代固然对孩子有影响，但是父母可以用教育来引导孩子避免时代的错误影响，然而父母没有这样做，反倒是因为时代影响了父母而父母又误导了孩子，说得严重一点那真叫父母“自作孽，不可活”。孩子带给父母的烦恼其实就根源而论更多的恰恰是父母自己造成的。
现在的孩子缺的是什么样的教育呢？缺的是人性教育。何谓人性教育。简单的讲就是要教会孩子做人的基本道理的教育。“人性”相对于“动物性”而言，人也是一个物种，而人之所以能与动物区分开，正在于人能够在发展的过程中渐渐去除身上的动物性而形成有助于人类发展的秉性，这些秉性就是做人的基本道理。无论是东方还是西方，虽然文化有所差别，但大家都是人，所以，在教育的时候虽有所不同，但都是在帮助孩子塑造人性。而就目前的情况来看，作为中国人我们更应该多注重对孩子加强中国人所应有的秉性的教育。每个民族都有每个民族所特有的秉性，而这种特有的秉性就是在历史发展过程中将本民族的传统不断的传承和积淀所形成的。这里面涉及到一个水土的问题，什么样的水土滋养什么样的人，中国传统文化滋养出来的是地地道道的中国人，而西方文化滋养出来的中国人你就会发现越来越不像中国人，当然，也算不得西方人。打个不恰当的比方：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。那把淮北的土壤挖一部分过来养淮南的橘就养得好吗？我们现在面临的真是这样一种尴尬的局面，正当全世界都在从我们的古圣先贤那里寻求发展的智慧的时候，我们却在学习西方的过程中把我们祖宗的东西丢得差不多了。整个社会的大环境就是偏西化的。就连我们的教育也是偏西化的。本来中国自古所重视的当是“教化”，而非“教育”。教育与教化二者差别在于：教育重在“育”，即培育，强调的是借外在力量来塑造孩子；而教化则重在“化”，即消化、感化、内化，此三者不是外力可以办到的，注重的是孩子对知识、对人生的内在领悟而形成自己独特的为人处事方式和人生价值。“教育”更多的是关注知识、技术层面的东西，而“教化”更多的是关注一个人人生观、价值观这些精神层面的东西。中国现阶段的教育之误区就在于盲目学西方而把“教化”给搞成“教育”了。按道理，本书不应该命名为《家长教育孩子的秘密——人性教育》，而应该用“教化”一词替代“教育”一词，包括书中的“教育”一词，也当都换为“教化”一词才恰当。但考虑到现如今人们已习惯了“教育”一词，所以，本书还是都沿用“教育”一词。我们的孩子从小就缺乏作为中国人就应该有的最起码的秉性比如：忠、孝、恕、仁、义、礼、智、信等这些传统文化的教育，而西方的*、自由、平等、崇尚个性这些价值取向拿到中国来，如果孩子缺乏作为一个中国人所必需具备的秉性作为免疫力，就可能导致*、自由没形成，形成没大没小；个性没形成，形成以自我为中心、我行我束。再平等也不至于要达到老子和儿子没地位差别的地步吧？再自由也不至于到了不把父母、老师的话当耳边风的地步吧？同时，缺乏儒、道、释等关于处世哲学、人生智慧的教育，使得孩子心灵空虚，面对激烈的竞争和生活中的矛盾不能得到缓冲。为什么现在的孩子越来越自私、越来越不听话、越来越美丑不分、越来越难教育？就是因为传统文化的缺失导致了孩子缺乏精神免疫力而造成以自我为中心而又矛盾重重，活得不幸福。所以，从大的方面来说，要让我们的孩子成为一个地地道道的中国人，一个幸福的中国人，必须加强传统文化的教育；从小的方面来说，要让我们的孩子听得进去父母、老师的话同样必须加强传统文化教育。“他山之石”，固然可以攻玉，然而，“我山之石”才是根本，西方寻求我们的古圣先贤的智慧的同时也并未将西方的思想丢掉，而我们却在学习西方的过程中，把祖宗的智慧给丢的差不多了。就这一点而言，显然西方是更理性的，我们也该是转变观念的时候了。我们必须用传统文化教育来使得我们的孩子具有中国人所应有的秉性，以此为根，再结合时代精神让孩子接受一些西方先进思想观念的教育，这样，才能真正做到“中西人性教育思想合璧”，使得我们的孩子健康成长。顾炎武提到了“亡国”与“亡天下”两个概念。朝代的更替，民族的秉性不变这叫“亡国”，可如果民族的秉性变了，传统人文素养丢失了，即使我们再创造多空前的物质财富，我们的民族还能叫中华民族吗？这就叫“亡天下”。民族的复兴不仅仅是物质财富的发达，更当是传统人文精神的复兴！在当今这样一个时代，是该引起警觉的时候了，是该转变教育观念的时候了！
笔者作为一名教育工作者，通过平时对学生的观察和反思就发现，大凡在学校里面表现比较优秀的孩子其实都是父母对人性教育抓得比较到位的孩子，尤其是对中国传统人文素养培养到位，形成中国人所应有的秉性的孩子更显优秀。而问题孩子往往都是缺乏人性教育所造成的，或者是缺乏传统人文素养的教育，而一味用西方思想教育而造成。当然，教育比较得法的家长也未必就知道自己抓的教育就是人性教育，也并不具有全面的教育思想，只是在无形中对孩子进行了一些人性教育。为使广大家长有体系的对孩子加强人性教育，故笔者对那些比较优秀的孩子的家长他们教育孩子的秘密做了一个系统化的总结而成此书，以期起到一个抛砖引玉之用。吾虽不才，也算是做了一件有功德之事，愿各位家长能够从中受到启发，也不枉费一番功夫！如有不当之处，也敬请批评、交流、指正。
一、孝道教育
孝道教育是人性教育的核心，如果缺乏孝道的培养，是不可能形成其它做人的基本道理的。正如清代王永彬 在《围炉夜话》中所言：“百善孝为先 ，万恶淫为源 ，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。”“孝”是一切善端的根源，一个时时心存仁孝的人，凡是天底下人所不应该有的行为，都不会忍心去做。
在中华民族源远流长的传统文化中，孝是儒家思想的一个重要组成部分，也是道德的核心。之所以，放在核心地位来加以论述，正因为儒家看到了父母与子女的血缘关系是人伦关系中最自然、最根本的关系。儒家认为，人与人之间的关系很多，但人伦关系是一切社会关系中最根本的关系，没有人伦就没有人类。因此，行孝只能从人伦做起。而人伦的核心是血缘，在血缘关系中又以父母与孩子的关系最为亲近，没有谁是从石头里面蹦出来的，没有父母就不会有孩子，这是一种自然而然的关系，谁都否定不了。而对于任何人来说他的父母对他的付出都是最多的，因此，尽孝对于任何一个正常的人来说，只能从父母开始，否则就有悖于人伦道德和一般的社会规则。而孝道又必然与感恩相结合，对父母尽孝本身也就是感恩的表现。正如《诗经》所云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，是天罔极。”父亲生我，母亲哺育我，父母生我、养我、照顾我、保护我、培养我。父母的恩德像天一样广大无边。一个连为自己付出得最多的父母都不懂得孝敬、不懂得感恩的人怎么可能会对其他人、对社会懂得心存爱心，施以善行？又怎么可能形成其它做人的基本道理？反之，如果孩子真正懂得了对父母奉行孝道，由此推而广之，就会对其他亲人、对老师付出爱心，对一切素不相识的人施以善行，对班级、学校、家庭做出贡献，最后升华为对社会、祖国、民族的责任感，这样才能自觉去学习和践行其它做人的基本道理。
然而，现阶段的孩子却是最缺乏孝道的，认为父母为自己付出是理所当然的，很少去考虑我能为父母做点什么。而这样的孩子在于他人相处的过程中，同样以自己的需求为出发点，从不会去考虑他人的感受，别人给与的都是应该的，自己给他人给集体创造了点什么，从来不管，一切以自我为中心。很多父母都在抱怨，孩子怎么会这个样子？可父母是否考虑�