我已经完全从恍恍惚惚的状态中清醒过来，我说，我爷爷死了，我很难过，我也不知道自己到底做了些什么，梦游似的等我醒来的时候就感觉到我的大腿已经不能动了。好像有冥冥中的什么力量带我来到这儿的。请问这儿是哪儿。
那个人转身给我取来药品为我注射狂犬疫苗，这里叫天行菱。
天行菱？我重复道。
是这里就是天行菱。那个人回答说。
我想起爷爷临终前的话，追问道，你认识一个叫郑一飞的人吗？
不知道。那个人连连摇头。他为我仔细的清洗伤口，包扎。你问这个人干什么。他问我
我说没什么只是听说过天行菱有这么个人，顺便问问而已。
那个人走出屋子，这时我才发现他的腿脚不是很好使，是个瘸子。
我开始观察这个屋子，是一间很普通的民房，房子的东边是宽大的衣橱，南面是我所在的火炕，北面是沙发和茶几，沙发套整洁干净，几面一尘不染，西面是碗柜，碗柜上盘子器具洗的干干净净，排放整齐，发出耀眼的光芒，不锈钢的餐具镜面般清晰照人。屋子里到处井井有条，很难看出是一个农村家庭应有的情景，炕头的小桌上放着一个小桌子，一本陈旧的日记本和圣经。我打开日记本，看到本子的扉页上画着一个大大的R底下写着一行小子。
古老的咒语，神秘的谜团，鲜血沾满我的胸口，为灵魂的救赎而珍惜，为青蛇而祈祷。
画面的底下写着EAGLE。
你他妈的给我放下。那个阴冷的声音再次响起。你这个窃贼，怎么能随便翻动别人的东西。我没有追究你闯进我的院子已经很给你面子了你他妈的还到处乱动，小心我给你轰出院子，在大街上臭死我可不管。他妈的真是好心没有好报。那个人用有力的鹰爪似的手把本子夺了过去。
牙齿上下摩擦像要把我嚼个粉碎才能解恨。
此时我已经能够认定我已经找到那个人了，那个能够帮助我的人。
伤城第四章
古老的咒语，神秘的谜团，鲜血沾满我的胸口，为灵魂的救赎而珍惜，为青蛇而祈祷。
我反复的背诵着这神秘的句子，我卓越的记忆力这时凸显出强大的作用。那个冰冷的人突然变得暴跳如雷，就像多年尽力遮掩的伤疤被人揭开示众了一样。宽阔的胸膛上下耸动，拳头攥得咯吱直响。我问道，你到底是什么人。
那个人说我不过是个臭老庄，没有能力的庄稼人。
我说，你是郑一飞吗？
那个人冷冰冰的回答，我不认识这个人。
我恳求的说，我知道您是郑叔，您就是我要找的人，我的爷爷青蛇死了，是他叫我来天行菱来找您的，我看到你的本子上写的那句为青蛇而祈祷，那个大大的R，不会错的，您就是郑叔叔。
那个人突然抱住头，脸上的肌肉痛苦的纠集，你走吧，我不认识你说的什么蛇。
我要为爷爷报仇，就开重重的迷雾，找出幕后的凶手。我是青大虫的孙子，月。
那个人挥挥手说，你快走吧，我这里不能留你过夜，你什么也别说了，我不知道。
郑叔叔，黑鹰，您的代号是EAGLE，爷爷临终前告诉我的，求您了，您到底知道些什么？我只是一个涉世未深的大学生，仅凭我一人为爷爷报仇简直是无稽之谈，可能言语的表达方式过于苍白，这里有爷爷的遗物，请叔叔上前一验。我把爷爷遗留下的白布递给他，他颤抖的接过白布蒙在脸上啜泣，跪下来，说，大哥，弟弟没能照顾好你，你受苦了，愿佛主保佑你，愿神灵保佑你。
真是个执着的小伙，不错的孩子，大哥能够认定你做继承人，真是锐眼啊，让我看看你的嘴唇。哦，还有淡淡的印记呢，不错，是你，那个可怜的孩子，佛主赐给我们的礼物，一块未经雕琢的美玉，相信你能够变得很出色，黑鹰，10多年没有人这么亲切的叫我的名字了，在天行菱隐姓埋名这么多年，准备默默的老死这里，不再参与乱世里的纷争，大哥遭人暗算，临终将你秘密托付于我，叫我为他报仇，自当尽力。你是孙子辈的，应该叫我郑爷爷才对啊。
我挠挠头，笑了。郑爷爷也笑了。
我终于抓到了救命稻草。
郑爷爷，爷爷临终前说他是遭人暗算，我们该怎样界定杀人凶手呢？
大哥死前有什么话或者什么暗示没有。
他说我就是答案，还有这个十字架，剩下的就是那个字母。那个字母到底是什么意思。
是信仰，R是英文relic的缩写，我想应该指的是舍利子。潜心向佛的人心中的圣物，这是年轻时候我们弟兄三人的约定。那个时候我们刚20岁。我，郑一飞，还有你的爷爷刘绅，另外一个兄弟叫冯松，代号叫血老虎。我们是一个村子里面长大的，就是你童年时度过的地方，那时我们血气方刚，敢作敢当。我们在一起磕头，结拜为兄弟，你爷爷老大我老二，冯松老三。我们绝口不提同年同月同日死。因为我们都很聪明，吸取三国的教训，成也桃园三结义，败也桃园三结义。我们合伙做的第一件大事就是去村北去挖塔基，因为我们村子早就流传一个关于舍利子的传说。。。。。。。。
作者题外话：古老的咒语，神秘的谜团，鲜血沾满我的胸口，为灵魂的救赎而珍惜，为青蛇而祈祷。txt电子书分享平台
伤城第五章 舍利子传说
一个关于舍利子的传说，我先给你讲讲舍利子。舍利子是一个人经过戒、定慧的修持，加上自己的愿力所悟得到的，它非常的稀少，佛主释迦牟尼涅槃火化后，在他的骨灰里发现了许多晶莹璀璨的圆形硬物，这就是舍利，俗称舍利子，历来被视为佛门珍宝。我们村子里面破塔下面的那颗珍贵的舍利是有来历的，还记得唐宋八大家之一的韩愈吗？唐宋八大家之首，天街小雨润如酥，草色遥看近却无这句诗可谓脍炙人口，清丽委婉。一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。这个历史事件很出名的不是吗，元和十四年，宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎取佛骨真身舍利，一时间佛主在人们心中变成了唯一的精神支柱。可是佛教盛行之后影响了唐的经济发展，甚至于在征兵、劳役等诸多的方面都造成了很大影响。韩愈得到宪宗迎佛骨的消息后写下了写下《谏迎佛骨》，上奏宪宗，宪宗大怒，韩愈险些因为此事丢了性命，后被贬为潮州刺史。那个舍利子在宫中供奉三天之后被送回凤翔法门寺佛塔，一年后那个奉佛太过的皇帝就一命呜呼了，公元845年，唐武宗会昌五年的秋天，召集天下的僧佛勒令归俗。史称“会昌之难”，会昌之难之后法门寺佛塔的舍利就神秘的失踪了，传说是那个舍利子是叫一个叫弘七的的和尚偷出来的，之后关于舍利子的传说就是空白。
伤城第六章 两教派和R的初步解释
我们村子里面来过一个叫六一的祖师，潜心修行，后来修建了佛塔，六一祖师圆寂的时候留下了一颗大大的舍利子，据说这个舍利子就是当年失踪的法门寺舍利子。这颗舍利子就藏在佛塔下面。可是没有人敢去盗挖，六一祖师圆寂后灵魂守护着佛主的舍利，当然也有敢于冒险的，听我的爷爷说，盗挖者大多因为看到了什么鬼怪失踪了。没人敢去弄那个东西，后来发生了一场大地震，砖石结构的佛塔倒塌了，传说是六一来惩罚大家了，没人在意这样的传言，可是奇怪的是之后的几年总有人在佛塔的基址上变得疯疯癫癫的。一时间村子里人心惶惶。后来的德高望重的村长请来85岁高龄的五台山长老慧贤，根据他的指点修了这个破塔，说也怪，自从在原址建成砖头砌成的破塔之后我们村子真的恢复了平静，据说是盗挖的人伤了六一祖师的元气。修塔要*住那怨气。这件事就这样渐渐淡在人们的记忆里。可是关于那个舍利子的传说却代代相传下来了。
我们兄弟几个在一个下雾的夜晚约定在村头的柳树下集合，带着锄头，铁锹，去挖塔基。我们相信舍利子的传说是真的，舍利子就在那个破塔地下。我们不怕六一的灵魂。大雾打湿了我们的衣衫，风阴冷阴冷的，三个小时后我们挖到三米深的位置，铁锹钝响，我们开始围绕这个硬物开始扩大范围，是一个见方的石盒子，足有脸盆那么大，大哥用随身带的小刀撬开石盒，当我们把石盒子打开的时侯我们都惊呆了。
一小段夜明珠般的舍利子闪着清白的光，月光般皎洁，美人出浴般剔透。我们弟兄几个惊呆了。看着舍利子张着嘴足足痴呆了十多分钟。我们谁也没有说话，静静的看着舍利子，完全忘记了自己的存在，仿佛世间万物只为舍利子而生。我们的心灵变的圣洁单纯。安静的基调在我们的头脑升起，虔诚的为这奇物祈祷。
还是冯松最先打破这静默，喂，我们赶紧打扫战场啊，快别愣着了，待会有人来客怎么办啊。
我们填埋了那个石盒子，揣着舍利子离开了那里。我们约定谁也不要把这个秘密说出去。这个舍利子是我们共同的财富，可是我们三个人各怀鬼胎。大哥希望能够把舍利供奉在我们常常聚会的地下室里。我希望把它藏在云山的山洞里，因为那里离我们家不远我家就在山脚下。如果能够放在那里也就是说我具有舍利的掌管权。而冯松想把舍利子据为己有。并不做表态，保持沉默。最后碍于大哥的面子，就把它放在了地下室里。其实大哥是没有私心的。希望舍利子能够成为我们共同的信仰，一心向佛，普度众生。
我们三个都有特殊的信仰。我们都是两教派。所谓两教派就是同时有两个宗教信仰，明白吗，比如我们信佛教，同时也信基督教。看似矛盾，但是两教派确实真实的存在，作为一个不被主流宗教接受的宗教艰难生存，为此有很多人付出了血的代价，两派都不会承认你是他们中的�
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