是些坏消息，但他必竟是武将出身，仍未放弃最后的希望，打算做困兽之斗。不少臣属劝他离开洛阳到其他节度使防区内避难，但他但心这些地方诸侯在关键时刻卖主求荣，砍了他的首级献给石敬瑭，因此一直犹豫不决，这也可以理解，在五代乱世，卖主求荣是常态，忠心事主才是特例。就在李从珂踯躅不前之际，石敬瑭已派出轻骑兵突袭占领了洛阳后方的渑池，断了李从珂的后路。
陷入绝境后的李从珂仍不死心，他召集马军都指挥使、步军都指挥使、河阳节度使等多位重要将领进宫开会，商议退敌良策，他打算集结全部兵力主动出击，要与石敬瑭拼个鱼死网破。 但李从珂在会议室枯坐半天，这些人却一个没来，派人一打听，原来都已飞奔出城向石敬瑭递降书去了。看来坏消息没有最坏，只有更坏，李从珂不得不绝望了，他决定主动放弃自己的生命以避免落入石敬瑭手中，这表明李从珂依旧具备一个君主的职业精神，臣属可以投降，皇上只能自尽。
公元936年闰11月26日，穷途末路的李从珂领着皇后刘氏、太后曹氏、皇子雍王李重美等家人，抱着传国玉玺（由传说中的和氏壁打造而成），登上位于后宫的玄武楼，准备全家集体*，在点火前，刘皇后命人继续堆积木材，打算将整个皇宫一并烧掉，此时，雍王李重美劝阻道：新皇帝进城后，不可能露天居住，不还是要老百姓出劳役重建宫殿，我们死都死了，却还留下怨恨，又何苦如此！于是刘皇后又命人将木材撤去，只烧玄武楼。李重美的临终遗言是中国古代史上最具人性光辉和人文关怀的言论之一，李重美身为皇族成员，身处杀戮遍地的五代乱世，却具有与时代和身份都不相符的悲天悯人情怀，他在生命的最后一刻依然挂念着普通民众，担心给他们添麻烦。李从珂虽算不上成功的帝王，有了此子，至少不是一个失败的父亲。但在虎狼当道的黑暗年代里，只有卑鄙无耻才能吃得开，象李重美这样的高尚人物注定要倒霉，他只能选择与家人一同化为灰烬，史册记载了那温暖的言论，成为他高尚的墓志铭。李从珂一家与传国玉玺一道在火光中消失，伟大的历史文物和氏壁从此失去踪迹，四君三姓的后唐帝国至此灭亡，前后共存在了14年。书 包 网 txt小说上传分享
第十七章 巩固新政权
在李从珂*的当晚，石敬瑭也率军进入了洛阳城，在一日之内，后唐末帝李从珂全家白日飞升，后唐帝国已成为历史，石敬瑭创立的大晋王朝取而代之成为理论上的中原正统，他本人则晋位为中原之主。既然当了最高领导，就要与过去当地方官有所区别，考虑问题的角度和高度都得改变，对大晋皇帝来说，当前最紧迫的工作任务就是从洛阳城开始，稳定社会秩序，巩固新生政权。
说干就干，石敬瑭立即着手采取五项有力措施，一是安抚旧有军队。李从珂消失后，洛阳城内的原后唐军队全部被解除武装，原地待命，等后发落，石敬瑭派专人对这些军人进行慰劳安抚，一律不加处罚，因此这些士兵情绪稳定，全体老老实实呆在营中等候重新分配工作。
二是安抚民众。石敬瑭任命心腹大将刘知远负责洛阳城的治安防务，重建社会秩序。刘知远下令后晋进城的军队全部呆在兵营内，不得随意外出扰民，对协助后晋的契丹军队，则在城内的天宫寺专门安置，平时就地好酒好肉招待着，不让他们到外面去抢掠百姓。在刘知远的严格管理下，洛阳城内的秩序井然，没人敢违法乱纪，原先逃避战乱的群众也都情绪稳定，开始陆续回城恢复正常营生。
三是安抚朝中官员。后晋代后唐，不少原旧朝官员不免有些担心，当然，这些人都是在五代乱世中混出来的，对改朝换代早已司空见惯了，但新主人的脾气如何尚不十分清楚，官员队伍中难免起些波动。但新皇帝很快就让他们放心了，闰11月29日，石敬瑭进入原后唐皇宫，登上皇位之后的第一件事就下诏大赦，主要内容就是除了极个别十恶不赦的坏分子，原后唐王朝大小官员都不追究，职位基本不动，一些较先表达投诚归顺之意的还可获得晋升。实际上所谓十恶不赦之人只是原先就与石敬瑭有较大个人恩怨的朝中官员，不过两三人而已，绝大部分官员都继续当官，其中原后唐四朝*冯道还被任命为同平章事兼门下侍郎的要职。既然大家官照当，工资照领，官员们也都情绪稳定。
四是安抚地方诸侯。石敬瑭进入洛阳城后，原后唐的不少军镇都还毫发无伤，地盘和军队都在，事实上镇守这些军镇的节度使也都是老油条了，打从大唐王朝后期以来，不少地方军镇就实行赋税自行收取、属官自行任命、节度使自行推选的“三自”政策，中央政府无力干预，这就是史上常说的“藩镇割据”。到了五代乱世，藩镇割据的状况尤甚，有实力的节度使一不高兴就起兵反叛，就算自己不想反，手下的骄兵悍将为求富贵也会想方设法让他反，所以五代的大部分皇帝都是节度使出身，李从珂、石敬瑭就是其中的典型。而暂时没有实力争天下的，就以维持现状为目标，只要不被吞并，谁当皇帝都一样。身为过来人的石敬瑭深知这些地方诸侯的心思，为了稳定新生的后晋政权，他下诏声明，只要各节度使向他表示归顺之心，不管过去政治立场如何，与石某人有何个人恩怨，一律都是后晋的忠臣，一切维持不变。例如，原后唐天雄节度使范延光，曾是三路讨逆军中的一路，由于没和赵德钧合兵一处，也就没参与团柏谷之战，从而避免了一同被击溃的命运。石敬瑭南下夺取洛阳后，范延光没敢追击，而是带领军队回到天雄军镇总部魏州固守，石敬瑭公开表明抚慰地方诸侯后，范延光也向石敬琅上了降表试探一下，石敬瑭果然公开赞扬范延光的忠诚，任命他继续担任天雄节度使，也不必上都城来进见。又如，杨光远、高行周都是战场上的现行降将，石敬瑭同样厚待他们，任命他们担任重要的实职，其中杨光远还当了重要岗位的节度使，封了王爵。鉴于新皇帝表现出的大度、宽厚和仁慈，节度使们情绪稳定。
第十八章 抓生产、促发展
石敬瑭贯彻执行的四项务实性维稳措施成效显著，军队、百姓、官吏以及地方实力派暂时都认同了这个新皇帝，从洛阳开始，全国各地的社会秩序逐步稳定，石敬瑭总算松了一口气，但他清楚地意识到目前的成就只是刚上路，想要新生的后晋王朝得到长治久安，坚持抓生产、促发展是免不了的，否则老百姓们生活无着，好不容易稳定的社会秩序还得重归大乱。为此，在政治层面上取得安定后，石敬瑭将下一步的工作重点放在发展生产、保障民生方面，他重点实施三项举措。
一是赎回流亡人口。五代乱世期间，中原各路军阀大混战，北方的契丹帝国也趁火打劫，南下虏掠了大量人口。契丹帝国掠人也不是见人就抓，而是有选择性的，重点是青壮年劳力、有经验的农民以及读书人，这种选择很好理解，在契丹族由草原部落形态进入国家形态后，由于各方面正规化建设的要求，急需大量各类人才加入建设国家的大军中，比如，需要能工巧匠营造国家大型标志性建筑，增强国民自豪感；需要文人学士制订国家礼仪，教化原牧民变成市民；需要熟练农民负责耕种抢来的适合农耕的地盘，改善国民饮食结构等。由于这些人契丹族中没有或极少，南下抢人就成为最经济的方式。出于同样的理由，当时的后梁、后唐王朝有不少外派契丹的使者，因为种种原因，比如说有文采、有才干、有声望、有姿色等，就被爱惜人才的契丹国强行扣下不放，不管用得上用不上，先留在异乡做客再说。石敬瑭当皇帝后，派专人到契丹，用重金将这些人都赎了不少回来，对于新生政权来说，这些人都是发展生产不可多得的人才，又让石敬瑭获得了保障民生的好名头，因此虽说是花了一些钱，还是值得的。
二是缓修宫殿。石敬瑭进洛阳后，任命前朝降将高行周为洛阳行政长官，高行周打算给新主子留下好印象，就上表称原后唐宫殿都已焚毁（实际上真正焚毁的只有玄武楼那一小部分），应当全部整修一新，才符合新皇帝的身份。但有个叫薛融的大臣却极力反对此项建议，他向石敬瑭表示：整修宫殿的费用不在少数，当前天下尚未完全平定，国家和百姓都不富裕，实在不是大兴土木的好时机，如果等到天下太平时再整修宫殿，也不算太晚。石敬瑭当然很想住新房子，但他却高度赞赏薛融的意见，公开表示不再整修宫殿，将费用省下来充实国库。至于高行周，当然也不错，想主上之所想，积极为主上排忧解难是对的，出发点也是好的，因此也得到了石敬瑭的表扬。
三是促进农业生产。有了薛融的好例子，另一个大臣张铸也出来向石敬瑭上疏，他表示：据他在农村调研中发现，社会上之所以出现无业游民和流亡户口，并不是因为这些人不愿意耕地种田，更不是他们不希望过上安居乐业的日子，而是因为当前的恶政造成他们流离失所。农民们种树还不到十年，开荒还不满三顷，刚建立起维生的一点基业，就被地方政府有关部门征调服兵役或劳役，或课以沉重的赋税，农民稍有不满，政府就施以严刑逼迫，使得他们只能放弃努力的成果，远走求生。为重振农业，我建议今后农民垦荒面积要达到五顷以上，时间要达到三年以上，地方政府才能向他们征粮征兵。石敬瑭同样对张铸的建议大加赞赏，认为有助于夯实民生基础，于是正式下诏批准执行。
经营过基层的石敬瑭在获取政权后仍然保持着清醒的头脑，他采取的针对性措施务实而有效，对自身的欲望也能暂时克制，因此，新政权的社会秩序很快稳定�