在外面怎么玩，我们就睁一眼闭一眼啰。”
相信我，我的下巴又哐当一声掉下来，忘记把嘴巴合上，不折不扣，刚好塞得进便当里那颗卤蛋。
噢？卖？尬（Oh，my God）！！
后来我听说，迈克兄沾过该补习班的全体本地女老师，敝人除外，而且完全不遮遮掩掩，每个女人都知道彼此的存在，高招。诸位，要玩多角恋爱呢，必胜法则是一男vs。多女（反之亦然），因为如果情敌只有小猫两三只，女人会吵吵闹闹得不可开交，可是当情敌数目众多时，女人忽然就乖起来了，不但不敢哭闹吵骂，还会努力扮演大方，对情敌友爱，即使心里巴不得撕烂对方的嘴，表面上一定装得毫不介意，争先恐后地拼命表现自己的优秀，全身每个细胞每英寸皮肤都在呼喊“我最温柔、体贴、贤慧……所以选我！选我！”实例请见皇帝的后宫佳丽三千如何争宠，咱们五千年历史皇帝多如牛毛，后妃更加多于恒河沙数，例子随便挑都有，请自己去找书看来验证（参考阅读柏杨的《中国后妃列传》）。
不过在约会阶段，又还不是丈夫，连三妻四妾这种屁话都唱出来，未免贤良淑德得过分夸张，而且什么年代了，觉得男人“出去玩天经地义”？过去五十年女权运动分子的努力全体扔下阴沟里去了。那几位本地小姐且都还自费，花钱买个主子回来讨好，莫名其妙，这样自己作贱自己，男人会娶她回家，我输你一块欧元。有这样甘心情愿把自己放在白人脚底下当擦泥垫的本地女人，怎么可以怪洋男调侃这里是“‘Fucking’Paradise”？
只是真爱来临
而这些女人对自己同文同种的本地男还甚拿乔，可见不是天生软骨头，可以随时躺下来以身做床的，只不过是但凡外国人都好，不管该人长相似黑猩猩吸毒客、无业游民还是大淫虫，身染梅毒、菜花、艾滋均不妨，只要是讲英文（英文还不见得是人家的母语）的，就自动加两百五十分。
而相信我，这样的本地女孩还真的不在少数，补习班里面那几个只是冰山一角，周末夜晚到酒吧巡一巡，随便门缝子里扫扫也有数百个，有这样的例子搁在眼前，人们对华女配白男的排列组合，实在很难有什么好评语吧。
说真的，没有出国之前，我对外国人士的态度甚为慈禧太后，一字记之曰夷，让不得。老板是根香蕉，办公室内有外籍营业员分析师，一早见识过洋人在中国土地上被东方风情冲昏头的德行，我虽然态度礼貌，然则内心对他们颇不敢苟同，而对于那些不用喝酒已经媚眼如丝扭着身躯、声音提高八度前往跟他们说“嗨”的女同胞更倒胃口，这些女生平常还都是响当当的良家妇女，不知道何以一见到洋人会有如此惊人转变，真叫我大开眼界。
我所见的过本地女孩对待外国男人的态度大略可以粗分成四种：一是前述那种“苏丝黄”，只要是老外，不拘良莠均铆足劲贴上去。二是“义和团”，直接当人家番邦野人一样，绝对不肯有任何瓜葛。三是双眼蒙眬，满脑天真憧憬，视洋汉为白马王子、铁甲武士，幻想洋人就比较热情浪漫，但是不一定敢真的做出什么事情来。四则是心态比较持平的国际人，天下大同，不论华洋均一视同仁，本土人士也好，异国人士也罢，全凭其表现判断，血统地缘完全不计分的。
二十五岁之前，如果有人告诉我，有朝一日我会泡洋人，还会与之结婚生子，肯定吐他口水兼踩烂其算命摊子，泡洋人？怎么可能？我炎黄子孙死光了不成？呸，要和番，请找王昭君，不要冤枉我。然后我远赴异国求学，自己变成人家土地上的外国人，渐渐发掘出洋人的好处及优点，只是因为人家不会读《红楼梦》，不表示人家就没有内心世界。相对的，我亦在同时发现自己同胞有许多从前不曾发觉的丑态，此消彼长，慢慢增广了一些见闻，长了一点见识。大学生活里除了学到社会学心理学，还学到极其重要的一项课程：那些在中国时行径使人吃惊、骇异、不齿的洋汉，并不能代表所有外籍人士，就像补习班里那几朵“柔顺的东方小花”，绝对不可以跟所有中国女孩画上等号。人就是人，无论肤色种族语言文化如何不同，基本的人性则放诸四海皆准，毫无差别。
洋人也是人，一般的，有绅士、瘪三、好男、贱人，跟我们毫无不同，或者外型上有颇大的差异，或是表现方式跟我们习以为常的那些大相径庭，可是一样是居住在地球上的哺乳动物，圆颅方趾，不必奇货可居或是轻蔑鄙夷。
无知是一件可怕的事，加上想当然耳的人云亦云，杀伤力更是猛烈提升，任何环境都一样有好人、有坏人，总不能说你看到几个某学院女生自愿扮演婢妾，就一竿子打翻整船人，觉得该学院每个女生都乐于奴颜婢膝。同样的，一个洋男花心或痴情，也不代表该国全体人士举国皆然。这是一个自己代表自己的时代，每个人都应该了解到，一个人的行为举措只可以代表他自己，有女人喜欢泡洋人，绝对不等于所有跟异族男士恋爱、交往、结婚的华女都爱“泡洋人”，人家可能从来没有泡过，但是缘分来临，不小心坠入爱河，心之所属又不是自己可以选择的，认真诚意地爱上一个人，只不过对方恰巧是个外籍人士罢了，就被贬抑为“泡洋人的女人”，实在很不是滋味。
真爱是很难找的，一旦觅得真正的爱情，不管是来自本国人还是异国人，都值得祝福鼓励，反正都还是同一个星球同一个物种，两个眼睛一管鼻子（虽然尺寸形状相差很多，可是功能相同），血管割开来，流的血液都是红色的。科技那么发达，保不定哪一日人类登上火星、水星，乃至于另外一个银河系，到时候岂止泡洋人？泡外星人都有可能啦。
假女权主义者
社会学那堂课上，有几个非常激进的女权运动分子，玛丽跟黛茜，还有薇若妮卡，我刚好跟她们同一个学习小组，本来还有几个男生，考完第一次期中考之后，只剩下吉米，他是“同志”，等于是姐妹，所以不至于惨遭女权运动分子的荼毒。
玛丽强烈维护女性尊严跟男女平等，有时候教授在课堂上开玩笑，说“他”如何如何，玛丽会直指教授歧视，为何不能用“她”如何如何的。一次教授刚讲到：“一个男人走进酒吧……”玛丽已经炸起来：“又是男人？我们生活在十六世纪？女人就该待在家等死吗？”
“密丝××，请稍安勿躁，这故事只是引导今日的课题……”
“那为什么不能用‘她’，而非得用‘他’不可？”
“这只不过是习惯性的口语……”
“沙文主义！你歧视女性！”
“我……”
可怜的教授气得七窍生烟，但是在一个说错一个字可以被学生控告歧视而丢掉工作的国家，教师对抗激进女权运动分子之战，是稳输不赔，只得惨遭挟持，从此讲课一定是“……he or she……blah blah blah”，于是女性也成为课堂上被调侃的对象，因为光调侃男人是不公平的。
穿短裙就该死（1）
我一直对女权运动分子有种不大正确的印象，觉得她们都长得丑。因为长相似无盐嫫母，享受不到男性对艳女美人的殷勤待遇，没有优惠，所以起而抗争男女不平等。好吧，我承认我无知，也没有政治意识，可是一般普罗大众，也很难不对所谓的女权运动分子有这样的联想，游行的时候看到的———对不起，我不想刻薄，可是两百个人经过，其中我甚至于挑不出十个稍微看起来不会让我摇头叹气的小姐，而且，玛丽、黛茜，还有薇若妮卡这样的“女权运动分子”也要负点责任。
玛丽长得不美，没关系，丽质天生的女人本来就少，可是这位大姐倡导解放———不戴胸罩、不刮体毛（因为男人也不用，为什么女人要这么麻烦自己），不用任何人工芳香、止汗剂，自然更加不可能涂脂抹粉。不穿胸罩无所谓，虽然并不是每对乳房在T恤下晃荡都是使人心旌动摇的风景，但那是她的自由，旁人可以侧目或者白眼，可是无权干预，只不过，以三十八D的尺寸打算硬撼地心引力，Good Luck。 不刮体毛则有点妨碍观瞻，大佬、洋妇（她大我七岁，果然活到老学到老）体毛本来就比咱们旺盛，不除毛的结果是手臂腋窝毛茸茸，上唇有小胡须，小腿简直像亚马逊丛林。不用任何人工芳香、止汗剂就真的要命，零下十几度的冬天，狐臭汗臊尚且破毛衣而出，到夏天来临，玛丽小姐当风一站，简直可以退敌，众人（至少我就是）闻风丧胆、望风而逃，我后来很会测风向，即是在此奠定基础。
黛茜也是个自然派，跟玛丽有一拼，但是玛丽至少骨架不粗，一头稻草金发随意披肩，总算还是个女人。黛茜壮硕，虎背熊腰兼一头三分短发，尤有甚者，还是个打扮非常雌雄莫辨的自然派，她跟我一道上街，往往被误以为是我条仔，我为此亦常常得劳气解释曰：“不，黛茜不是男人，不，她不是我男友，不，我不是蕾丝边。”烦得我怪叫。
比起前两位崇尚天然原味的小姐，薇若妮卡稍微好些，一张马脸，窄窄的身量，瘦削的高个子，肩膀、胸部、嘴角、眼尾都微微下坠，整个人看起来“垂垂的”，虽然也是个拒绝除毛、添加人工香味的自然派，但是没有玛丽跟黛茜那么使人摇头。她并不像玛丽那么仇视男人，也不像黛茜那么雌雄莫辨，不过薇若妮卡刚刚离婚，因为丈夫拒绝与她行房，嫌弃她“不是辛迪·克劳馥”。据了解，该男本人发线已经退后，而且超重的四十磅都堆在腰臀部，成天窝在沙发里嚼匹萨、薯片，灌啤酒，不知道这样一只沙发薯仔有何资格嫌弃发妻不是超模，辛迪小姐再老肥丑二十五倍，想必也不至于沦落到那个男人的床上，什么锅配什么盖，没有那么大的头而妄想戴那么大的帽�