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他们被允许坐卡车到芦山县城赶过一次场。号称古城的芦山据说是“三国”时姜维的封地，红军长征曾到过这里，四方面军在这里建立过四川省苏维埃，城墙绵亘数里。但眼前是一片苍凉破败的景象，县革委会主任署名的布告把三天一集的场期改为十天，城内低矮的平房衰圮残破，仅有的百货店和供销社经常关门学习，行人稀疏，垃圾成堆，许多农民打着赤脚，穿着廉价买来的劳改衣裤。胡风深感民生之多艰和征途的漫长。只有芦山小学沉宏的钟声不时给小城带来一些生气，汉姜侯祠门额上镌刻的“万古忠良”四个大字想来定会激起他的沉思遐想。一位人民的作家因看守人员尾随，却不能与人民谈心，只能默默地与质朴的山民相互对视一眼。山民们也许误认为他是上边下来的“首长”视察灾区，后面还跟着警卫员呢！
胡风夫妇从北国带来一些花草，他们最喜欢耐干寒的令箭荷花。这种仙人掌一类的植物生命力极顽强。一次被雏鸡啄下一大块，梅志将它插入花盆，不久竟生根发芽，长出嫩绿肥厚的叶片，开出玫瑰色的花朵，比杜鹃花更为艳丽，使他俩喜出望外。他们长久凝视这株并不名贵的花卉，聊以寄托志向与情怀。
平静的日子只过了一年。随着“*”的深入，茶场公安干警的造反组织分成两派，胡风被秘密关押在这里的信息泄露到了外界，社会上的红卫兵认定茶场走资派庇护反革命分子，罪该万死，准备冲击。在这种情势下，经有关方面安排，成都军区急派警卫部队把胡风秘密转移到另一个遥远的监狱。
“行行重行行，与君生别离”。梅志不是犯人，不准与胡风同行，继续留在苗溪。她在苗溪医院帮助洗涤衣物，后来又住进2号山庄，茶场派张成英、陈林秀两位工作人员前往监护。
梅志处境困难，既不知丈夫的去向，几个孩子又被下放到内蒙，骨肉离散，关山阻隔，忧心如焚。后来子女来信，说牧民对他们不错，他们也能适应环境，她心绪才稍有缓解。在苦闷中，她有时翻阅家庭相册，其中有她童年稚气的形象，有她青年娴雅纤弱的倩影，也有胡风在日本海滨的照片以及她与胡风及孩子们的合影，掩卷沉思，感慨不已。她曾把相册给监护人员看，并叙述周总理对胡风的关怀。胡风长期在“左联”与鲁迅身边工作，鲁迅逝世时他亲自守灵抬棺，参与主持葬礼。可是，在1955年的背景下谁也不敢营救他。如果不是关心我国的文艺复兴，不写几十万字的“意见书”，也许他不会落难吧。好心的监护入不便置词。只有劝她想开一些。多多保重身体。
“*”*中，有许多外调人员来找梅志。有一次，几个青年外调人员拍桌打凳，粗野无礼，梅志很生气，拒绝回答他们的问题，表现出凛然正气。
梅志爱劳动，是位能干的家庭主妇。她在院内开荒挖地，种了不少蔬菜，还制作了江南风味的香肠，炸面饼，作南瓜渣。还与陈林秀一起做布壳，纳鞋底，打毛线衣，还帮陈林秀编织有凤尾花图案的毛背心，陈林秀则教她锁机器口。后来，风声鹤唳，她不便于赶场，如需用钱，就请陈林秀帮忙到芦山去取存款。
傍晚，张成英的三个孩子放学回来，梅志爱跟孩子们在一起。放暑假的时候，陈林秀的孩子回到家中，小院里更显得热闹。孩子们睁大眼睛听屠阿姨讲《卖火柴的女孩》、《凡卡》、《渔夫和金鱼的故事》，那曲折动人的情节、善良战胜邪恶的结局不仅教育了孩子，她自己也深为感动，双眸闪耀着莹莹泪光。她还领孩子们做游戏，猜谜语，袒露着一颗童心。一位女作家失掉创作的权利，仍以一颗火热的心来点燃孩子们的心灵之火，把别人的孩子当做自己的孩子，难怪孩子们长大以后仍经常叨念屠阿姨。
后来2号山庄成了学习班，又因胡风改判无期徒刑，梅志受到株连，被安置到女就业队参加劳动，度过一个又一个严酷的冬天。由于她不断要求和胡风在一起，尽到护理丈夫的责任，终于被准予离开苗溪茶场。
征途漫漫，前景茫茫。她临走时，把那盆令箭荷花送给茶场，留下了珍贵的花种。如今二十个年头过去了，那不畏干寒的令箭荷花却繁衍开来．盛开在茶场职工宿舍的许多窗口。这一对作家夫妻以其作风平易，性格豁达，在危难中坚韧不拔、热爱生活的精神，给人们留下了永恒的回忆和崇敬。
作者题外话：走出豆豆溪（王地山 著）（连载12）第八章 豆豆溪不相信眼泪（上）txt电子书分享平台
走出豆豆溪（王地山 著）（连载12）第八章 豆豆溪不相信眼泪（下）
走出豆豆溪（王地山 著）（连载12）
第八章 豆豆溪不相信眼泪（下）
71“春到人间草木知”
1973年11月初一个周末，刚收工就见木工们在大墙内搭了一座讲台。开大会一般都在围墙外的晒坝上，这次似乎有点反常。
第二天清晨，台上扯起红布横幅“传达毛主席重要指示”。人们还是摸不着头脑。毛主席的批示多多，都登在报纸上，何须向犯人传达？上午l0时许。中队全体犯人集合，住在外工棚的也回来了。姜场长穿一身灰色毛料新衣，挺有气派地亲自宣读这一批示，其实只有一句话：“这种法西斯式的审查方式是谁人规定的，应一律废除。”他扫视全场，又重读了一遍，没头没脑，并没有说明毛主席是在何种背景、何种场合，何种文件作出这一批示。
稍停一阵，他又传达周总理对这一批示的讲话，大意是：实事求是，重证据，不重口供，严禁逼供信，这是党的一贯政策，也是毛主席一贯倡导的无产阶级的办案原则。因此，在审查干部的工作中，严禁法西斯式审查方式；在审讯犯人和监狱管理工作中，也不得采用打骂、刑讯逼供等粗暴的法西斯式审查方式。毛主席这一重要批示，应在所有看守所、监狱和劳改部门认真传达，切实贯彻执行，并向全体犯人公布。今后如有这类违法行为发生，应准许他们申诉、上告。
周总理的阐述并不长，姜场长作了些补充。大意是，我场在执行中央方针上基本方面是做得好的，但在一段时期内也确有打骂犯人、刑讯逼供等法西斯审查方式的现象发生，如今将坚决执行毛主席重要批示，彻底纠正这类行为。
这个会不到半小时就结束了，与会者甚感突然，喜出望外，立即产生强烈反响。
这天下午，各舍房以小组为单位讨论毛主席重要批示，场部派来许多干部参加，看看犯人们有哪些反映。
对法西斯式审查方式，人们记忆犹新，罄竹难书。有的干部动辄打人、捆人、吊人，弄得四邻不安，惨不忍睹，甚至当众痛打五十至一百大板，把人打得皮开肉绽；管理员对犯人经常在深夜罚站罚跪，侮辱人格，侵害人身自由，给犯人戴背铐，吃饭只能像畜牲那样舐着吃，人们惶惶不可终日。但在那种情势下，谁也不敢控诉这些罪行。感激毛主席、党中央英明伟大，及时发现监狱管理工作中的严重问题，并下决心改正，这只有无产阶级的政党才能做到。有人说：“毛主席这一批示简明扼要，言简意赅，非常明确，非常坚定，很有针对性，既有现实意义，又有深远影响，必将使干部更懂得改造犯人要体现革命人道主义精神，也将大大调动我们接受改造的积极性。”有人分析，“法西斯审查方式”是国民党对待革命志士的办法，如中美合作所的白公馆、渣滓洞，把人任意糟塌，灌辣椒水，吊鸭儿凫水，坐老虎凳，背火背篼，上电刑，把竹签钉在人的指甲里，苦打成招，共产党如采取这样的办法，那就是沾染了国民党的作法。“*”中让老干部坐喷气式，也属于法西斯式审查方式，今后再不能那样搞。我引用《三国演义》诸葛亮七擒孟获的故事，说明“以力服人，非心服也，以德服人，才能令人心悦诚服，孟获也说丞相天威，南人不复反矣！共产党的宗旨是改造世界，改造全人类，挽救人、改造人、教育人。所以，它不应当也不允许用刑讯逼供、简单粗暴的办法来办案。犯了罪的人还是人，人身自由和安全应得到保护，他们同样有人格的尊严。”对这些发言，参加座谈的干部表示首肯。
接着，队部要我主持编一期大型特刊，反映学习毛主席重要指示的心得、体会。我便到各舍房去组稿，短短几天内就收到近五十件诗文。我润饰改定后，分门别类出了三大版，横幅为“学习毛主席重要批示，加速思想改造”。这些稿件普遍以热情洋溢的笔调表达了内心的喜悦。曾任国民党璧山县长的陆兆钺写了一首七律，内有“领袖施恩众囚感，春到人间草木知”之句，有心得体会，有评论，有诗词。漂亮的编排、精心制作的标题和鲜艳的刊头引人人胜，干部和犯人都感到这期特刊深得人心。质量上乘。
该指示在较长时期成为人们谈论的热点，我猜测可能是一位饱受法西斯审查方式摧残*的老干部或其家属通过适当渠道给毛主席写了申诉信，毛主席这才作出重要批示。周总理有感于问题的严重性和普遍性，才作了补充和发挥，指示传达给各级领导部门直到专政对象。这