《小民话晋商》

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小民话晋商- 第11节


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  当然,要实现这种转型、进入票号业,还需要条件。这种条件就是资金、 人才、网络和信誉。同时具备这些条件的,就只有晋商了。晋商位居十大商帮之首,在长期的经商过程中积累了大量财富。早在明代就已经“富甲天下”,清代之后又有了相当大的发展。可以说,就财富而言,没有一个商帮可以和晋商抗衡。长期的经商历程使晋商中出现了相当一批企业家和职业经理人。尤其是从明代之后,晋商就进入金融业,众多的典当业、钱庄、账局培养了晋商中的金融专业人才。正是这批人以后撑起了票号业的天,成为这个行业的顶梁柱。晋商的商业活动遍及全国,甚至涉足海外,在各地设立了分号。分号与分号之间形成了一个统一的商业网络,这成为实现异地汇兑不可缺少的条件。在政府没有票号法的情况下,办票号完全是自发的,没有任何审批程序,其经营行为也不受监督。票号接受客户的真金白银,然后为其开一张并没有法律保证的汇票。这张纸能不能再换为真金白银完全取决于票号的信誉。信誉是票号的生命线。晋商奉行“以义制利”,几百年来坚守诚信,这就获得了客户的信任,有条件从事票号业。
  其实,在当时与晋商一样具备进入票号业条件的还有徽商。但为什么徽商没有最早进入票号业呢?这就与徽商的获利方法有关。我们知道,明中期实行“折色制”以后,以徽商为主的扬州盐商借助于官商结合,实现了对盐业的垄断。只有进入“纲本”方可经营盐业的“纲盐制”使徽商可以凭借这种垄断地位而获得暴利,不用把资金投向其他行业,也失去了继续创新的能力,沉缅于声色犬马之中。当道光初年,“纲盐制”取消、盐业放开以后,徽商就一厥不振。徽商是在高峰时突然垮掉的,历史没有给他们留下转型的时间。垄断可以成人,也可以害人。
   。。

到平遥,别忘了日升昌(3)
我们把票号作为“现代银行的乡下祖父”,是因为它已经具备了现代银行的三大功能:吸收存款、发放贷款和汇兑。以前的各种金融中介如典当、印局、钱庄、账局,也曾有过类似业务,但只是在极为有限的范围内,或者没有坚持下来。只有票号做到了兼营这三种业务。仅仅有其中的一种业务,也还没有资格称为“现代银行的乡下祖父”。例如,中国在唐代就出现过“飞钱”,宋代也有类似飞钱的凭券,明代出现了民间汇票。但是,唐宪宗元和年间(806…820 年)的“飞钱”仅仅是在铜币缺乏时的一种临时替代,宋代类似飞钱的凭券仅仅是为了方便商人向京师上缴税收,明代的汇兑范围相当有限。所以,在中国历史上只有票号真正实现了规范化的“汇通天下”。
  游山西的人对票号都有浓厚的兴趣。 现在,我们就进入日升昌大院,一步一步深入地了解这位“现代银行的乡下祖父”。
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