芎竺嫒觥３斯趺刻煲ツ亩饧伦约憾ǎ蛏ㄎ郎⒎课莨芾怼⒊允裁吹热加沙せ屎蠖āＵ飧龉颐挥谢橐鲋贫热梦液芎闷妫宜的忝钦舛忻挥小鞍椤闭飧龃剩抗Ω嫠呶遥窃缙诘挠镅蕴逑道锩挥校嗨频拇蚀蟾畔嗟庇凇�*”、“繁衍”这个意思，可见，爱情不是从来就有的，也不会永远有。从人类学上讲，最早发明词的时候还没有“爱情”这事，所以也没有“爱情”这个词。
中文里爱情这个词是由西方词汇“love”翻译过来的，中国语言中也有描绘“爱情”的词汇，比如风花雪月、出双入对等等。现在作家把爱情写得这么细腻，还有不同分类，但“爱情”这个词最初指什么，是我们后来讲的这些意思吗？现在看来不是，不丹淳朴的文化中就没有这个词，可能有类似这个意思的，但多半就是指俩人好，可以一妻多夫也可以一夫多妻，不好了就可以分开，房子和孩子给女方，他们没有我们现在世俗的婚姻概念和财产概念。
幸福指数与GDP无关
这次拜访，国师专门给我们作了一个报告，名为《国民幸福指数与国家的生存环境》，他主要讲到经济发展和社会价值观与国民情感、文化及环境怎么保持平衡，国师的研究报告让我们这些拜访者非常兴奋，因为他是运用西方社会学的先进方法，以不丹国民为研究对象，通过大量的实证、数据、实验、分析，得出了一些有效的、可量化、可支撑的幸福指数模型。比如一个人在一个月内如果生气在26次以上就感觉不幸福。通常我们也在研究幸福观问题，比如提倡和谐社会，但“和谐”二字还是比较模糊，光讲了科学发展观，尚没有数据支撑和数学模型来界定，比如“和谐”怎么通过数据来量化和界定。马云当即就作了一个决定，邀请国师来中国转转，也给我们以更多的启发。我们现在做的生意也好，企业也好，大到社会环境，小到我们的企业社区，除了为客户提供物质层面的满足，如何更关注社会价值观、伦理及情感层面？这个话题非常有意思。
经济发展是不是必然能带来幸福？这一直是一个现实问题，也是一个哲学问题，更是一个经济学伦理问题。一开始我们都投赞成票，认为经济发展必然带来幸福，但我们坚持认为经济发展还要兼顾环境、道德伦理等等，我们可以强调道德、文化、传统，但在经济上就不可以作为不发展的借口。不丹是一个63万人的国家，人均GDP1 700美元，整个国家只有两架飞机。不丹人主要吃辣椒和咸菜，多数人都吃素，且大部分是农业人口，基本物质条件很差。。 最好的txt下载网
在不丹找幸福（2）
不丹非常重视他们的文化，也强调文化的独立，因为国家太小，一旦开放，可能很快会被外来文化吞没。为了保证在喜马拉雅山脉中的不丹能在发展中保持自己的文化，他们不主张广泛外交，甚至对文化、旅游都有限制。不丹谢绝背包客，每天最多接待三五千名客人，且每个人至少要交200美元才能去。另外，他们强调要渐进式发展经济。当我们离开不丹，回到曼谷转机时，熟悉的观念又再次回来了，物质还是很重要，在不丹每天吃得不好，我们都瘦了很多，而且大家洗澡、走路都觉得很不方便，据说他们在9年前才开始有电视看。不丹可能算是一个极端，物质比较贫乏，精神、文化保持得比较好。实际上北欧一些国家更值得关注，物质和文化两边都平衡得比较好。这次探索带回的命题就是和谐社会的建立，我们应该去作一些个案比较研究。
不丹这个国家非常独特，他们的公务人员都是非常优秀的，我见到一个电视台制作人，在美国攻读的新闻硕士，我问他不丹怎么有这么多名校毕业的学生，他告诉我，不丹有1 900名公务员，60％在国际名校进修过。
正因如此，他们采取的数据化管理方法，公务员团队是能执行的。他们还有一个专门委员会来督导各部门，相当于我们的精神文明办公室，定期来看哪些指标达到了，他们的执行团队大部分在国外受过教育，非常懂得如何用这些方法来执行，这是不丹的可贵之处。
不丹不需要谷歌？
不丹是一个宗教国家，民族比较单一，人民一直生活在宗教信仰中，所有出国留学的人没有滞留的，国家这么穷却基本都回来了，我很好奇。制片经理跟我讲，因为这里有方向感，西方虽然很好，但是他们不知道该往哪儿去，没有方向感。而一回到不丹，看见经幡，看见寺庙，看见僧人，他们就知道自己在哪儿，要去哪儿，会怎么样。他还说了一句至今让我记忆犹新的话，他说：我们在不丹不需要谷歌，每一个人都是谷歌，因为每一个人都知道前行的方向。
在僧人比士兵多的不丹，人人安贫乐道，人人都有方向感，令我很感动。当今社会很多人感到焦虑浮躁，容易失去方向感，同时也失去了搜索的功能，而“方向感”这三个字一直在我心里萦绕，我在思索，一个好企业同样也要让员工有方向感，回来以后我就要召集人力资源部门开会，加强员工培训，作价值观的引导，让万通人有明确的方向感。
有幸，不丹国师还邀请我们一起去他家做客。一进去后的心理落差让我们惊讶不已，家具和陈设极其简陋。国师说：我们的人民都是这样，我们的生活水平是比较平均的。以前我曾研究过实现幸福的两种方式，一是管理好欲望，二是增加满足欲望的手段。通过减少物质层面的欲望，增加精神的和对未来世界的预期，这是宗教做的工作。宗教还做一件事，就是培训，一本书几千年，通过寺庙、清真寺、佛堂以及教堂，经过师父、阿訇、牧师这些人不停地在宣导，其实这就相当于培训。培训的结果是什么呢？宗教成为天下第一品牌。
而现代社会我们通过科技、权力、军队、金钱寻找满足欲望的手段，可是这种满足是阶段性的。比如渴了，买了一瓶水喝，满足了，但是我又想喝可乐了，喝完可乐我还想吃哈根达斯。实际上物质手段、权力手段永远落后于欲望，满足只是瞬间的，不足感永远存在。这给我们一个启发，公司做管理的时候，要两方面用力，除了给员工物质激励，给予期权奖励，也要有一个精神、价值观、欲望的管理，这样公司的员工才会感觉很幸福。
这使我想起在沈阳看到的一家公司，老板是天主教徒。他的员工每天也培养天主教的精神，到处都写着爱，主啊，爱你，对客户特别好，员工工资不算高，但相互充满了快乐和慈祥，公司的生意还巨好。
不食人间烟火的孩子
不丹的尼泊尔移民比较多，所以他们一直坚持在文化上独立。保持文化的传承和独立，是他们国家独立完整的前提条件，后来我通过观察发现，小国跟大国想问题确实太不一样。我问国师为什么不跟中国建交，是不是跟中国不好，国师说，不是不好，是我们没有能力。我头一次听说跟某个国家建交还要能力。他说是啊，全世界有200多个国家，每个国家建交都要建立使馆，有使馆你就得派人就得买房子，我们觉得没有必要花这个钱，而且我们跟很多国家没有联系也不影响什么。目前我们在全世界只与5个国家有外交关系。
不丹中央政府财政的40％来自于印度的支持、补贴，还有国际组织的很多援助。我们看到一所私立小学，有来自澳大利亚、瑞典、欧洲的老师，他们是来做义工的，可见这个国家也很吸引人，我们问他们教完书走不走，好多都说不想走，再续一年。
同行的朋友很怀疑这种幸福的氛围能否长久，不丹人说他们有信心保持。为什么？又回到宗教上来了，就是因为有经幡，有僧侣，不丹追求的就是幸福指数，不追求GDP，不追求物质发展，他们要保持一个平衡。这让我忽然想到了以色列，以色列处在一个怨敌环伺的环境中，还有着犹太人被屠杀的经历，所以这个国家对安全的考虑永远是第一位的，他们的凝聚力既来自宗教也来自历史。不丹好像没有历史上的这种痛苦。如果一个国家痛苦的历史太长，会影响到人民的幸福指数。不丹就像一个不食人间烟火的孩子，纯净清澈，质朴天然，有信仰，有自由，复杂和世俗能顿时在不丹的空气里净化为简单，最后回归平静。
关于不丹，神秘、纯净，领略了一二，体会了幸福。
宝岛千里走单骑（1）
2009年我50岁，作为给自己的一份生日礼物，我在台湾骑自行车环岛一圈儿，9天骑了1 100公里。其实刚开始我是约了一些朋友，想到台湾进行一些深入的了解和观光，走路时间太长，骑自行车可能是一个好方法。专业运动员一般要7天，普通人的行程是12天，而大家都是企业家时间比较紧，就压缩到9天。行程一定，我二话没说，行，提包准备上路。结果报名临走的时候，俞敏洪刚体检完，腰椎间盘突出，李彦宏9天中有些重要安排，王石紧接着后面有个大型爬山计划，担心体力跟不上，最后只剩下我和另外一个朋友俩人，同行还有4人，均是台湾捷安特自行车企业的医生、技师。因为我每年都有些户外运动的锻炼，每天长跑1小时，坚持了13年，所以对麻烦事一点不害怕。我在大陆曾经骑最烂的自行车用了24天从北京骑到青海，走了2 000公里，我就是个爱折腾的人，收不住。
知道人生的上坡下坡，审时度势
说着这就上了路。到第二天早上出发的时候，我以为先要训练，结果车都准备好了，发了一身衣服、一辆车、一顶帽子。我联想到22年前我骑的是梅花牌自行车，车挺破，闸是竖着捏的，座儿也挺硬。捷安特是全球第二大自行车企业，自行车的车带特别窄，车座特别高，屁股得翘起来。车把虽窄但很活，有十几个变速挡。我从来没骑过，上去就犯晕，不会操