锤某啤翱ㄆ搿保聪纾�16世纪时，南斯拉夫各地被划分为25个“桑贾克”，即25个区。
与强大的中央集权国家行政体制相适应的是帝国独特的土地占有制度。帝国统治下的全部领土属国家，即属于最高统治者苏丹所有。在名义上，他可以把土地据为己有，由属下的官吏管理，每年向他交纳赋税；但在实践中，他把绝大部分土地封给各军事阶层的代表人物、各封建主或行政机构。这样，各征服地的所有耕地和非耕地都归国家所有，只有一小部分土地被承认为属于私人或教会的财产。
16世纪，奥斯曼帝国领地的大部分称为“提马尔”，又称军事采邑。这种土地所有制的特点是，各封建主要履行一定的军事或行政义务，而且土地所有权不能继承。
在提马尔制度下，农民有权耕种自己的土地，但需缴纳一定的租税给封建主。他们甚至有权将土地传给后代，但拥有的仅仅是使用权，不拥有所有权。
在被征服地区，居民除缴纳地租外，还需缴纳各种苛捐杂税。帝国的非穆斯林居民需缴纳的最常见的一种税是人头税（“吉札”），凡年满14周岁的东正教徒和天主教徒都必须缴纳人头税。当然，农民还必须将自己农产品和畜产品的十分之一交给封建主，这叫“什一税”。
在奥斯曼帝国统治下，基督教“臣民”还必须定期把一定数量的健壮男孩送去服役，称为“德夫舍梅”（土耳其语意为“征集”），这是一种特殊的活人税。大约每隔5年，帝廷要从基督教徒家庭（主要是巴尔干地区）征募一批8~18岁（后来又改为15~20岁）的男孩，经过筛选训练，一般是平均40户选送1名，编入近卫兵团（即“埃尼恰里”）。这些青少年均未婚，身体强壮，能吃苦耐劳，以保障帝国军队的战斗力。 txt小说上传分享
南部斯拉夫人走向联合的历史（7）
军队是保障奥斯曼帝国生存和对外征战的强大支柱。军队的基本组成是各地封建主建立的武装骑士（即“斯帕希”）和帝国组建的近卫兵团。据史料记载，“近卫兵团的成员是奴隶武士，是皈依*教的基督徒，直接隶属于苏丹。起初，近卫兵团士兵是战俘或出钱买来的奴隶，日后逐渐形成一套从基督徒臣民的男孩中募集兵丁的制度。”〔美〕戴维森：《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》，上海：学林出版社，1996，第48页。近卫兵团人数从14世纪的几千人发展到17世纪约7万人。这支训练有素、纪律严明、英勇善战的精锐部队，为维护奥斯曼帝国的统治立下了汗马功劳。
尽管奥斯曼帝国强制推行封建军事制度，但因各地区的历史、地理、文化因素各异，其政策和制度的实施情况是不一样的。在巴尔干半岛，塞尔维亚、波斯尼亚和黑山人居住的地区同保加利亚、阿尔巴尼亚等地也是有区别的，其原因在于：塞尔维亚、波斯尼亚和黑山属于帝国的边疆和战事频发的地区，自然环境独特，山高谷深，难以推广提马尔土地制度。这一地区的人民从一开始就对奥斯曼帝国的统治展开了顽强的抵抗。
塞尔维亚起义和获得自治
17世纪前期，奥斯曼帝国的统治达到鼎盛时期。1683年帝国军队进攻维也纳失败后，帝国开始走向衰落。这是由两方面的原因促成的：在国外，一系列的军事行动遭到失败；在国内，军事采邑制度开始解体。而从18世纪起，巴尔干地区各国人民掀起了有组织、有领导的民族复兴和民族解放运动。
为了反抗奥斯曼帝国的奴役，南部斯拉夫各地人民开展了多种形式的斗争。早期塞尔维亚等地的“哈伊杜克”运动就是其中最常见的斗争形式。这是一种自发的游牧民和农民暴动，类似于我们熟悉的绿林好汉运动。他们主要袭击奥斯曼帝国占领者和抢劫过往商队。奥斯曼帝国当局下令缉拿“哈伊杜克”首领，并*帮助“哈伊杜克”的人。“哈伊杜克”的成员主要是基督教徒，他们的队伍成了后来武装起义的骨干力量，他们的斗争事迹深受当地人民拥戴，广为流传。
从奥斯曼帝国占领塞尔维亚时起，土耳其人同奥地利人的冲突也接踵而至。于是，塞尔维亚等南部斯拉夫地区就处于两个帝国争夺之中。一个是强大的奥斯曼封建军事帝国，另一个是中欧的哈布斯堡奥地利帝国。后者在阻止土耳其人进攻和庇护基督教及其文明中扮演了重要角色。两个帝国之间的战争不断，其掠夺和烧杀的战场就在塞尔维亚和波斯尼亚等地。
连年的战乱和两个帝国的轮番占领，使塞尔维亚的人口发生了很大的变化。17世纪末，当奥斯曼帝国军队包围维也纳时（1683年），巴尔干半岛上的基督教居民进行了各种形式的反对奥斯曼帝国奴役的斗争。奥斯曼帝国军队攻占维也纳的计划落空，被迫撤出中欧。1690~1691年，随着奥地利帝国军队退出科索沃，奥斯曼帝国军队对当地居民采取残暴的报复措施，迫使3万~4万户斯拉夫人在佩奇大主教阿尔塞尼耶三世的率领下离开科索沃和马其顿北部，跟随撤退的奥地利帝国军队，逃亡到匈牙利南部、今日的伏伊伏丁那和克罗地亚境内，并在那里形成了塞尔维亚人聚居区，这就是历史上有名的“塞尔维亚人大迁移”。18世纪上半期，科索沃的基督徒同新帕扎尔（“新市场”）、尼什等地的居民一起，在大主教阿尔塞尼耶四世的带领下，又一次迁徙到匈牙利南部，以躲避奥斯曼帝国军队的打击。塞尔维亚人逃离后留下的空旷地盘被阿尔巴尼亚的游牧部族看好，他们抛弃贫瘠多山的家园，举家来到肥沃的科索沃平原以“填补真空”。大量阿尔巴尼亚人的涌入并定居科索沃，为当今的科索沃的民族和宗教之争埋下了祸根。
南部斯拉夫人走向联合的历史（8）
据塞尔维亚民族复兴运动主要代表人物武克？卡拉季奇（1787~1864年）的研究，19世纪初，在塞尔维亚的奥斯曼帝国统治区约有100万塞尔维亚人，而在塞尔维亚的奥地利帝国控制区内有60多万塞尔维亚人。塞尔维亚科学与艺术院编《塞尔维亚人民史》（Историｊа српског народа）第1卷；贝尔格莱德：“诺里特”出版社，1981，第14页。
然而，不管是奥斯曼苏丹还是奥地利皇帝的统治，塞尔维亚人都始终保留了自己的东正教和教会，以及教堂和学校的独立性和自治传统。于是，塞尔维亚东正教会和受过西欧教育的知识分子就成了民族觉醒和复兴运动的代表。他们主张从两个帝国的奴役和压迫下解放出来，建立独立的民族国家，再现中世纪大塞尔维亚的辉煌。
18世纪末，塞尔维亚人反抗奥斯曼帝国的斗争带有被动与自发的性质。当奥地利帝国和欧洲国家以及沙皇俄国同奥斯曼帝国进行战争时，塞尔维亚也同其他巴尔干地区的人民一样，组织类似“民兵”的部队，参加前者的后勤服务和战斗。自19世纪初开始，塞尔维亚人反抗奥斯曼帝国统治的斗争更加具有主动性和组织性。其中，在历史上最有名的是塞尔维亚1804~1815年的两次起义。
图1…1卡拉乔尔杰？佩特罗维奇1804年1月底，奥斯曼帝国统治当局对贝尔格莱德巴夏辖区表现出来的地方自治倾向不满，又担心奥地利和俄国借口支持塞尔维亚人的自治要求，于是先发制人，开展一场“屠杀克奈兹”运动，即杀害塞尔维亚一些区县和农村选举出来的地方首领，以*塞尔维亚的解放运动。在准备起义的中心地区舒马迪亚，3周内就有150多名塞尔维亚地方首领被杀。2月14日，起义者在奥拉沙茨举行*，决定全民起义，以武力报复奥斯曼帝国统治当局的血腥屠杀。20世纪90年代起，2月15日这天被定为塞尔维亚国庆节和建军节，以纪念1804年起义。在*上，选举农民出身、当过小商贩和曾在奥地利军队任军官的卡拉乔尔杰？佩特罗维奇（1768~1817年）为起义领袖。
起义迅速发展，还吸引了波黑、被奥地利占领的南部斯拉夫各地区以及马其顿和保加利亚等地的志愿者参加。1804年6月，起义队伍攻克瓦列沃、鲁德尼克、波扎雷瓦茨等地，兵临贝尔格莱德城下。这年底，起义者向奥地利和俄国派出使团，请求援助，以扩大起义的国际影响。
在这种情况下，奥斯曼帝廷开始同起义者谈判，以防止起义规模的扩大被奥地利和俄国所利用。卡拉乔尔杰被人们称为“黑旋风”，他不仅作战勇敢，而且是谈判高手。他明确提出，塞尔维亚应该自治和选举自己的大公，并由国际社会来保证塞尔维亚的自治权。奥斯曼帝国苏丹拒绝这些要求，谈判时断时续，起义范围越来越大，双方各有胜负。到1806年12月，起义部队已占领贝尔格莱德城区，次年1月攻占该城各个要塞。
起义者在军事上的重大胜利激励他们提出更高的政治要求。1807年8月，起义军在马蒂亚？奈纳*奇（1777~1854年）和博扎？格鲁约维奇（1778~1807年）等人领导下，建立一个统一的行政机构，即“执政委员会”，制订了第一部塞尔维亚宪法性法律草案。起义沿着建立新塞尔维亚国家和塞尔维亚政府的方向发展。卡拉乔尔杰成为人民起义的最高“克奈兹”（大公）和军事长官，他于1811年将“执政委员会”组建为设有6名大臣的政府，组建了最高法院，创建了包括民防军和正规军的军队。卡拉乔尔杰具有世袭权利，像巴尔干地区其他农民起义军一样，他也成为一位君主。 。。
南部斯拉夫人走向联合的历史（9）
1812年初，俄国由于先后陷入同拿破仑帝国和同奥斯曼帝国的战争（1806~1812年），它与同样受到拿破仑帝国侵略的奥地利都无法向塞尔维亚起义者提供援助。塞尔维亚起义被迫终止，并遭到奥斯曼帝国军队的*。根据这年5月16日俄土之间签订的《布加勒斯特和约》（第8条）的规定，奥斯曼帝国同意