《中世纪千年史话》

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中世纪千年史话- 第13节


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  自从公元前10世纪,所罗门圣殿在耶路撒冷建成,这里就是犹太教的信仰中心和最神圣的城市。

  基督教之所以尊敬耶路撒冷,是因为据《圣经》记载,耶稣出生后不久就被带到这里。“最后的晚餐”也在此地举行,钉死耶稣的那个十字架也放在耶路撒冷,埋葬耶稣遗体的地方更是被尊称为“圣墓”(Holy Sepulchre)。

  耶路撒冷是*教的第三个圣地。它能成为圣地是因为*教有一个先知穆罕默德“夜行登霄”的传说,穆斯林相信先知穆罕默德在一天夜里奇迹般地从麦加来到耶路撒冷的圣殿山(Temple Mount),升到天堂,会见以前的各位先知。后面会讲到*教的起源。

  【圣地的悲歌】

  随着移动攻城塔的隆隆推进,地面尘土飞扬。守军用弓箭、火矢反击,可是对藏在塔里的敌兵丝毫没有伤害。攻城塔只是幌子,它吸引了守军的火力。

  守城士兵感到城墙在晃动,低头一看,波斯的攻城锤不知什么时候被推到城墙底下。三撞两撞,城墙坍塌了,站在上面的守军士兵随着城砖摔落到地上,被掩杀而来的波斯士兵用弯刀砍死。波斯军像黄蜂一样呼啦啦涌入缺口,在围困耶路撒冷二十天后,波斯人发动总攻,一举陷城。

  几个波斯士兵从一间瓦房里出来,有的腋下夹着绸缎,有的手里提着精致的酒具,还有一个拿着火把有次序地点燃房子,门口横七竖八地躺着几具死尸。不远处走来一个魁梧高大的波斯人,肩上抗着一个女人,女人哭喊着、挣扎着用双手捶打入侵者的后背,波斯人一点儿也不生气,反而高兴地哈哈大笑,胡子掘起老高。

  一队波斯士兵冲进大教堂,看到正中摆放的圣十字架,二话不说,上去几个人就把它搬了下来。教士连忙过来阻止:“别用你们的脏手碰圣十字架”,话音未落便被一刀砍翻在地。其他的士兵分散开,把蜡烛台、圣经等等能搬走的都抢走了,一个也没剩。 

  哭声、笑声充斥着整个城市,耶路撒冷惨遭洗劫。

  对于这座圣城,惨剧只是刚刚开始,在随后的数百年间,耶路撒冷多次遭受破坏,特别是在十字军东征时期,这个咱们后文再表。

  波斯军志得意满地拉着战利品和当地幸存的居民,一路高唱凯歌,回到了他们的伟大首都泰西封,当然那个圣十字架也被带到那里,据说当年耶稣就是被钉死在这个十字架上,它被基督徒们奉作神灵。 

  619年,节节胜利的波斯军占领整个埃及。失去了埃及这个粮仓,君士坦丁堡被迫放弃发放救济粮,贫民饥寒交迫,挣扎在死亡线上,后疫病又起,简直没有活路啊。

  这时,西边的战况更不容乐观,真可谓四面楚歌:

  在西班牙,西哥特军攻占全部拜属城市,这些城市是当年查士丁尼趁西哥特王国内乱时夺走的,这只能算是物归原主;

  在意大利,伦巴第军攻占拜属城市利古里亚;

  在巴尔干,多瑙河和巴尔干之间的地区,斯拉夫人赖在那里不走。

  拜占庭很勉强地维持着对达尔马提亚省沿海各城市的统治。

  波斯军一路狂飚,先锋部队甚至杀到博斯普鲁斯海峡东岸。最危急的时候,绝望的希拉克略曾考虑过迁都迦太基。

  【希拉克略的改革】

  为了救帝国于倒悬,希拉克略本着“变则通,通则不痛”的信念,开始实行大刀阔斧的改革。

  首先,他把在北非实行的“总督制”推广到帝国东部各省,建立“军区”,集军政于地方军事官员一身;

  其次,把内乱中没收的黑五类的财产分发给军人,实行军役和封建义务合一的军事屯田制,土地所有者既有耕种土地的权利,也有保家卫国的义务;

  皮之不存,毛将焉附。教会清醒地认识到,没有拜占庭保护,他们迟早会被异教徒生吞活剥。为了保住自己的利益,教会把大量财富借给国家,这使希拉克略有资本改造军队,贿赂外高加索的阿尔明尼亚人、哈萨尔人、阿巴兹格人等,使他们变成帝国的可用之兵。外高加索也由此代替了资源枯竭的小亚细亚,成为新的兵源供应地。

  是时候反击了!

  希拉克略振臂高呼道,波斯人厚颜无耻,胆敢掠走圣十字架,基督徒们随朕杀入波斯,夺回圣物,以慰耶稣在天之灵,阿门!

  在这个节目里你的声音将被传达,当然了,是用我的声音。

  ——  史蒂文&;#8226;科比尔

  说谎是门艺术,谎言从不同人嘴里说出来,名字也不一样。军事家叫它谋略,政治家叫它权术,外交家叫它外交辞令,宗教首领则美其名曰“主的旨意”。

  希拉克略正是领略了这门艺术的真谛,传达了所谓上帝的旨意。他利用宗教力量,把这场战争升华为对异教徒的“圣战”,迅速得到响应。

  他由此成为自狄奥多西大帝以来第一位御驾亲征的皇帝。

  621年,希拉克略首先与阿瓦尔人签订停火协约,然后避开波斯主力,亲率重组的五万拜占庭军迂回杀入波斯境内,在敌人屁股后面开了花。

  翌年,希拉克略从波斯北部的外高加索深入波斯腹地,一举占领小亚细亚。书包 网 。 想看书来

9 穆罕默德!真主的传音者
【大总统】

  622年夏,麦地那(Medina,位于今沙特*西部)来了一群神秘人物,为首的是一个花白胡子的老头。

  这群人在大街小巷宣传他们的信念,宣传着一些大家似懂非懂的理论。麦地那城里加入他们的人越来越多,同意他们信仰的人也越来越多。每个人都相信这个老头有领导才能,能帮助他们防止四年前发生的内战。

  在麦地那附近的一个部落里,老头与部落首领签订了一份和约——《麦地那宪法》。

  根据《麦地那宪法》,麦地那及其周边地区成立联邦,首都设在麦地那,老头当大总统。为了扩大这个以和平著称的区域,老头又和周边的部落签署了类似的和约。

  这个老头并非旁人,乃是具有传奇色彩的*教创始人——穆罕默德(Muhammad),他时年五十二岁。

  622年被记作*教历(希吉来历)纪元之始。

  让我们看一下他的个人小档案:

  姓名:穆罕默德

  性别:男

  民族:不是人族,不是神族,更不是虫族,而是*

  家庭出身:中产阶级

  出生日期:570年4月21日

  籍贯:麦加(Mecca;今沙特*麦加省省会)

  所属家族:库拉什部落,西哈姆家族

  【新商路】

  *民族源于*半岛的沙漠和半沙漠地带,属游牧民族。

  麦加当时是个城市国家,这个地方挺穷的,乃荒芜之地,不宜耕种。不过,让麦加人民过上小康生活的竟然是拜占庭的连年战火。

  有人可能会问,难道麦加人发战争财,倒卖军火?

  如果你这样回答,我给你零分。不是麦加人民生性残忍,借着别国战乱发战争财,这财路可是自己找上门的。

  事情是这个样子滴:

  6世纪后半叶,摩里士经济政策搞得很失败,埃及爆发*;弗卡斯叛乱,波拜之间重燃战火。

  波斯湾—红海—尼罗河的商路被切断,商人们只得通过*半岛往来贸易。

  麦加尽管是个不毛之地,地理位置却十分优越,它地处新商路中段,东西各到波斯湾和红海,南北各通也门和叙利亚,因此逐渐繁荣起来。

  当时没有关贸总协定,也没有国际刑警。商路上土匪草寇多如牛毛,你要想把货物运到目的地,手里就得有像样的家伙,或者找人当保镖。

  在中国古代,贵重东西一般都请镖局代为押送,什么林振南的福威镖局啊这样的。像商队,如果自己人手不够,就雇保镖帮忙护送货物。

  当时途径麦加的商队都喜欢雇贝都因人(Bedouins)当保镖。

  贝都因人属于*人,过着游牧生活。贝都因各部落有个共同爱好:养骆驼、养羊、喜欢抢劫。爱养骆驼、爱抢劫这两个优点就足以获得在沙漠地区当保镖的资格证。

  骆驼是“沙漠之舟”,骑骆驼就像在沙漠里开悍马,跑起来呼呼的。骆驼耐力好,几天不吃不喝都没关系。宽大的脚趾可以避免漏到沙子里,高大的身躯还可以给乘客抵挡风沙。

  长期从事抢劫这一职业使贝都因人练就了一身过硬的本领,三五个人近不了身。

  身怀绝技、英勇善战可以让商队有安全感,骆驼可以充当交通工具,因此,很多贝都因人金盆洗手,改行做了保镖,这样比抢劫挣得更多。

  【穆罕默德的青年时代】

  穆罕默德幼年时父母早亡,叔叔照顾他长大,他叔叔是当时麦加最强大部落的酋长,穆罕默德跟着沾光,他也算是当地贵族出身。

  青年时代的穆罕默德擅长解决纠纷,被当地人称作“可靠者”。

  有一次,麦加的卡亚巴在遭到洪水后得到重建,一块象征神圣的大黑石需要搬回原处,各部落首领都想借机露一小脸,谁也不愿放过这个出苦力的好机会。

  大家找到穆罕默德让他主持公道,穆罕默德想了个主意,他把石头放在白布中央,让首领们一起抬着白布把石头运到卡亚巴中心,他自己则亲手把石头放回原处。大家你看看我,我看看你,谁也没好意思说什么。

  在一次外出做生意的时候,穆罕默德遇到了他的第一位妻子,也是最重要的一位。

  她叫赫蒂彻,认识小穆时已经四十岁了,还是个寡妇,当时小穆才廿五岁。

  小穆身体结实,中等身材,胡子细长,在*人眼里那就是潘安啊。小穆常年跟着叔叔外出做买卖,去的地方多,遇的事也多,可谓见识广博,他口才还不错呢,和赫蒂彻聊起来侃侃而谈。

  赫蒂彻被他深深吸引,觉得就连他那卷曲的头发都
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