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1918年8月，毛泽东到北大求学认识了在北大任教授的李大钊。李大钊十分关心在北大做了图书助理员的毛泽东，批准他可以去旁听北大的哲学、伦理学、新闻学等感兴趣的课程，并介绍他参加了少年中国学会和北大新闻学研究会、哲学研究会，使他得以认识许多名人学士，结识了许多进步学生，并成为亲密的朋友。在李大钊引荐下毛泽东还拜访了新文化运动的领袖人物陈独秀、蔡元培、胡适等人。在中共早期领袖中，李大钊最早接受马克思主义，而且为人敦厚，最孚众望。毛泽东在北京住了六七个月，于1919年3月告别李大钊去送湖南第一批青年赴法勤工俭学。北京之行毛泽东有两大收获，一是结识了李大钊，把李大钊看作是自己的第一楷模，并通过李大钊结识了许多思想激进人物；二是初步接触到了马克思主义。这些对他都是非常重要的，是他思想历程上一个重要转折，奠定了他后来事业成功的基础。1949年3月毛泽东和党中央机关从河北省西柏坡迁入北平，将抵达北平时毛泽东无限感慨地对工作人员说：“30年了！30年前我为了寻求救国救民的真理而奔波。还不错，吃了不少苦头，在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。在他的帮助下我才成为一个马列主义者。可惜啊，他已经为革命献出了宝贵生命。他是我真正的老师，没有他的指点和教导，我今天还不知道在哪里呢！”
第四节 学校教育的影响
学校教育在一个人的成长历程中起着重要的作用。从小学到中学以至大学，是人的世界观、人生观逐步形成的重要阶段，在这个时期受到什么样的教育，对以后的人生有着非常大的影响。学校教育对学生影响最大的是校风、校长和教师。一个学校提倡怎样的教育理念，校长是一个什么样的人，教师是如何为人师表的，对学生都有着刻骨铭心的记忆。校风是一个学校教育成败的重要标志。一个学校好还是坏，校风如何就是重要的衡量尺度。好的学校必然有好的校风，校风对学生的影响是潜移默化的，一个好的校风细润无声般地把好的道德作风品质一点一滴地渗透到每个学生心灵的深处，在他们的心里牢牢扎下根，是走到社会以后其他力量很难撼动的。不少具有优秀人格魅力的成功人士回忆起他们的成长历程，都会感激他们的母校，认为是他们的母校在他们的青少年时期给了他们以良好的教育，打下良好的基础，使他们得以在以后的人生道路上找到正确的方向，少走很多弯路。一个学校的校风和教育理念，很多体现在学校的校训上。一个校训就是这个学校师生的座右铭，从校长到教师到学生，把校训作为行动的指南，学校的教育、对学生的管理都是在体现校训的精神。校训具体到每个学校都会提出不同的口号，每个校训都是一种信仰。学生对校训可能会牢牢记住一辈子，对他们的一生都会起到重大影响。他们不管走到哪里，都会牢记学校的校训，走到哪里就把学校的精神带到哪里。
校长和教师对学生的影响也是终生的。在青少年时期，校长和教师往往成为学生的偶像。学生对校长和教师的崇拜一般都要胜过对他们的父母。父母的话在孩子进入学校大门以后，其权威性一般都要低于学校的校长和教师。在学生家长同学校校长、教师出现意见分歧的时候，一般学生都会选择听从学校校长、教师的。一个人在成长的历程中遇到几个好的教师是非常幸运的事。学生是校长、教师的产品，这种比喻一点都不过分。每个人回忆一下学校校长、教师对自己的影响都会满腹感慨，每个人仔细品味一下自己，都能从自己身上看到少童时代自己老师的影子，有的甚至说话的口气、服饰的风格、书写的习惯都是从老师那里模仿来的，而且一旦形成可能一辈子都改变不了。
杨昌济既是毛泽东的恩师，又是毛泽东的岳父。毛泽东在成长过程中，尤其是青年时期，直接受到杨昌济的扶持和关怀。杨昌济对毛泽东的影响，毛泽东本人有一段颇能说明问题的话。1936年毛泽东在延安接受斯诺采访时曾经说，在他的成长过程中，给他印象最深的教员是杨昌济，其人格理想、道德情操，其世界观和处世哲学，其治学方法和修养之道，都给毛泽东树立了一座丰碑，令毛泽东仿效学习，潜移默化于自己的人生之旅。毛泽东十分敬佩杨昌济老师，他不仅敬佩老师的学识，而且钦佩老师的修身方法。杨昌济在生活规则上反对腐朽生活，追求科学民主的新生活，深深影响了毛泽东。杨昌济在日常生活中废止朝食，主张静坐，喜欢冷水浴、日浴、风浴、雨浴，都深深影响了毛泽东。在杨昌济看来，所有这些不仅是健身的做法，而且也是磨炼意志之举。受老师的影响，毛泽东也特别喜欢爬山、露宿、风浴、雨浴、空气浴、大风浴，胸襟洞彻，旷然有远俗之慨。毛泽东在湖南第一师范学校的5年正是世界观初步形成的5年，也是深受杨昌济思想影响的5年。“一日为师，终身为父”，毛泽东从杨昌济身上确立了人生观的雏形，在一师求学过程中的良师之良教使他成为一个“志向非凡，与众不同”的奇特的人。在以后的人生历程中，杨昌济对毛泽东的影响随处可见。
第五节 生活经历的影响
每个人都有不同的生活经历。这种生活经历对每个人都是一笔宝贵的财富。生活经历越丰富，经过的磨炼就越多，见过的世面就越多，接触各种各样的人就越多。实践证明，经历比较单一的人和经历比较丰富的人相比，还是经历丰富的人显得更加成熟。在顺利环境里成长起来的人和在逆境里成长起来的人相比，从逆境当中成长起来的人意志更加坚强，更能够经受住艰苦环境的考验。见过世面，和人打交道比较多的同那些封闭自己不与人来往的相比，还是和人交往多的更容易得到认可，知道应该怎样和人打交道，怎样尊重人。这些都是影响一个人形成良好人格的重要因素。
周恩来的生母和嗣母相继去世后，9岁的他就肩负起支撑门户、照顾两个弟弟的重担，从而磨炼了同他的年龄似乎很不相称的那种精明果断、富有条理的办事能力。直到他12岁时应四伯父之召到东北铁岭、沈阳上学才离开故乡。这次离家远行是周恩来生活中一个重要的转折点。他后来说：“12岁那年，我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家，我的一生一定也是无所成就，和留在家里的弟兄辈一样，走向悲剧的下场。”毫无疑问，一个人的早期（青少年时代）的经历对日后的人格形成是至关重要的。从周恩来的出身及家庭文化对他的影响不难看出他人格形成的痕迹。后来他参加了革命，接受了马克思主义，从而使他那在传统文化氛围中形成的人格融入共产党人的品格修养之中，变得更加光彩夺目。周恩来逝世后，日本一位叫林慧儿的学者撰文，这样评价周恩来的品格形成：“可以说，生在江苏省淮安，长在东北沈阳和河北天津，这也许给周总理幸运地提供了北方人有南方人的性格，南方人有北方人性格这样一种兼而有之的坚韧与灵活的机会，而且有过日本和法国留学的经历……更加关系到周总理的成长。再加上在新中国成立前的动荡时期以及在成立之后必须着手从事建立国家机构和充实核心部门的工作，结果这些都使周总理的品格更为炉火纯青了。”
“不想当将军的士兵，就不是个好士兵！”这是号称战争之神、创建法兰西第一帝国的拿破仑的传世名言。由于家境贫困，少年拿破仑在未满10岁时便进入了纪律严明的布里埃纳军校。他是一位聪颖勤奋的学生，但由于他的沉默寡言和清高自负，人缘不好，加之他的父亲穷困潦倒又爱挥霍，同学们经常拿他取乐。当他前去接受第一顿圣餐时，连他的名字都让人惊诧称怪，众人更是唏嘘不已。因为主持圣餐的主教说，圣徒名册里从没见过这样的怪名字，令拿破仑非常难堪。所有这些不利条件都没有摧垮拿破仑，反而激起他克服困难，维护尊严的决心。这位年轻的科西嘉人对旁人的冷嘲热讽嗤之以鼻，并憋下一口气，日后一定要出人头地。他说，最困难的时候，也是我们离成功不远的时候。拿破仑传奇的一生使他成为最受崇拜的历史人物之一，法国人一直把拿破仑当作他们宝贵的精神财富，拿破仑也为这个国家带来无上的光荣与声誉。
蒙古族民族英雄铁木真（成吉思汗）13岁的时候，泰赤乌部的新汗塔尔忽台害怕铁木真羽翼丰满后夺取他的汗位，起了斩草除根的杀心。铁木真一家得知后连夜逃走，此后几年一直在贫困与危险中过着逃亡生活。有一次，铁木真为了保住全家的性命不幸被俘。在他将要被杀死的前夜，他趁看守喝醉熟睡之机，身带沉重的木枷逃走，在善良的锁儿罕一家帮助下得以逃身。备受凌辱的处境和困苦的生活，使铁木真养成了不畏艰难险阻的坚强性格，对人生的艰难有了深切的体验，产生了奋发图强的志愿，使他更坚强、更成熟。正是在这极端险恶的环境中，这个目不识丁的蒙古族贵族后代长大成人，有智有勇，名孚众望，终于在这块蛮荒之地慢慢成长崛起。
第六节