扶疏遮荫，不知覆着多少里数。桂树之下，有无数白衣仙女，乘着白鸾，
在那里舞。这边庭阶上，又有一伙仙女，也如此打扮，各执乐器一件，
在那里奏乐，与舞的仙女相应。看见玄宗与法善走进来，也不惊异，也
不招接，吹的自吹，舞的自舞。玄宗呆呆看着，法善指道：“这些仙女，
名为素娥。身上所穿白衣，叫做霓裳羽衣；所奏之曲，名曰《紫云曲》。”
①
玄宗素晓音律，将两手按节 ，把乐声一一嘿记了。后来到宫中，传与杨
太真，就名 《霓裳羽衣曲》，流于乐府，为唐家希有之音，这是后话。
玄宗听罢仙曲，怕冷欲还。法善驾起两片彩云，稳如平地，不劳举步，
已到人间。路过潞州城上，细听谯楼更鼓，已打三点。那月色一发明朗
如昼，照得潞州城中纤毫皆见。但只夜深人静，四顾悄然。法善道：“臣
侍陛下夜临于此，此间人如何知道？适来陛下习听仙乐，何不于此试演
一曲？”玄宗道：“甚妙！甚妙！只方才不带得所用玉笛来。”法善道：
“玉笛何在？”玄宗道：“在寝殿中。”法善道：“这个不难。”将手
指了一指，玉笛自云中坠下。玄宗大喜，接过手来，想着月中拍数，照
依吹了一曲。又在袖中摸出数个金钱，洒将下去了，乘月回宫。至今传
说唐明皇游月宫，正此故事。
那潞州城中有睡不着的，听得笛声嘹亮，似觉非凡。有爬起来听的，
却在半空中吹响，没做理会。次日又有街上拾得金钱的，报知府里。府
里官员道是非常祥瑞，上表奏闻。十来日，表到御前。玄宗看表道：“八
月望夜，有天乐临城，兼获金钱，此乃国家瑞兆，万千之喜。”玄宗心
下明白，不觉大笑。自此敬重法善，与张果一般，时常留他两人在宫中，
或下棋，或斗小法，赌胜负为戏。
② 板笏 （hù户）——又称“朝笏”、“手板”，古时大臣朝见天子时手持的板子，用玉、象牙或竹片制成，
可以书事。
① 按节——打着节拍。
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①
一日，二人在宫中下棋，玄宗接得鄂州刺史表文一道，奏称本州有
②
仙童罗公远，广有道术。盖因刺史迎春之日，有个白衣人，身长丈余，
③
形容怪异，杂在人丛之中观看，见者多骇走。傍有小童喝他道：“业畜
何乃擅离本处，惊动官司？还不速去！”其人并不敢则声，提起一把衣
服，如飞走了。府吏看见小童作怪，一把擒住，来到公燕之所，具白刺
史。刺史问他姓名，小童答道：“姓罗，名公远。适见守江龙上岸看春，
某喝令回去。”刺史不信，道：“怎见得是龙？须得吾见真形方可信。”
小童道：“请待后日。”至期，于水边作一小坑，深才一尺，去江岸丈
余，引江水入来。刺史与郡人毕集，见有一白鱼，长五六寸，随流至坑
中，跳跃两遍，渐渐大了；有一道青烟如线，在坑中起，一霎时，黑云
满空，天色昏暗。小童道：“快都请上了津亭。”正走间，电光闪烁，
大雨如泻。须臾少定，见一大白龙起于江心，头与云连，有顿饭时方灭。
刺史看得真实，随即具表奏闻，就叫罗公远随表来朝见帝。
玄宗把此段话与张、叶二人说了，就叫公远与二人相见。二人见了，
大笑道：“村童晓得些甚么？”二人各取棋子一把，捏着拳头，问道：
“此有何物？”公远笑道：“都是空手。”及开拳，两人果无一物，棋
子多在公远手中。两人方晓得这童儿有些来历。玄宗就叫他坐在法善之
①
下，天气寒冷，团团围炉而坐。此时剑南 出一种果子，叫做日熟子，一
日一熟，到京都是不鲜的了。张、叶两人，每日用仙法，遣使取来，过
午必至，所以玄宗常有新鲜的到口。是日，至夜不来。二人心下疑惑，
商量道：“莫非罗君有缘故？”尽注目看公远。元来公远起初一到炉边，
便把火筋插在灰中。见他们疑心了，才笑嘻嘻的把火筋提了起来，不多
时，使者即到。法善诘问：“为何今日偏迟？”使者道：“方欲到京，
火焰连天，无路可过。适才火息了，然后来得。”众人多惊伏公远之法。
却说当时杨妃未入宫之时，有个武惠妃专宠。玄宗虽崇奉道流，那
②
惠妃却笃信佛教，各有所好。惠妃信的释子 ，叫做金刚三藏，也是个奇
人，道术与叶、罗诸人算得敌手。玄宗驾幸功德院，忽然背痒。罗公远
折取竹枝，化作七宝如意，进上爬背。玄宗大悦，转身对三藏道：“上
③
人 也能如此否？”三藏道：“公远的幻化之术，臣为陛下取真物。”袖
中摸出一个七宝如意来献上。玄宗一手去接得来，手中先所执公远的如
意，登时仍化作竹枝。玄宗回宫与武惠妃说了，惠妃大喜。
①
玄宗要幸东洛 ，就对惠妃说道：“朕与卿同行，却教叶、罗二尊师、
金刚三藏从去，试他斗法，以决两家胜负，何如？”武惠妃欢喜道：“臣
妾愿随往观。”传旨排鸾驾，不则一日，到了东洛。时方修麟趾殿，有
大方梁一根，长四五丈，径头六七尺，眠在庭中。玄宗对法善道：“尊
① 鄂州刺史——鄂州辖今湖北省东南部地区，治所在今武汉市武昌。州府的长官为刺史。
② 迎春——迎接立春节气的庆祝活动。 《礼·月令》：“立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于
东郊。”后世多于立春前一日举行迎春庆典，且遍及民间。
③ 业畜——斥骂的话，犹如说作孽的畜牲。业，通“孽”。
① 剑南——唐代所置“道”名，辖今四川、云南等广大地区，治所在益都（今四川省成都市）。
② 释子——意为释迦牟尼弟子，即指僧徒、和尚。释迦牟尼创佛教，因称佛教为“释”。
③ 上人——佛教对持戒严格、精于义学之僧的尊称。
① 东洛——东都洛阳的省称。
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师试为朕举起来。”法善受诏作法，方木一头揭起数尺，一头不起。玄
②
宗道：“尊师神力，何乃只举得一头？”法善奏道：“三藏使金刚神众
压住一头，故举不起。”元来法善故意如此说，要武妃面上好看，等三
藏自逞其能，然后胜他。果然武妃见说，暗道佛法广大，不胜之喜。三
藏也只道实话，自觉有些快活。惟罗公远低着头，只是笑。玄宗有些不
伏气，又对三藏道：“法师既有神力，叶尊师不能及。今有个澡瓶在此，
法师能咒得叶尊师入此瓶否？”三藏受诏置瓶，叫叶法善依禅门法，敷
③
坐起来，念动咒语。未及念完，法善身体歘歘就瓶，念得两遍，法善已
至瓶嘴边，翕然而入。玄宗心下好生不悦。过了一会，不见法善出来，
又对三藏道：“法师既使其入瓶，能使他出否？”三藏道：“进去烦难，
出来是本等法。”就念起咒来。咒完不出。三藏急了，不住口一气数遍，
并无动静。玄宗惊道：“莫不尊师没了？”变起脸来。武妃大惊失色，
三藏也慌了，只有罗公远扯开口一味笑。玄宗问他道：“而今怎么处？”
公远笑道：“不消陛下费心，法善不远。”三藏又念咒一会，不见出来，
正无计较，外边高力士报道：“叶尊师进。”玄宗大惊，道：“铜瓶在
此，却在那里来？”急召进，问之。法善对道：“宁王邀臣吃饭，正在
作法之际，面奏陛下，必不肯放。恰好借入瓶机会，到宁王家吃了饭来。
若不因法师一咒，须去不得。”玄宗大笑。武妃、三藏方放下心了。
法善道：“法师已咒过了，而今该贫道还礼。”随取三藏紫铜钵盂，
在围炉里面烧得内外都红。法善捏在手里，弄来弄去，如同无物。忽然
双手捧起来，照着三藏光头扑地合上去，三藏失声而走。玄宗大笑。公
远道：“陛下以为乐，不知此乃道家末技，叶师何必施逞？”玄宗道：
“尊师何不也作一法，使朕一快。”公远道：“请问三藏法师，要如何
作法术？”三藏道：“贫僧请收固袈裟，试令罗公取之。不得，是罗公
①
输；取得，是贫僧输。”玄宗大喜，一齐同到道场院 ，看他们做作。
三藏结立法坛一所，焚起香来，取袈裟贮在银盒内，又安数重木函，
木函加了封锁，置于坛上。三藏自在坛上打坐起来。玄宗、武妃、叶师
多看见坛�