这首词咏女道士。
上片写女道士住所的气象：香风玉露，神坛高垒。“苔点分圆碧，桃花
践破红”二句，描写细腻，用语新奇，将暮春时地面上的情形点染如睹。
下片写女道士的名望和法术。她是名列紫微宫里，品流高贵；她常参与
神仙们的聚会，可与真仙们来往。这类词作毫无真情实感，不足玩味。
其二
淡花瘦玉，依约神仙妆柬，佩琼文。瑞露通宵贮，幽香尽日焚。碧纱笼
绦节，黄藕冠浓云。勿以吹萧伴，不同群。
【注】
淡花二句——意思是淡色的花饰，素净的穿戴，仿佛是神仙的打扮。依
约：好像、仿佛。
佩琼文——佩带着有文采的玉石。
瑞露二句——通宵贮藏露水，整日焚烧香料，这两项指炼丹的事。
绛节——作法术时所用的一种道具。
黄藕句——黄藕色的帽子戴在头发上。黄藕：道士帽子之色。浓云：喻
头发。
吹萧伴——指萧史、弄玉，见牛希济《临江仙》“其三”注。
【析】
这首词也写女道士之事。
上片写女道士的妆束和她所处的幽静环境。“瑞露”、“幽香”，充满
了仙气。
下片头二句写其作法时的模样：碧纱绎节，黄冠浓云。尾二句写她可与
真仙同群。
风流子
其一
茅舍槿篱溪曲，鸡大自南自北。菰叶长，水葓开，门外春波涨绿。听织，
声促，轧轧鸣梭穿屋。
【注】
槿篱——以木槿树作的篱芭。槿（jǐn 谨）：落叶灌木，高达六八尺，
花有白、红、紫色，叶缘锯齿形，农家多种以为篱笆。
菰（gū姑）——多生南方水泽中，高五六尺，多年生草本植物，嫩茎即
茭白，可作蔬菜；至秋结实，称为菰米，可以煮食。唐储光羲《田家杂兴》
诗：“夏来菰米饭，秋至菊花酒。”
水葓（hóng 红）——又名荭草，一年生草本植物，高五六尺，茎有毛，
花白色或粉红色。
听织二句——听织布声，其声急促。《词谱》将此二句作一句，《词律》
作二句，依《词律》作两个二字句。
轧轧（gágá）——象声词。鸣梭：梭子响，即织布声。
【析】
这首词写田家风光。
头二句写了茅舍槿篱，鸡犬来往，是田家住所的景象。“菰叶长”三句，
笔墨展开，写周遭景物。后三句，写屋内传出的织布声。作者的观察点，是
在室外，好像摄影一样，拍了一幅田舍图，生动朴质，具有浓郁的生活气息。
《栩庄漫记》评：“《花间集》中忽有此淡朴咏田家耕织之词，诚为异彩。
盖词境至此，已扩放多矣！”
其二
搂倚长衢欲暮，瞥见神仙伴侣。微傅粉，拢梳头，隐映画帘开处。无语，
无绪，慢曳罗裙归去。
【注】
衢（qú渠）——大道。
傅粉——擦粉。
拢——收束。
隐映句——意思是姑娘隐约出现在画帘揭开的地方。
【析】
这首词写男子对姑娘的倾慕之情。
头二句写在长街暮色之中，瞥见如仙女般的漂亮姑娘。“微傅粉”三句，
写姑娘隐约映现在画帘揭开的地方，素淡的妆束，宛如画中之人。“无语，
无绪”四字，刻画妙极，姑娘是那么沉静。结尾句，更妙，姑娘飘然而去，
神态自若；而少年倾慕留连，久久难舍。《白雨斋词话》曰：“情态逼真，
令人如见。结三语有无限惋惜。”
其三
金络玉衔嘶马，系向绿杨阴下。朱户掩，绣帘垂，曲院水流花谢。欢罢，
归也，犹在九衢深夜。
【注】
金络玉衔——配有金络头玉嚼子的马。
欢罢——欢宴已完。
九衢——四通八达的大路口。沈约《岁暮憨衰草》：凋芳卉之九衢，宝
灵茅之三脊。”
【析】
这首词写男子冶游之事。
头二句绘出了一幅绿荫系马的图画。从画面上，我们可以看出某富家子
弟已来到此处，但作者只写“嘶马”，不写人，曲笔妙语。“朱户掩”二句，
暗示男方已入室内，“曲院”一句，写室外景，略去内景的描写。“欢罢，
归也”四字，写寻欢已罢而归，用笔简略。结尾一句，说明天尚未明，可见
全为男女幽会之事，然含而不露，境界深幽，并无猥亵之感。
定西番
其一
鸡禄山前游骑，边草白，朔天明，马蹄轻。鹊面弓离短■，弯来月欲成。
一只鸣骸云外，晓鸿惊。
【注】
鸡禄山——山名，在今内蒙古自治区杭锦后旗西北部。东汉时，窦宪出
鸡鹿塞，与北匈奴战于稽落山（即鸡禄山），得胜后，登燕然山刻石记功而
凯旋。
游骑——流动的骑兵。
边草白——塞上草枯，经霜后一派白色。
朔天——北方的天。
鹊面弓——弓名，弓背上饰有鹊形。
■（chàng 倡）——装弓的袋子。《诗经？秦风？小戎》：“虎■镂膺，
交■二弓。”毛传：“交二弓于■中也。”
弯来句——意思是拉开弓来如圆月一般。弯：拉开，作动词用。月欲成：
将成满月形。
鸣■（xiāo 肖）——响箭。
【析】
这首词写边塞生活。
上片写一位边防战士骑着骏马，在一望无际的霜雪草原上行进。“白”
字，可见原野的荒凉冷落；“轻”字，见马之轻快。
下片写他射鸿鸣镐的情形：他拉弓如满月，一箭晓鸿惊，英武姿态可睹。
文学研究所《唐宋词选》评道：“全词风格雄健，节奏紧凑，色调明朗。”
其二
帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更。何处戍搂寒笛？梦残闻一声。
遥想汉关万里，泪纵横。
【注】
帝子——原指帝王之子女。《楚辞？九歌？湘夫人》：“帝子降兮北渚，
目眇眇兮愁予。”朱熹集注：“帝子，谓湘夫人，尧之次女女英，舜次妃也。”
此处帝子疑指乌孙公主。汉元封中，乌孙王昆莫遣使求婚，武帝饰江都王建
之女细君为公主而嫁之，世称乌孙公主。昆莫年老，言语不通，公主悲郁，
自作歌以写优，曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮
毡为墙，以肉为食兮酪为浆，常思汉土兮心内伤，愿为黄鹄兮还故乡。”
幄（wò卧）——帐幕。
戍楼——戍所的城楼。
【析】
这首词咏乌孙公主之事。
上片写秋夜，三更时分，她还未睡着，在枕上，看月光如水，觉霜露凄
清，乡恋之情涌上心头。
下片写她思汉的心情，时而在归梦朦胧中，闻戍搂上传来声声寒笛，更
引起了她的家国之思，遥想家山相距万里迢迢，何日能归？不禁泪珠涟涟。
这首词，写了身在异国的帝子思汉的情绪，是爱国思想的表现。
河满子
冠剑不随君去，江河还共恩深。歌袖半遮眉黛惨，泪珠旋滴衣襟。惆怅
云愁雨怨，断魂何处相寻？
【注】
冠剑句——昔日用过的冠和剑还留在家。有物是人非之意。
江河句——意思是恩情同江河一样深。
眉黛惨——眉目带所悲惨之色。
旋——随即。意思是先心悲而随即流泪。
【析】
这首词写怀人。
头二句写女主人公见所怀之人的冠剑尚在，而人已去，想到他们恩深江
河；“歌袖”二句写她思念的悲伤情态，即使是在勉强歌唱时，也掩饰不住
她带愁的面容，有时还流下了思念的泪水；结尾二句写她内心痛苦不堪，周
围的一切在她的眼里都带着愁意，终日难过，不知到何处去寻找她心爱的人。
全词情绪低沉，色彩暗淡，凄苦之状，不忍思量。
玉蝴蝶
春欲尽，景仍长，满园花正黄。粉翅两悠飏，翩翩过短墙。
鲜飙暖，牵游伴，飞去立残芳。无语对萧娘，舞衫沉麝香。
【注】
景仍长——意思是景色仍然美好。长：善。
鲜飙——春风。
萧娘——指代少女。见孙光宪《更漏子》“其一”注。
沉麝——香料名，沉香与麝香。
【析】
这首词咏蝴蝶。
上片写春将过时，美景尚在，翩翩起舞的双蝶，时而戏花，时而相逐过
墙。
下片写蝴蝶双双，自得其乐，在少女面前，引伴翩跹，它虽则无语；但
这自然而然地会触动少女的春情，少女们看着蝴蝶轻盈的舞衫，怎不念及自
己的罗裙。此首本咏蝶，而插进“无语对萧娘”一句，使意境深入一层了。
八拍蛮
孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。越女沙头争拾翠，相呼归去背斜阳。
【注】
金线长——指孔雀尾长如条条金线。
丁香——树名，常绿木本植物，高二丈余，花淡红色，花蕾芳香。这里
指孔雀伯人飞入丁香树丛中。
拾翠——原意是拾取翠鸟的羽毛作妆饰品，后多指妇女春日嬉戏的景
象。曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”杜甫《秋兴》诗之八：“佳
人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”
背斜阳——背着夕阳而向东归去。
【析】
这首词写南方小景之一。
前二句写了南方最珍贵的禽鸟孔雀，“拖金线”，绘出了孔雀的特征。
后二句写越女们在沙洲上拾翠羽的活泼场面。全然是一幅风俗画。
竹枝
其一
门前春水竹枝白获花女儿，岸上无人竹枝小艇斜女儿。商女经过竹枝江
欲暮女儿，散抛残食竹枝饲神鸦女儿。
【注】
竹枝、女儿——都是唱歌时的和声，女伴甚多，一人唱“门前春水”，
众和“竹枝”，又唱“白蘋花”，众和“女儿”。与皇甫松《采莲子》中的
“举棹”、“年少”的作用相同。
商女——歌女。杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭
花。”
饲神鸦——喂乌鸦。因乌鸦栖息于神祠之上，故称“神鸦”。杜甫《过
洞庭湖》：“护堤盘古木，迎棹舞神鸦。”宋辛弃疾《京口北固亭怀古》：
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”又据《岳阳风土记》载：巴陵鸦
甚多，土人谓之神鸦，无敢弋者。穿堂人庖略不畏，园林果实未熟，耗啄已
半。
【析】
这首词也是写南方小景。
前二句绘出岸边景象，“岸上无人小艇斜”，与“野渡无人舟自横”（韦
应物《滁州西涧》）的意境相似，清空古雅；后二句绘出船过此处，商女喂
鸦的情景，生动朴质。全词�