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民主革命的先驱孙中山为解民疾出国学医，眼见中国任人宰割，又从“医人”改为救国。他一生致力于“驱除跶虏，恢复中华”，直到生命垂危仍不忘告戒同僚“革命尚未成功，同志仍需努力”；鲁迅弃医从文以笔代枪，舌战群儒孤军奋战，他以“横眉冷对千夫子，俯首甘为儒子牛”白勉自立，最后以“我以我血荐轩辕”树立起民族当自强的大旗。
中国人民的爱国主义热情更是无与伦比。毛先生以小米加步枪打败装备精良的百万大敌，建立了社会主义新中国。是他唤醒了沉睡百年的雄狮，让全世界的目光再次注目东方的神奇。周先生身为总理，为国为民日里万机，操碎了心，耗尽了力，直到临终还惦记着祖国的统一。邓爷爷改革开放发展经济，仅二十几年间就使中国巨龙再度腾飞。江伯伯将香港、澳门收回国有，胡伯伯为了两岸统一人民安康，化干戈为玉帛，再次与国民党元首握手言和。
再看中国己今非夕比，深圳青年的效益观念，浦东新区日新月异，体育健儿努力拼搏，林丹孙杨、邹市明一次又一次让中华人民共和国的五星红旗在赛场上，在异国他乡高高飘扬，航空工业飞速崛起神十升空，嫦娥二号舒长袖在太空翩翩起舞，祖国的儿女不仅继承了爱国主义的优良传统，而且正用实际行动谱写续曲。中国的爱国主义情愫已深深根植于亿万中国人民的心底。
第三十八章老有所为【二】
第三十八章老有所为【二】
老有所为是一种“积极养老”的方式，是指老年人退出劳动岗位后，愿意用自己长年积累的知识、技能和经验，继续为我国社会主义物质文明和精神文明建设作出新的贡献。79阅。读。网这种养老方式，又被称作“老有所为”；所谓“消极养老”，是指老年人退出劳动岗位后，只求居家安闲度日，无需再为国家和社会操劳。这种养老方式，又被称作“享受清福“。在我的记忆中，我们单位有一个姓宋的老师，2007年他60岁，退休时身体还很棒，退休后心里空虚，整天窝在家里不愿意出门，单位组织活动也不愿意参加，一天到晚说不上三句话，后来五个月时间不到，有一天他老伴来单位报告说，宋老师走了，我，们都很诧异，怎么好端端的一个人说走就走了呢，后来专家医生告诉我们说，宋老师是因为心胸狭窄，因抑郁无疾而终。对于宋老师本人来讲，早走早超生无疑是一种解脱，但是对于家人来讲却是无法弥补损失和无尽的思念。61岁不到，无疾无病，就一个晚上，一觉睡着了就再也没有醒过来，是悲叹命运的不济，还是感悟人生的不容易，我惶恐，我相信命运一定会眷顾那些有准备的，心胸豁达，且坚持锻炼的老有所为的人，因此跳舞、唱歌、打太极。这三件事成了退休后老年人生活的大部分内容。 我 今年62岁的是湖南常德市的一名退休教师，现在北京和儿子住在一起。2007年从第一线退居二线后先是在一所私人学校打工，接着又在教育局开办的一家电脑公司上班，直到2013年退休，从此我的生活方式再也没改变过。清早起床，买菜，然后去地坛跳舞；午休后，又到“地坛”唱歌练几把嗓子；晚饭后，散步。“不打牌”，生活简单规律，也悠闲安乐。地坛是北京市退休教职工，三山五岳南来北往的打工人群，最喜欢的聚集地，地坛是北京市的一个景观公园，有山有水，”夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”是理想的休闲场所，公园内遍地是露天舞厅。环境好了，场地大了。唱歌、跳舞、拉二胡，或是三五老友围坐在石桌旁拉拉家常，打打纸牌，这里就成了退休教职工们的“乐园”。地坛公园确实就是一个分享乐趣的地方，走到这里，什么烦恼都忘记了，不知不觉大半天就过去了，人都感觉年轻了不少。”老人也有老人的追求和梦想，家孔子认为，’’在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦。因此人们不单独奉养自己的父母，不单独抚育自己的子女，使老年人能终其天年，使中年人能为社会效力，使孩子顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户，都不用关大门了，这就叫做理想社会。——路不拾遗，夜不闭户”。
让老年人能终其天年，谈何容易，老人有两种，一种是人老心不老，老有所为，老有所学，老有追求的年轻心态的老人他们认为保持身体健康和心理健康是获取幸福和快乐的基石。上了年岁的人，如同机器一样，身体的“零部件”逐渐老化，如何保持其正常运转，这就需要我们养成科学的生活方式：合理调配饮食起居，平衡营养摄取，坚持锻炼身体，讲究个人和环境卫生。不要让病来找你，而要善于自我调节，提高免疫力，御疾于体外，另一种是人不老心先老，倚老卖老安度享福，夕阳西下无所事事，坐吃等死的衰老心态的老人。养生专家说得天花乱坠，头头是道，我认为天字第一位的是心态，我们是老人，不是高令动物，心态健康，身体免疫力自然就高，这就是精神变物质，心态健康的精神反作用于人体的物质运行状态。我是深有体会的！追忆同窗情谊就是心态年轻的表现，对此冷淡漠然恰恰是心态衰老的证明。培养自己的兴趣爱好。退休之后，我们进入了人生的第二个春天，生活方式随之发生了改变。我们领着退休金，生活无忧无虑，拥有大量的休闲时间，可供随意消费，还不抓紧利用这有限的美好时光好好享受人生，那不亏待了咱自己？加强锻炼，修身养性，旅游观光，阅读写作，养花育草，交友同乐，发挥余热，奉献社会……各取所好，自得其乐。有的人说，我没什么爱好，不知该怎样打发时光？其时，兴趣爱好是可以培养的。有的退休教师，由于参加了各种活动，诸如，唱歌、跳广场舞、打太极拳等活动，在其中找到了乐趣，成天忙的不亦乐乎。在忙中，驱散了寂寞无聊，忘掉了烦恼，收获了愉悦、开心、幸福。保持年轻乐观的心态。我们不要总想着自己老了，背上沉重的年龄包袱，而要忘记年龄，让青春回归，童心不泯。当个老顽童，做个乐天派。心事重重，整天担心这个担心那个，城隍城恐，惶惶不可终日，可以说是度日如年，这样而老人活得长久那才是怪事，人的心态好，心气高，什么事都拿得起放得下，轻松快乐，过百年。年轻人爱美，中年人怕老，老年不服老的，世人皆知，这是性格使然，也是天性。爱美之心，人皆有之。人老了胸怀要宽广，不为琐事所烦。人人都会遇到不顺心的事。“万事如意”谈何容易，只不过是一种美好的祝愿而已。要善于处理好人际关系。大事清楚，小事糊涂。要谨记，“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也”，要记住我们做什么事都不要钻牛角尖。对别人不要苛求，而要保持宽容的态度。凡事想得开，善于“看破红尘”，把烦恼的事情抛之九霄云外。知足常乐，做到无求品自高。面对现实，知足常乐。人们的家庭状况、经济收入、生活条件总是千差万别，有高有低。人的愿望也是无止境的。我们应当面对现实，不要只向上比，也要向下比；不仅横向比，也要纵向比。想想比之过去的诸多优越之处。这样，便不会悲叹命运，怨天尤人，而把心情放飞到万里晴空。根据自己的实际做到了上述所言，那么，你的晚年生活就会更加潇洒浪漫，就会从“安度”跨越到“欢度”，就会让快乐始终围绕在自己身边，就会让幸福陪伴终身，让每一天都过得甜蜜滋润，这也就是老年人的”中国梦”。
第三十八章老有所为【一】
第三十八章老有所为【一】
； ；两千多年前，孟子就提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，鳏寡孤独皆有所养”的社会理想。79免费阅由此可见，他把社会化养老提升到国家理想层面。今天，我国把“五保老人”的养老问题写入《宪法》之中。“老有所养”不仅成为一种社会理想，更是社会进步及文明的标志。人老了就要清醒地意识到，时代是一个不停进展的过程。人老了，不要怕被人遗忘，不要怕被社会冷落。人的一生是短暂的。财富留不住，千金万贯终有散尽的时候；容颜留不住，美女俊男终有迟暮的时候；应景的荣誉、虚妄的名声、是非恩怨的争斗，都会在岁月中渐渐逝去……我奋斗了，我尽责了。我做了我应做的事，我无愧于心。尽管夕阳西下，苦日无多。但彩霞满天，绚丽的晚景，光彩照人。活着的每一天，都拥有节日般的快乐。这就是“老有所为”，是我的追求。
如今，优越的社会保障制度及国家丰厚的财政基础成为五保老人“老有所养”的坚实保障。笔者认为，经济不是解决“五保养老”问题的决定性因素。由政府主导、整合全社会力量的公共服务行为，才是保障五保老人和谐生存的根本出路。乡镇敬老院集中供养服务的模式，需要政府与社会联动，这样才能更有效保障和扩充五保老人权利。属于老人的生命之火，即使不能亮成火炬、亮成灯塔，也要亮出属