《宋太祖传奇》

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宋太祖传奇- 第26节


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颍荒茄蜢镆惨蚪ㄑ砸煌辰剑吹貌坏街С郑虼颂镜溃骸煜率虏蝗缫馐�###。’小弟二十二岁了,至今一事无成,虚度年华,是以想去凭吊这两位英雄呢!”苗训道:“赵兄休要感伤。时机未到,急也无用;时机一到,门板也挡不住。眼下却是时机到了呢!”匡胤笑问道:“莫非又是苗兄测算到的?”苗训道:“这倒不是……”正待说明,忽听门上有剥啄之声,开门一看,只见那个和尚探头进来,问道:“赵施主眼下得闲么?”匡胤道:“什么事?”那和尚道:“本寺方丈有言,如蒙不弃,请到方丈奉茶。”匡胤笑着站了起来道:“方丈如此多礼。”暂别了苗训,随了那和尚投方丈来。远远便瞧见方丈门口立着一个老僧。这老僧实在老得很了,眉毛全白,长长地覆在眼上,一脸皱纹深刻,微微佝偻着身子,拿着一根木禅仗。他穿一件灰色旧袈裟,白布櫗子,双梁布鞋,颤巍巍地站着,正笑嘻嘻地看着自己呢!匡胤忙趋前拱手道:“怎敢劳长老等候?”那老僧合什道:“阿弥陀佛,今日赵公子光临,大是有缘,请入方丈坐地。”两人待小和尚献上了茶,匡胤四下打量,见窗明几净,墙上挂一张寒山疏竹图,几上列一尊弥勒佛瓷像,地上光净,看上去令人身心一爽。老和尚只是上上下下打量匡胤,并不发话,匡胤被他瞧得浑身不自在。心中微嗔道:“这老秃驴好生无礼。”半晌,老和尚徐徐言道:“适才老衲去廊下拜读了公子佳作,见公子发大宏愿,欲驱残去秽,涤荡宇内,如此居心,佛祖必佑,阿弥陀佛。”匡胤一怔,躬身道:“小子狂妄,一时兴起,既污洁壁,复渎清听,惶愧,惶愧。”那老和尚呵呵笑道:“说什么一时兴起?既有此意,便已种下善因,岂无善果?公子此诗,老衲定当妥善守护,以为他日之验。”匡胤道:“那更不敢当了。”老和尚道:“老衲今年九十二岁了。一生阅人多矣,公子英气逼人,却知谦抑,既无文人酸腐之气,又无武夫跋扈之常态,难得难得。”匡胤道:“长老如此盛誉,小子何以克当?承教良久,敢问长老法讳?”老和尚笑道:“老僧守严。实不相瞒,年轻时,乃唐末大盗明马儿是也。只缘杀的人多了,罪孽深重,深自愧悔。四十岁上出家,至今已五十二年了,尚且尘心未泯,良深惭愧,阿弥陀佛!”匡胤一听,肃然起敬,忙欠身道:“不知长老乃前辈高人,适才失敬了!”守严笑道:“不敢当。公子是住在襄阳呢?还是路过?”匡胤道:“小子是去汴京省亲,便拟在京师求个出身,长老妙悟禅机,不敢动问:小子一生祸福如何?”守严微笑道:“佛家只讲因果、缘法,不识预测凶吉福祸,公子即欲如此,何不去问那苗道人呢?”匡胤笑道:“他这道人是假的,他的测字算命也是假的。”守严呵呵笑道:“假的,假的。假未必假,真又何尝真?真真假假,公子何必顶真拘泥?”匡胤道:“长老妙言微旨,小子不甚懂,只是小子今后行止该当如何,长老可否指示一二?”守严沉吟道:“这个嘛!公子,以兵止兵,以杀止杀,这解铃还须系铃人的道理,公子懂么?”匡胤道:“还请长老示知。”守严道:“世道乱得狠了,就该止乱了。百姓苦得很了,就该安抚了。杀人杀得多了,就该止杀了。公子他日主兵,心中宜常存慈悲之念,只是有一个‘止’字,那就功德无量了!”匡胤肃然,躬身道:“小子记下了!”守严道:“不须记,不须记,随缘行止,一心向善也就是了。”匡胤又问道:“长老,这两年,小子仆仆风尘,四处奔波,一事无成,所投皆无着,却是为何?”守严笑道:“公子又来了。所投无着,便是没缘,安知非福?又何必执着?公子万里长行,多识民间疾苦,既广见识,复励壮志,怎说得一事无成?公子,老衲有一句良言相劝:公子须当谨择出处!岂不闻‘良禽择木而棲’么?”匡胤一凛,说道:“领教了!”守严微笑道:“公子行色匆匆,老衲不敢久留。老衲寄身空门,自然不事居积。历年四方施主布施些香火银子,随手放置,分文未用。前日检视,居然有千两银子之多,谨将此项财物奉献公子,以壮行色。还希公子勿却。”匡胤一惊,慌忙起身,双手乱摇,道:“小子如何敢领长老厚赐?实不相瞒,小子此番旅囊甚丰,并不匮乏。”守严不答,起身入内提出一口重重的旧箱子来,递与匡胤道:“此银不是我的,放在我手里与粪土何异?公子只管拿去。”匡胤无法推却,茫然接过,喃喃道:“如此却不知何以为报?”守严合什道:“老衲年近百岁,自然不能亲见公子大展宏图之日,盼什么回报?只盼公子日后偶或忆及老衲时,不忘‘惠民止杀’四字,便是大功德了。”当下送匡胤出了方丈室,自回内堂坐上蒲团,入定去了。书 包 网 txt小说上传分享

第九回 襄阳漫游 奇僧慷慨致千金(4)
赵匡胤提着一箱银子,心中肃穆沉重,又回苗训房里来。只见苗训正眯着眼睛喝酒吃菜呢!见匡胤入来,起身笑道:“赵兄也来喝两盅如何?”当上取过酒杯,给匡胤斟上酒。匡胤举杯一饮而尽,笑道:“适才方丈送了我一千两银子。”苗训道:“有意思,有意思,这老和尚真有意思。小弟居此一年多了,也不见他送一钱银子给我。”匡胤道:“苗兄若是缺银子使,便拿去如何?”苗训摇手道:“那是和尚送你的,又不是送我的,如何能要?我是说,这老和尚慧眼识英雄呢!他刚才跟你说些什么?”匡胤道:“他要我休得执着于一己的得失,常存慈悲之心,体念佛家好生之德,以生民疾苦为念呢!”苗训一拍大腿,道:“正是,这正是佛法精义。这老和尚好生了得。”匡胤道:“苗兄是道家,也识佛家精义么?”苗训道:“我这道士是假的,其实不论儒、释、道,总是以慈悲众生为念的,又何分泾、渭呢?”匡胤道:“正是,小弟原来最不喜欢和尚、道士,看见他们装神弄鬼就有气,这守严却是令人好生钦敬。”苗训道:“赵兄离随州时,可知朝廷近况么?”匡胤道:“也还略知一二。”苗训道:“愿闻其详。”匡胤道:“刘知远死了。儿子刘承祐接了帝位,杀了杜威,如今发生了李守贞、赵思绾、王景崇‘三叛’之乱呢!”苗训道:“赵兄可知朝廷派何人去平叛么?”匡胤道:“这个倒还没听说。”苗训道:“派了枢密使、同平章事郭威为西面军前招慰安抚使,诏令诸军都受他节制呢!”匡胤道:“郭威?莫非便是江湖上驰名的‘郭雀儿’么?”苗训道:“正是,便是这个颈上绣着雀儿花纹,昔日在大街上杀了张屠户的郭雀儿了。赵兄,你休小视了这个江湖豪客出身的汉子,他如今是刘知远临死时三个顾命大臣之一,手握全国军权的奢遮人物呢!”匡胤道:“这个自然,‘英雄不问出身’么。只是这个人识见如何?”苗训道:“这个人识见是很了不起的,他善于抚恤将士,平日与士卒同饮食,共苦乐。将士小有功,必赏;有微伤,必亲为裹药;况且胸襟博大,违忤之,不怒;小有过,不罚,因此将士归心。更有一般难得处:他礼敬士大夫,帐下李谷、王溥都是一时人杰,这郭威很不了起呢!”匡胤道:“小弟也颇有耳闻,却不如苗兄讲的这般仔细。”苗训道:“小弟适才说道:‘如今机缘来了’,还未道出,被那和尚来打了岔。赵兄,如今郭威正奉命招兵买马,招纳贤士,这个机缘不可错过。”匡胤问道:“何以这是机缘?”苗训道:“‘良禽择木而栖’,这郭威便是可栖之木了。他知人善任,以赵兄之大才,他岂能不赏识?李守贞是和杜威一起卖国投敌的大汉奸,赵思绾是吃人肉、吞人胆的大禽兽,王景崇和他们联在一起造反,自也不是什么好东西。###这‘三叛’,是上合天意,下合民心的义战,赵兄就此立下军功,图个出身,岂非是大大的机遇?”匡胤一拍桌子,道:“好!小弟即日启程投军。苗兄,咱俩就此别过。他日小弟若有寸进,苗兄须得记着今日三击掌,万勿见弃。”苗训道:“是了,小弟只在此处端候,赵兄几时宠召,小弟闻命即行,不俟驾。”两人大笑而别,匡胤出寺回京去了。
  【注】①据《宋史》载:“汉初,漫游无所遇,舍襄阳僧舍,老僧善术数,顾曰:吾厚赆汝,此往则有遇矣!”则匡胤曾到襄阳可知。
  ②五代时,巨寇明马儿老来僧事,见清·丁传靖《宋人轶事汇编》,笔者因移植于此。
  ③赵匡胤写过诗,见宋·陈郁《话瞍》:“宋太祖微时咏日诗云:‘欲出未出光辣挞,千山万山如火发,须臾走向天上来,赶却残星赶却月。’国史润色之云:‘未离海峤千山黑,才到天心万国明。’文气卑弱,不如原作辞气慷慨,规模远大。凛凛乎有千万世帝皇气象也。”陈郁的评价是对的,文如其人。我深信此诗是赵匡胤原作。
  ④赵匡胤问卜事,见宋·叶梦得《石林燕语》:“太祖微时,尝被酒入南京高辛庙,香案有竹杯,因以占己之名位。俗以一俯一仰为圣,自小校而上至节度使,一一掷之皆不应。忽曰:‘过是,则为天子乎?’一掷而得圣,岂不天命素定哉?晏元献为留守,题庙中诗,所谓‘庚庚大横兆,謦咳如有闻’,盖记是也。”南京,今河南商丘市,匡胤微时容或过此,晏殊,宋真宗时人,去国初不远,赵匡胤问卜之事,当为事实。但叶梦得为文,重点在“天命素定”四字,这是古代迷信思想。
  ⑤关于郭威善抚士卒事,见《资治通鉴》卷288之34。
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第十回 河中城下 宝刀初试露霜刃(1)
话说赵匡胤离了襄阳,兼程回京。仗着马快,只两日便赶回开封。踏进家门时,已暮色四合了。匡胤略一扫视,见处处如昔,心中略定,便快步趋上房而来。早有丫环一
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