“哎，没事了，就是来的路上遇到了妖怪。”
“啊？遇到了妖怪，怎么样了，受没受伤？”
“真是晦气，不说妖怪，反正也过去了。老哥，看你现在红光满面，最近生意不错？”
“嘿嘿，那可不，我告诉你，最近扬州城来了位得道高人，这位明尊大人真的是神通广大，挥手之间无穷烈焰，逆转生死，周围好多的妖怪都被他灭掉了，这妖怪没了，我家那座山不久收回来了吗？”
王天元家在城外有座山头，原本种植茶树，后来被妖怪占了，损失很大，这一次把山收了回来，自然高兴。
陈景修听他这么一说，心头一动，不由追问：“明尊？真的这样厉害，到底怎么回事，给我说说。”
王天元甚是健谈，就把程运来到扬州城，如何把姬三娘的相公救活，如何除妖，火焰施展开来如何的声势浩大，这些事情都一一告诉了陈景修。
“呀！原来如此。”陈景修听完，一拍大腿，“不瞒老哥，之前我因贪图捷径，上了老鸦岭，结果真的遇到了那乌鸦精，乌鸦精那叫一个凶残恐怖哇，我们这些人差点都被吃了。”
“是嘛，那你们是怎么逃出来的？”
“就在我们都要被妖怪吃了的时候，天空中突然火云密布，天降神火一下子就把乌鸦精给烧死了，听老哥这么一说，那肯定就是明尊大人的神通呀。”
“没错，那肯定是了，老弟，你这是因祸得福呀，能够遇上明尊，那可是天大的机缘。”
“唉，小弟无福呀，没有得见仙容呀，想要拜谢一番也没有机会。”
“老弟不必烦恼，如今这位明尊朱雀在城外的蛤蟆山建立山门，改名红莲峰，创立了圣火教，我们可以一起去拜谒。”
“那敢情好，同去同去。”
恰在此时，门外有人鸣锣经过，“当当当！”
“各位乡亲父老，近日明尊驾临扬州，妙施神通，降妖除魔，功德广大，明尊之德我们无以为报，想在红莲峰为明尊建立庙宇，方便供奉，大家有钱的出钱，有力的出力呀。”
“我捐十两。”
“我也卷十两。”
“我捐一两。”
路上的人纷纷捐款，有的捐得多，有的捐的少，多的有上百两，少的不过几文钱。
陈景修立刻响应道：“我捐，我捐一千两。”
“我也捐，我捐八百两。”
……
客栈里不少商人，家资丰厚，都表示要捐钱。一时间场面十分热烈，没钱的穷苦人家，也表示要去帮忙建庙。
“我捐黄金万两。”
这个声音喊出来，吵闹的市面一下子寂静了下来，大家不约而同地看过去，想知道究竟是谁如此豪富，究竟是谁肯捐出这般重金。
有认识的一眼就认出了来人，“原来是姬三娘！”
姬三娘为了吊住丈夫最后一口气，到处作案，程运将其夫治好，姬三娘感激之心无以言表，这次听说要为他建庙，直接拿出了大半作案所得的不义之财。
姬三娘捐出重金，让建庙的过程顺利了不少，扬州富庶，不单单商人捐款，百姓也是各有心意，积少成多，没过几天，红莲峰上的明尊庙就开始动工了。
对于人们的这种自发动作，程运没有鼓励，也没有阻止，只是旁观，没有参与。整个庙宇的建造过程，他都在一处山峰静修。
直到这一日，正在修炼中的程运突然感受到一股奇异的波动涌入身体，才发现那万民信仰之中蕴含的神奇力量。
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第203章香火信力
明尊庙建成月余，一直香火鼎盛，前来求拜之人络绎不绝，当然明尊不是观音菩萨，来者拜明尊的人基本都是求平安求庇护的，不是家里有人重病垂危，就是家宅不定、怪事连连，更有的人是家附近有妖怪出没。
基于程运的事迹，信徒们直接将烈火明尊朱雀定义为一尊惩恶扬善、庇佑家宅的战神。在信徒的心中，明尊是一个战无不胜，烈火威能无限的至强存在，简直就是一个活在人间的神灵。
这种认识直接体现在信徒诚心祈祷祭拜产生的香火信力中。因为相信，所以存在。信力，本就是基于人心的力量。
程运感觉到一股纷乱却又精纯的奇异力量从虚空中进入体内，那股力量在心神中的投影是丝丝缕缕的袅袅青烟。
每一缕青烟中都蕴含着不同的念头，有的求明尊大发慈悲，让老父大病得愈，有的求明尊降下神火，烧死山里为祸的妖怪。
虽然念头纷杂，但是其中都包含着一股信力——明尊圣火，战无不胜，毁天灭地，焚江煮海，无所不能。
信力呈青烟状，说明信力还很少，这股香火信力性质虽然奇特，但是没什么威力。可当上万信徒陆续到明尊庙上香祭拜后，信力青烟发生了变化。
如丝如缕的青烟从气雾状变成了星星点点的白光，虽然稀薄，却自成一道灵光。当程运心神触及白茫茫的灵光，将其激活后，一股充满力量的膨胀感传来，身体中似乎充满了无穷的力量。
体内功力化成火绝之气后，本就炽烈霸道的火绝之气更加狂暴，更具威能，火焰跃动间充斥着巍峨雄浑，无敌天下的神威，神火之下，可令诸邪辟易。
不需要特别的驱动，火绝之气就附带了一股神威，威力大涨，这就是香火信力的奇能。这还仅仅是万人香火信力的作用，联想到拜月教掌控整个南诏国大半子民的信仰，就可以想见拜月教主为何会有那般本领了。
本来不过是寻常武将家传，拜月能够拥有今时今日的实力，都靠着多年传教，信徒们疯狂的信仰崇拜。在拜月教教徒心中，拜月教主就像上帝，是个全知全能，至高无上的圣贤。
尝到了香火信力的甜头，程运觉得这次任务的关键就要落在信力上，所以对于信徒们祈祷的事情十分上心，经过仔细甄别筛选，程运有选择地开始行动。
顾江县，黑熊精为祸乡里，天降神火，焚灭之。
碧玉村，鬼巫蒙蔽村民，以邪法巫术祭炼恶鬼，烈焰神鸟降临，啖之。
花垣县县令杜志恒贪赃枉法，草菅人命，民怨甚重，百姓祈祷，天降火雨，灭其县衙，杜志恒葬身火海。
……
到了后来，程运已经不是自己出马了，他将自身火绝之气凝聚成丸，放出了一直在姹女天魔珠中修炼的聂小倩和曹卿，让二人分别带着去往扬州周围各地。
没过多久，扬州境内各处官吏尽皆不敢贪赃枉法，兢兢业业为民办事，危害各处的妖怪全部被消灭。如此一来，扬州百姓安居乐业，几乎人人膜拜明尊。
红莲峰简直就是圣地一般，信徒络绎不绝，香火十分鼎盛。除了红莲峰的明尊庙，各县城、村镇也纷纷供奉明尊，有条件的就建个小庙，没条件的就立个神像。
信徒增加，香火信力顿时激增。万人信力是星星点点的白光，十万人的信力就似一道白色的虹光，当信力达到百万人份，立时化成一个乳白色的湖泊。
香火信力，每一次膜拜就是一份，只要信徒不绝，香火信力是可以持续增长的。香火信力增长的快，可用起来也不慢，如果想靠其战斗，更是消耗巨大。
虽然是个消耗品，可香火信力的充盈让程运的战力大增。程运并不满足于扬州一地，当来往的商旅将明尊之名传播开时，他会向外扩张，不过此事还需等待，现在程运要做的，就是巩固扬州的信仰。
圣火教建立日久，很多信徒来到红莲峰朝拜，程运选择其中根骨出众者，收入门中，充实教派。
圣火教的教众分为两类，一种是带着求师访仙之心上山的，一种是诚心的信徒。前一种大多有武功底子，或是心思灵活，其天资相对出众，但心思不纯。
后一种心思单纯，但大多没有基础。程运两种都没有放弃，不同于西方宗教，圣火教更像是一个信奉他的修行宗派。
程运将所有人分为圣火和光明两部，其中圣火部全都是有信徒组成，光明部则由拜师求仙之人组成。
在光明部中，程运传下武学，完全按照一个武林门派传授武艺，在圣火部中，一面传授武艺，一面宣传信仰。
两部相互独立，互不干涉，平稳发展。虽然采取了这种方式发展，程运还是向西方宗教汲取了精华。
无论是圣火部，还是光明部，程运都不直接领导管理，除了必要的显示威能，其他时间都保持着神秘感。人类的信仰源于未知，越是不了解，才越是信仰。
西方宗教中，神和信徒之间非常遥远，有教皇和教职者管理信徒。如此一来，在信徒的心中，他们信奉的是一个神，高高在上无所不能的神。
不要小看这一点，拜月教中，拜月教主领导一切，信徒固然也对他虔诚膜拜，但是在信徒的心中，拜月教主是一个人，一个神通广大、智慧超群的圣贤。
神和圣贤是有区别的，看似不明显实则非常巨大的区别。
基于这个原因，程运让聂小倩和柳媚娘分别掌管圣火部和光明部，他自己则高居神坛，任由众人膜拜。
这一日，柳媚娘正在督促光明部教众练武，突然听到程运的传音：“媚娘，去山口等待吧，你要等的人来了，究竟要怎么做，由你自己决定。”
柳媚娘自然明白程运口中所说的“要等的人”是谁，也顾不得其他，直接飞身离去，急匆匆地来到山口。
山脚下，一男一女两个年轻的江湖人打打闹闹地�
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