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想到驳壳枪我如梦初醒，发现了自己手里拿的是扁担，肩上挎的是一根绳子，绳子上绑的是电筒，手上没有枪，腰里没有枪，肩上也没有枪。没有枪，我的英雄美梦将在何处着落呢。
我们从山脚走到山腰。
我的左边是高红燕，右边是罗东，比起安凤美，高红燕是真正朝夕相处的同队伙伴，用一句话形容就是：吃的是一锅饭，点的是一灯油。这好像是《老房东查铺》，该歌充满了叙事性，歌词冗长曲折，只有记性特别好的人才能从头唱到尾。说到高红燕，她的故事太少了，她活十辈子都不如安凤美，她是一个好女孩，但一般好女孩不太有趣，但凡有意思些的事情，往往是坏女孩干的，不知道事情为什么会变成这样。
口令从左手高红燕这边传来，再从右手罗东这边传走。口令说：关掉手电筒，停止前进。我把口令传下去之后就关掉了手电筒，同时我对停止前进十分不理解，因为出发前武装干事指示我们，从毛窝山的这一面排成一线往山上走，一直走到相连的牛角山，叫做“过篦子”，我们一两百人组成一把巨大的篦子，把整座毛窝山和牛角山统统梳一遍。篦子是一种特殊的梳子，是用来对付虱子的，它两齿之间的缝隙极小，只能通过一根头发丝，虱子是过不去的，于是虱子就被篦掉了。现在，我们每一个人都是这只大篦子上的一只梳齿，我们在半夜里要篦掉两座山，以便把那个空降的虱子篦出来。
空降特务使我热血沸腾（2）
公社的武装干事出发前要我们用手电筒仔细照射每一处旮旯角，遇到灌木丛或棺材坑（这里有起骨的习惯，在死者葬后的第二年开始敛骨，再进行二次葬，所以有棺材坑），更要仔细看清楚。我们刚刚上到半山腰，又忽然命令停止前进，这等于这把篦子梳到一半就不梳了，那空降的虱子岂能篦得出来？这使我大惑不解。
我靠在一棵松树身上坐着，屁股底下横着我的扁担。虽然隔着扁担，又湿又凉的地气还是从草根升上来，此外还有夜气和松脂的气味。夜气是蓝色的，有点像烟又有点像雾，从四面八方飘过来，松脂则在我背靠着的树身上，松脂的气味芬芳馥郁，一阵又一阵，这是我从小就喜欢的气味，所以我闻了松香就像有些人喝了酒，浑身上下十分舒服。亲手抓到空降特务的念头就瓦解了。
我靠在松树上，浑身松软，我看看天，又看看地，看看近处，又看看远处，看到山下我们知青点，在秋天的星星下我看到我们住的房子像一排木箱那么大小，村子里的灯都熄掉了，村子的轮廓有点模糊，但忽然我又觉得它是清楚的，有一片温暖的黑暗。每次打柴，都要从山上远望村子，很奇怪，这时候看到的村子，就会产生一种温暖的家园之感。那一次，我们手执柴刀站在山上，又累又饿，割下的茅草还不够半担，而村子里的炊烟已经升起，有人去挑水，有人下菜地，有人赶牛回栏，这一切融在蓝色而温暖的炊烟里，在村子的上空盘桓不去。那一次，我们刚刚插队两个月，是第一次上山打柴。后来天完全黑了，半边月亮升上来，我们都没有力气了，每个人靠倒在一棵树上，直到队长带人点着松明上山把我们找到。
特务和打柴连在一起真是奇怪。蹲了大半夜之后特务没有抓着，最后传来的口令是：原地解散。
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我和自行车成为一种夜行动物（1）
我的这间屋子，它在六感学校最边缘的角落里。它只有厕所那么大，如果用来当猪圈，只能圈两口猪，若圈三口，就有点挤。这是我当代课老师后，学校分给我住的。
我的屋子只能放下一张单人床，放不下桌子，我搬来了半扇床板和砖头，把床板架在垒起的砖块上就成了“桌子”，砖块不能堆得太高，不然容易倒下来，所以这张桌子只有我的床一样高，我必须坐在一张很矮的凳子上才能使用这张“桌子”，我总是坐一会儿腿就麻了。
从水冲村到六感学校有两条路，一条是泥泞的小路，另一条是泥泞的大路。如果这两条路在北方，就将是两条尘土飞扬的路，北方一年到头不下雨，土路干燥，浮尘极大，与之相比，我宁肯走六感那种路。如果不下雨，我就穿解放鞋，若下雨，我则穿一双黑色的雨靴，我们管这叫水鞋。水鞋在南流是一种有点奢侈的东西，虽然大多数家庭有，但小孩肯定没有。我的水鞋是当代课老师后买的，面很软，又黑又亮，鞋跟有点像现在的中跟鞋，比起穿解放鞋，更有一种挺拔的、亭亭玉立的自我感觉。我喜欢穿着这双自己买来的水鞋走在细雨飞扬的路上，我戴着一顶笠叶帽，雨点落在帽子上就像落在陈年的落叶上，发出一种沉闷的响声，而且这种笠帽还散发出一种陈年落叶的气味，戴上它就像站在千年老树的树底下。
我中午饭和晚饭都回水冲知青点吃，我在队里记工分，在队里分粮食，晚上我住六感学校的小屋子里，水冲到学校的路我每天都要走上四趟。更多的时候我骑着我的双杠自行车走大路，大路就是机耕路，下雨的时候，拖拉机把机耕路辗出两道很深的车辙，后来的自行车就沿着车辙前进，于是机耕路看起来像是两条小路并起来的大路，中间突起来，还长了一点青草，但两边的车辙比较平实坚硬，只要不下大雨就不会存水。我很喜欢这样的大路里的小路。
星月朗朗，我骑着自行车走在机耕路的车辙里，没有车灯，也不打手电筒，车辙在月光下微微发白，有时不留神自行车就走到了中间突起的地方，连人带车一起颠起来，我忽地一下腾空，又忽地一下落地，在撞击中升升降降的，很像坐在一匹奔跑的马背上；马儿踏踏，在青草上狂奔，我的身体跟随马背起伏，风从我的脸上飒飒而过，我的头顶对准一颗星星矍矍冲过去，像子弹一样呼啸，像剑一样耀眼，像闪电一样锋利。当然这是做梦。
在没有月亮和星星的夜里，四周一片漆黑，开始的时候我把手电筒绑在车头上，绑的时候角度不够精确，车一颠，更照不准路，忽而冲左，忽而朝右，有时索性只照天上，这不能怪我，也不能怪电筒，只怪机耕路中间突起的那道长着青草的死泥，是它把电筒颠歪了。在墨黑的夜里，我和车头上绑了手电筒的自行车就像一头奇怪的野兽，目光如炬，瞪着大眼东看，西看，望望天又望望地，傻呆呆地不得要领。后来我改用右手单手扶车把，用左手举着手电筒，这样就有点接近杂技演员。我也以为自己无师自通，以为只要大胆，杂技演员谁都可以当。有一次，我心一横，就把两手同时松开了，结果一秒钟都没到，就连人带车摔了个四脚朝天。后来我习惯了夜路，再不用电筒，既不用绑着，也不举着，我和自行车成为了另一种夜行动物，我们不再长着傻乎乎暴露目标的发光大眼，我们的眼睛在身体的内部放射一种冷光，别人看不见我们，我们却能看见别人，我们竖起耳朵耳听八方，四只爪子在泥地上潜行不发出一点声音，我们真像一只机警敏捷的豹子啊！我们又像一只笨大熊，无论豹子还是笨熊，都使我感到我的脚掌直接碰到了地面，有点湿，有点粘，有时又有点干硬，有点凉凉的。
什么叫做南方？在我看来，南方就是常年打赤脚的地方。插队一年半载之后，我们的脚底就磨得像树皮那么厚了。
刚来的时候，喜坤喜凤喜月喜莲来看我们洗脚，她们三三两两的搭伴来，先在我们门口探头探脑，然后一挺身就入屋了，入了屋也不坐，站在屋子中间，看看我们的蚊帐被子和枕头，又看看我们的铁皮桶脸盆和木箱，一边看一边嘴里发出啧啧叹声，说郑屋那边大木的新娘的嫁妆还没这么好，夸过之后又看我和高红燕洗脚，我们刚刚把脚举起就引来一阵惊叫，她们叫道：到底是南流街来的啊！脚底板比我们的脸还要白。这个惊人的消息传出去，队里的姑娘媳妇都来看我们洗脚，连玉昭清扬都来了。来得最多的是喜凤喜月，喜月喜欢把她自己的脚底举给我们看，她说：你睇我的脚，跟树皮那么厚，刺都刺不进呢！她用长长的指甲揿给我们看。
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我和自行车成为一种夜行动物（2）
现在我的脚底板也有树皮那么厚了。光脚上山打柴或者走在多砺石的路上，或者走在草上、沙子上、锄过或未锄的泥土上、水田里、泥泞的路上，我的脚底板已经见多识广，它亲历的事物比脸还要多，在关于夜行动物的想象中，我的脚最先产生反应，脚和手，立即变成了四肢，我四肢着地，前右踩着了一块石头，前左探着了一洼水，后右陷在了一摊烂泥里，后左稳稳地立在一块平整坚硬的地上，这一瞬间的感受如此丰富，它聚集在我的四肢上，并且不断地游动、放射，紧接着我感到小腿一片冰凉，这说明一，有风吹来；二，我的裤腿挽到膝盖，小腿完全裸露，风一吹就直接吹到了皮肤上。
冰凉的小腿使我完全记起夜晚骑车到学校的情景了，皮肤的记忆真是比脑子要好，经久不衰。我光着脚，把裤腿挽到膝盖，在漆黑的夜里呼呼踩车，这副打扮完全不像一个知青更不像一个人民教师（每到开会，这个光荣的词总要频频出现在我们头上），当然更不像一名马上佩剑的侠客。多少次我把自行车当成马背，梦想着自己是一名携剑的侠客，穿着白色的衣衫，如流星般迅猛，轻盈地飞越六感的上空。我不知道自己为什么要把裤腿挽到膝盖，现在想来，是为了一旦不慎，从自行车上摔到稻田里，我可以单腿着地，而水田里的泥水最多不会超过小腿的深度，我只需把腿上的泥浆冲干净，把裤腿放下，就可以干净整齐地出现在六感学校我的班级的门口。如果卷裤腿，万一掉入水田，拖泥带水稀里哗啦地走进