每到这时，冯子才便让冯爷过来背几段古诗古文，或者唱两段京剧助兴。当时冯爷才七八岁，那些老先生看这个小孩儿长得挺怪，却这么有才气，都挺喜欢他。高兴的时候，这些老先生们也会即兴画张“斗方”，送给他留个纪念。一来二去的，冯爷喜欢上了书画儿。
其实，冯子卿手里也藏着不少名人书画儿，只不过他玩的东西太杂，喜欢的玩意儿太多，对书画收藏不像冯子才那么专一就是了。冯子才收藏的古代名画确实不少。由打冯爷喜欢上书画儿以后，每到他二大爷家里玩儿，便磨着二大爷给他讲画儿。
冯子才手里藏有不少画册、画谱和书画鉴赏方面的书，他拿出这些画册和书让冯爷看。冯爷的脑子好，凡是看过的画儿都像录像机似的记在了脑子里。冯子才见他如此痴迷，便让他背古代历史年表，记每朝每代画家的名字、身世、都画过什么画儿，等到冯爷把这些都记得滚瓜烂熟了，才开始给他讲画儿。所谓讲画儿，其实就是教他如何鉴赏这些字画儿。
说到这儿，得跟您多交代几笔，诸位有所不知，在古玩当中，除了金石碑帖，最难鉴定的就是书画，当然论艺术价值和收藏价值，也属书画为最。为啥这么说呢？
首先中国的绘画，有数千年的历史，但是东汉以前的画家都没留名儿，中国最早的有名有姓的画家出现在三国魏晋时期，史书上记载的第一个画家是三国时代吴国的曹不兴。咱们就从曹不兴这儿开始往下数，历史上的书画名家可以说数不过来。有一本书叫《 画史汇传 》，记载的古代画家有上万人。现代的画家更是车载斗量，汗牛充栋，当然他们的画儿就更多了。朝代有先后，名头儿有大小，能把这么多画家和他们的作品一一都记下来认出来，就得花几年工夫，更别说鉴赏了。
其次，古代画家和现代画家均有代笔一说。所谓代笔，就是找人替他画，然后署上他的名儿，盖上他的印。古代的皇上常爱干这种事儿，比如乾隆爷的不少墨迹，是由当时书法好的翰林代笔的。名画家找人代笔的事就更多了，比如明代大画家文征明、唐伯虎，没出名儿的时候，都是自己画。出了名儿，找他要画儿的人多了，他一时应酬不过来，怎么办？找人替他画吧。唐伯虎最早是跟周东村学画儿，后来他的名气超过了周东村，他画不过来的时候，便找周东村代笔，当然署的是他的名儿。您说这类画儿，您辨起来是不是得费脑子？此外，同一个画家，不同时期的画儿，风格大不一样。而且画家也是人，他也有七情六欲、喜怒哀乐，他高兴时画的画儿，跟悲伤时画的画儿也有区别。就拿齐白石来说，他早期的作品，跟他六十多岁“衰年变法”之后画的画儿迥然不同。不深入了解齐白石的人生经历和艺术发展的轨迹，单从画儿上看，很难辨别。
再其次，是假画与真画的辨别。假画，也就是赝品，古已有之，可以说，从有绘画的那一天，真假的问题，就困扰着玩画儿的人。有人说越是有名的画家，假画儿越多。赵汝珍所编的《 古玩指南 》一书中说：“今世所存古玩，十九皆鱼目也。鉴别者若不深悉其作伪之内蕴，而徒事作品之判别，鲜有不受其欺骗者。”十幅古画儿有九幅是假的，或有九幅真假说不清，这话虽然说得有点儿夸张，但赵老先生也是经验之谈。只有玩画儿的人知道这里的水有多深，所以他说，单从画儿上来辨别，不知道作假画儿的奥秘，没有不上当的。要不怎么说古玩里最能考验人眼力的，得说是书画呢。
画虫儿 第捌章（4）
冯爷当时不过是十来岁的小孩儿，冯子才不可能把鉴定书画的绝活儿都传给他。当然，书画鉴定家的眼力，也不是三天两早晨，就能磨砺出来的，这需要丰富的阅历和扎实的文化根底，还有千百万次的与真画和假画的眼观手摸，才能修炼出来。这就跟一个人似的，您跟他接触一次两次，只能记住他的姓名、他长什么样儿，几天以后您就忘了。您如果跟他相处十天八天的，只能了解他一个大概齐，知道他长得什么模样儿，有什么脾气秉性。但是您如果跟他相处十年二十年，那么，甭管他穿什么衣服，是胖了瘦了，您都能看出他来。即使您跟他不见面，他在电话里咳嗽一声，笑一笑，您也不会认错人。您甚至能从他走道儿的声音，辨别出他来。您说是不是这么回事？相信您一准有这种感受。其实，鉴定书画也是这个道理。
俗话说：行家一伸手，便知有没有。鉴定书画吃的是眼力，把这句话挪到这一行，应该叫作：行家眼一眨，便知真与假。但是能做到一眼便能识出真与伪来，得亲自过手。行话说：眼过千遍，不如手过一遍。冯子才深谙此道，他不光让冯爷背人名，记年谱，还经常带着他逛琉璃厂和后门桥。
琉璃厂是京城著名的古玩字画商业街。这条街上的老字号古玩店、书画店一家挨一家，从明清一直延续到现在，几百年了，字号有上百家。冯子才带着冯爷不光是逛，主要是买画儿。上世纪五六十年代，一些大名头的画家大都在荣宝斋等书画店挂笔单，他们的画儿价位并不是很高。冯子才每次逛琉璃厂都不空着手回来，必买几幅画儿。买画儿的过程，实际上就是在培养冯爷的眼力。冯子才从一幅作品的艺术风格特点，到用纸、用笔、用墨、用章和落款、题跋以及装裱，一一讲给冯爷。冯爷心有灵犀，一点就通，很快他便入了门。冯子才为了磨练他的眼力，有时放手让他一个人去琉璃厂买画儿，增长实战经验。
后门桥是地安门外大街正对着鼓楼的一座小桥，本名叫万宁桥，因为在地安门外，地安门与俗称前门的正阳门相对，所以俗称后门，因此万宁桥俗称后门桥。后门桥在老北京很有名儿。它西边就是什刹海，在它的周边有许多王府和大宅门，住着清朝的皇亲国戚。大清国玩完之后，这些清朝的遗老遗少一般都靠吃家底儿为生，当然他们当中也有不少能书擅画的人，平时在家里泼墨挥毫，遣兴自乐，打发日子。有的是自己画，后来画出了名儿，比如有“南张（ 大千 ）北溥”之称的溥心畬。有的自己画不出名儿，专门摹仿古代的名画儿，画得极为逼真以后，便拿到外面去卖。
当年在后门桥往北路西的烟袋斜街，以及再往西往南什刹海的荷花市场，有许多古玩铺和古玩摊儿，有些古玩铺和古玩摊儿专卖这些假画儿，价码自然比真画要便宜。懂眼的玩画儿人当然能识别出这些赝品，但那些不懂眼的可就把这些赝品当成了真品，买到手以后，再卖给别人，流传到全国各地。玩画儿的人把这些赝品叫作“后门捯儿”。您且记住喽，往后再听到“后门捯儿”这个词儿，千万别闹误会。
后门桥一带的古玩铺和古玩摊儿一直延续到“文革”前。冯子才之所以带冯爷逛这种地方，是为了让他开开眼，知道什么是假画儿。当然每次来，冯子才也不空着手回去，他买“后门捯儿”的目的，是教冯爷如何鉴别它。
您想冯爷从小就接受冯子才这么精心的调教，加上他自己的痴迷，眼力错得了吗？到“文革”前，他十三四岁的时候，给他一幅画儿，他不但能说出个幺二三来，而且也能分辨出真伪来。当然作伪高手的赝品画儿，这个时候他也会打眼。不过，跟同龄人相比，他可就显山露水了。
冯爷后来常跟人说，他玩书画吃的是“童子功”，这话真是没有一点儿水分。
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画虫儿 第玖章（1）
冯家跟钱家虽说住在一条胡同，但冯子卿和钱颢之间，相互往来很少。两个人的地位身份和性格气质明显不同。钱颢是银行的高级职员，受过高等教育，平时出门总是西服革履，气宇轩昂的；而冯子卿是没正经职业的“散仙”，无冬历夏，永远穿着中式的扣襟衣服，足蹬千层底布鞋，平时出门遛早儿，左手拎着鸟笼子，右手揉着山核桃，一副神态安然的散漫劲儿。外人一看就知道他们是两路人。
都住一条胡同，常有碰头撞脸的时候，但充其量俩人不过相互点个头儿。冯子卿的礼数大一些，点头儿之后，跟着道一声：“吃了吗您？”北京人管这叫“点首之交”。
不过，两家的孩子倒是比大人走得更近一些，冯爷的二哥跟钱颢的二少爷钱大江是小学同班同学，中学也考进了同一所学校。冯爷的二姐跟钱大江的二姐又是中学同学。钱大江小时候长得很清秀，单眼皮，大眼睛，高鼻梁儿，梳着小分头，白白净净的，有几分奶油小生的劲儿。不过，说来也怪，他出身书香门第，家教很严，也不淘气，却在念书上让老家儿着了急。
其实钱大江的脑子不笨，可是犯美媳本┗八到修焱放淖印Ｕ饣霸趺唇材兀哭焱肪褪悄源拢虻痛φ叶鞯耐凡慷鳎由稀芭淖印闭飧龃识褪侵还俗约海欢饲槭拦实囊馑肌８榈酱蠼舛褪撬谘暗氖焙颍馨凑兆约旱娜鲜独斫猓还芾鲜υ趺唇蹋踔亮樯鲜窃趺此档模膊还堋５乩砝鲜驳厍蛭ё盘糇慈衔鲜κ呛担髅魅嗣强吹教焐系奶舸佣叱隼矗鞅呗湎氯ィ撬ё诺厍蜃趺此档厍蛭ё潘坑镂睦鲜玻丁∪志 防镉芯洹俺迅筛辏杏嗡怠钡摹八怠倍痢八薄Ｋ绷耍道鲜檀砹恕Ｃ髅鳌八怠保撬祷暗摹八怠甭铮趺椿崮睢八蹦兀坑惺彼购贸涯埽诳翁蒙细鲜ΧヅＭ娑Ｄ嫡庋难鲜υ趺茨芙痰昧怂�
平时上课顶牛，老师拿他当小孩儿，也不跟他一般见识，一到考试，他可就抓了瞎，五门功课有三门六十多分，两门不及格。冯爷的二哥功课好，又是班长，一到这时候，班主任便让他给大江开小灶，把大江叫到家里，帮着温习功课，补考过关。
从四年级到六年级，大江没蹲过