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大将韩世忠还是一如既往的上书骂，奈何没读过几年书，又要亲自操刀，文笔多菜可以想象，基本上也被压了下来。不过武将就是武将，你压，我上；你再压，我再上，你丫的，爷就跟你耗上了。
接着，礼部侍郎晏敦复也来凑热闹，这家伙跟秦桧摆明了不是一路人，秦桧刚登上相位，他就说了一句很煞风景的话：“奸人相矣”，把秦桧气个半死。他的奏章比较有水准，不愧是专业笔杆子，他说：“
自古夷狄为中国患，世皆有之，然未有若今日之甚者；自古夷狄与中国通和，亦世皆有之，然未有非中国强盛、力足以制之、而自肯与中国和好者也。大金两次遣使，直许进和，非畏我而然也，且币重而言甘，焉知非诱我也？此不可不疑也。……
一事既屈，则又以它事来屈我矣；小事既屈，则必有大事来屈我矣。且以目前可见者言之：今所遣使以“诏谕”为名，倘欲陛下易服而拜受，还可从乎？又欲与陛下分庭而抗礼，还可从乎？设或如此等事从其一二，则与彼上下之分已大定矣，自此之后可以号令我矣。 …
这些人能骂就骂，骂的毫不留情，一点面子都不给。
秦桧从来都不是善男信女，谁得罪了他迟早要付出代价的，不过这次，秦桧的报复却来是不是那么及时，因为秦桧此时实在想不出什么锦囊妙计。这这么下去，赵构迟早要废了他，赵鼎就是前车之鉴。
就在这个节骨眼上，他的一个手下帮了他，他就是勾涛，帮助秦桧最终搞死赵鼎的那个原张浚手下。不愧是反复无常的卑鄙小人，搞起阴谋诡计来比秦桧都不遑多让。他告诉秦桧只需控制言路就行了，然后看谁不爽，就开动国家舆论机器，搞臭他搞死他，那不就万事大吉了。
秦桧那是感动啊，同时也为自己庆幸，这种阴人是专业人士如果给赵鼎收了，那自己估计不知道是死在哪里？
啥话也不说了，你勾涛明天起就是御史台的长官。
于是，史书上出现如下记载：
绍兴八年10月28日，中书舍人吕本中罢。
11月，权礼部侍郎张九成罢。
11月16日，殿中侍御史张戒罢，出知泉州。
11月21日，知平江府向子闵致仕。
11月22日，枢密副使王庶罢，出知潭州。
12月6日，礼部侍郎曾开罢，出知婺州。
两个月来，朝廷中有影响的反对派基本上给秦桧废了。正当秦桧踌躇满志的时候，枢密院编修胡铨乞斩秦桧、孙近、王伦的奏章把反对和议运动推上了高潮，既然大人物都走了，那只能靠我们这些小人物了，胡铨如是说。
鉴于胡铨的奏疏实在太有影响力了，本人摘要一些：
刘豫臣事丑虏，南面称王，以为子孙帝王万世之业牢不可拔，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。商监不远，而伦乃欲陛下效之。夫天下者祖宗之天下也，陛下所居之位祖宗之位也，奈何以祖宗之天下为犬戎之天下，以祖宗之位为犬戎藩臣之位！陛下一屈膝，则祖宗社稷之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下士大夫皆当裂冠毁冕变为胡服，异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！……
伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼，自变故以来，主和议者谁不以此说陛下哉，然而卒无一险，是虏之情伪已可知矣；而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含羞忍耻，举天下而臣之甘心焉！就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下为何如主也！况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，则梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可不为恸哭流涕长太息哉！……
向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣虏，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者丑虏陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，教之前日蹈海之危，固以万万不侔。倘不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉。今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索，此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也。……
臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿斩三人头竿之藁街，然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶！
按照朝廷的规定，大臣的奏疏是不能自己留副本的，此时的胡铨也顾不着这么多，为了国家，他把奏疏的内容传入民间，一时间朝廷要屈膝求和的消息传遍了天下。
为了试探赵构的信念，秦桧装模作样的上章待罪，赵构表示绝不放弃。有了赵构的承诺，秦桧决定杀一儆百，拿胡铨祭刀。后来，因为反对的人实在是太多了，秦桧不想哪天就给人暗算了，于是，决定留下胡铨的小命，把他打发到蛮荒之地去。
但是，胡铨奏章的影响力却不是那么容易能压制的下的。
此时，临安城中，民声鼎沸。街头巷尾，时常会出现匿名的宣传传单，上面写着“秦相公是细作”之类的语言，民间不断有怨声传出，声言如果皇帝和宰相真要是按照金人所要求的，行屈膝之礼的话，他们将随时采取激烈行动。杭州官民夜夜不眠，夜晚的空气中充满了紧张的气氛。常州、镇江、会稽诸地，居民们传说纷纭，到处呈现着惊恐不安的现象。
三衙首脑杨存中、解潜和韩世良的军队也发生了骚乱，这些将领们被迫共同书写了一个拒绝接受金国来书的意见，递交给秦桧并警告道：听说皇上就要接受金国的来书，必欲行屈已之礼，万一军民汹汹，闹出大乱子来，我们可是弹压不了的。
三衙将军方的意见上交到秦桧处，并质问：这也是不是我们多事，只因为有三个大个子（按指韩世忠，张俊和岳飞）驻防在外，如果有一天他们回来责问我们说：你们是宿卫将领，为何却让官家行屈膝受敌人诏书的礼数！我们又该怎么回答呢？
秦桧不语，他们又跑去问御史中丞勾涛，勾涛很无奈，只好忽悠他们说绝对不会让官家下跪的。
但纸总是包不住火的，金熙宗的诏书赵构还是得跪拜接受，群臣们坚决不允许赵构跪拜。赵构生气了，说：
没错，你们这些士大夫处处都有道理，可是我在明州为金兵追杀的时候，你们在哪里？那时候我如果落入到金人的手中，纵然是百拜千拜，你们谁又敢说个不字（士大夫但为身谋，向使在明州时，朕虽百拜而不复问矣）。
话虽这么说，不过叫赵构跪拜金人是诏书，说实话赵构也很不愿意。从来只有别人拜自己，哪有自己拜别人的。
于是，秦桧的一个手下就想出了一个昏招，他建议在赵构跪拜接受诏书的时候，把诏书放在祖宗御容旁边，就当是跪拜祖宗好了。可是问题出来了，拜祖宗的同时也在拜金人，难道金人是你的祖宗吗？
最后，还是给事中楼炤解决了这个问题。他派人去对金使说皇上要守孝三年，要不让宰相秦桧代替，张通古无奈只好接受。
这场闹剧就这样收场了，历史上称为绍兴第一次和议，又称“天眷和议”。 。 想看书来
6爱国武将的愤怒
天眷议和的成功，使赵构和秦桧长长的叹了一口气，冒天下之大不韪，总算是把事情搞定了。按照惯例，接下来就应该是庆功粉饰太平了，该升官的升官，该拿钱的拿钱。
但赵构却不曾料到，这一事件同时引起了三个爱国武将的愤怒，最终使得这一南宋占尽便宜的议和不了了之。
第一个爱国武将是南宋淮东宣抚使：韩世忠。
第二个爱国武将是南宋湖北京西路宣抚使：岳飞。
第三个爱国武将是金国都元帅：完颜兀术。
先说韩世忠。
至始至终韩世忠都是铁杆的反对派，在朝局风起云涌的时候，韩世忠几乎是每天一章，快马加鞭送至临安，能骂就骂，能吓就吓。韩世忠的奏章让赵构和秦桧和头疼，这帮爷们根本是不按常规出牌，搞他实在是没有合理的理由。秦桧对付文官很有一套，能搞就搞，能踢就踢，但愣是不敢对韩世忠下黑手，他生怕韩世忠一激动，来个清君侧，自己岂不是要步晁错的后路吗？
但终究是胳膊扭不过大腿，天眷议和还是成功了。
韩世忠见明的不行，那就来暗的。他金使不是很猖狂吗，老子叫你有来无回，到时候看你们怎么议和。韩世忠打算派出士兵伪装成抗金义军红巾军，在金使张通古回金的必经之路洪泽湖埋下伏兵，只等张通古前来送死。不料消息走漏，使张通古逃过一劫。
韩世忠的反对彻底歇菜。
再说岳飞。
因为辞职事件和立储事件，使得岳飞在很长的一段时间里都不敢太不招摇，对于举朝皆反的和议事件，岳飞也只是说了几句不痛不痒的话，这完全不像岳飞一贯的风格。
其实，不说话并不代表着默认，不说话也许是在等待时机爆发出更大的声音。当赵构为天眷议和的成功而大赦天下的时候，岳飞终于爆发了，比以往岳飞的声音都要大。
针对赵构的赦书，岳飞当即命手下幕僚张节夫写下一封反对和议的谢表。这个张节夫出身河朔、豪侠尚气，写出的谢表也是慷慨激昂，他写道：“
窃以娄敬献言于汉帝，魏绛发策于晋公，皆盟墨未干，歃血犹湿，俄驱南牧之马，旋兴北伐之师。盖夷虏不情，而犬羊无信，莫守金石之约，难充溪壑之求。图暂安而解倒垂，犹之可也；顾长虑而尊中国，岂其