《列侬回忆》

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列侬回忆- 第7节


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  1998年
  11月2日   英国发行了一套四张的CD John Lennon Anthology,其中包括了100多首约翰生前未发行的歌曲(11月3日在美国发行)。
  1999年
  1月9日   单曲Love发行。
  4月      在Mojo杂志的读者投票调查中,约翰·列侬被选为“有史以来最伟大的摇滚歌手”。
  8月1日   在Q Magazine的读者调查投票中,约翰·列侬位居“20世纪最伟大的100名巨星”的榜首。
  2000年
  1月25日  约翰·列侬的Imagine单曲重新发行。
  10月  英文版《列侬回忆》(Lennon Remembers)发行。
  11月13日  The Beatles的冠军单曲合集1发行,随后在全球卖出了3000万张,创下唱片发行史上的奇迹。
  10月  杀害列侬的凶手马克·查普曼申请假释,但被拒绝。此举遭到歌迷的强烈反对,尤其是在他说即使列侬都会认为他应该被假释之后。
  2001年
  7月2日  利物浦国际机场为表达对约翰·列侬的纪念,宣布将改名为“利物浦约翰·列侬机场”,并采用了歌曲Imagine中的名言“我们头顶只有天空”(above us only sky),洋子出席了新闻发布会。
  2002年
  3月15日 洋子回到利物浦机场参加了机场正式改名仪式。同时,一座7英尺高的列侬铜像也在当天揭幕。
  2003年
  11月18日  Lennon Legend的DVD发行。
  2004年
  11月2日  专辑Acoustic发行。其中收录了约翰·列侬清弹吉他演唱的16支歌曲。
  2005年
  10月4日  一套包含38首歌曲的双CD专辑Working Class Hero / Definitive发行,精选辑收录了列侬离开The Beatles乐队后发行的个人专辑中的全部主打歌曲。
  11月29日  洋子主编的Memories of John Lennon一书发行。其中收录了约翰的家人、朋友、歌迷及音乐界的名人怀念列侬的言论。
  12月6日  记录片Imagine的DVD发行。
  2006年
  6月30日   苹果唱片公司和太阳马戏团耗资3000万美元携手打造的富有超现实色彩的音乐剧《爱》(Love)在拉斯维加斯海市蜃楼大酒店戏院举行首映。保罗·麦卡特尼、林哥·斯塔尔、小野洋子、乔治·哈里森的###奥利维亚和儿子达尼,乃至约翰·列侬的第一任妻子辛西亚·列侬及孩子均出席。
  9月15日  由《华氏911》(Fahrenheit 9/11)班底倾力打造的电影《美国与列侬》(The US vs John Lennon)上映,影片讲述列侬因反战而遭遇美国政治的迫害等内容。
  9月26日  《美国与列侬》的原声带发行。收录了19首列侬的作品。
   。。

关于摇滚(文章节选)(1)
扬:你认为摇滚乐的未来是什么?
  约翰:不管是什么玩意儿,就是我们做出来的东西。我是说,如果我们要把摇滚乐搞成狗屎的精英主义,我们就会把它搞成狗屎摇滚精英主义。如果我们要的是货真价实的摇滚乐,那就看我们怎么去创造,不要再被革命形象还有长发迷惑了,我们总得超越那个层次,那也是我们剪掉头发的原因150。我们爽快地坦白一些吧,看看到底谁是谁、谁做了哪些事情。看看谁是真的在做音乐、谁又在胡搞一堆狗屎东西。摇滚乐将会是我们做出来的这些东西,无论是什么。
  扬:为什么你认为它对大家有这么重要的意义?
  约翰:摇滚乐吗?因为它够原始,而且完全不用废话——最棒的玩意儿。而且它会“穿透”你。它就是节奏。在丛林里,他们就有这样的节奏,传遍全世界。它就是那么简单。你弄出这个节奏,所有的人都会跟着动起来。我在Malcolm X151、Eldridge Cleaver152还是谁的书上读到,他说黑人通过摇滚乐让中产阶级的白人回归到他们的身体,把他们的心灵和身体都投了进去,事情就像那样。它打通了一切。对我来说它就是打通了,在我15岁的时候,它是唯一能够穿透当时发生的所有事情、能够抓住我的东西。摇滚乐是真实的,其他所有的东西都是假的。而且关于摇滚乐的事,我指的是好的摇滚乐,不管好的定义是什么等等,哈哈,所有那堆狗屎东西,都是货真价实的。而且这种真实(realism)会穿透一切抓住你,真实的不只是你自己而已。你会从那里面辨认出某些纯真(true)的东西,就像所有真正的艺术一样,无论艺术的定义是什么,各位读者。这样可以吗?就是这么回事。如果它是真实的,它通常也很简单;如果它很简单,它就是真实的。说起来就是这样。
  洋子:嗯。
  约翰:摇滚乐也抓住了你(对洋子说),不是吗?
  洋子:是……
  约翰:终于。
  洋子:古典音乐基本上是4/4拍,后来也走向4/3拍的华尔兹,更多节奏之类的。但它走的离心跳越来越远,心跳是4/4拍,而它呢——(比手势示范)你知道吗?然后它们开始“1…2…3”,像那样,然后……
  约翰:越来越变态。
  洋子:……节奏的装饰性愈来愈强,而且你知道像勋伯格(Schoenberg)153、韦伯恩(Webern)154,他们的节奏都像是——(比手势示范)你知道,像那样的东西。非常复杂而且很有趣,而我们的心智就像那样,但它们失去了心跳的声音。我一开始去看Beatles录音的时候,心里想:“喔,是这样的啊。”所以我问约翰:“嗯,你们为什么总是用那种节奏呢?都是一样的节奏,为什么你们不用更复杂一点的东西?”
  约翰:当时我正在做Bulldog155。
  洋子:然后他说了:“喔,她说我们一直在用同样的节奏。”
  约翰:非常尴尬。
  洋子:然后我突然间了解到,那就是……
  扬:是你觉得尴尬,还是洋子?
  约翰:是我,因为如果有人在我面前说些有深度的话,我会说 :“噢,或许吧……”
  洋子:他是个很害羞的家伙……
  约翰:我是很害羞,如果有人攻击我,我会退缩。
  洋子:嗯。
  约翰:一直到我有了那个……
  洋子:我同样有这种知识分子的臭架子(snobbery)……
  约翰:她是个知识分子,最优秀的知识分子。你看,当我在骂“那些去他妈的知识分子”时,我确实知道自己在说什么。他们用脑袋里那种数学公式般的思考模式去感受事物,他们会说:“这个是那个的结果,而它也造成了这个。”因为这种运算方式在他们小时候就养成了。
  洋子:要解释这些,最好的例证就是,我如果没看到乐谱就不会弹钢琴。
  约翰:神经错乱!
  洋子:我必须先看到才行——所以就是那样。
  

关于摇滚(文章节选)(2)
约翰:那就是精英主义(intellectualism)。
  洋子:(笑)
  约翰:那就叫音乐修养(musicianship),一整个流派的音乐狗屎——除非能读懂那张纸,不然你别想做音乐,而那张纸跟音乐根本不相干。
  扬:现在你30岁,感受到的摇滚乐,跟你15岁的时候还是一样吗?
  约翰:这个嘛,它永远不会再那么新鲜了,对我而言,它不可能再有像以前一样的冲击效果,不过Tutti Frutti跟Long Tall Sally(63)还是相当前卫。几天前我在格林威治村遇到洋子在前卫圈的老朋友,他正在谈论“单一音符”(one note),还说“迪伦难道不是只唱一个音吗?”——好像他才刚发现这件事似的。我觉得那应该就是你的极限了。我可以用知识分子的方式跟你好好地玩游戏,来(提出)证明为什么某些音乐一直都很重要,不管过去或未来。就像蓝调相对于爵士乐——与白人中产阶级有教养的爵士乐相比,蓝调比较好。
  扬:因为它比较简单吗?
  约翰:因为它是“真实”的。它既不被扭曲,也不是被凭空想像出来的——它不是一种概念。它就像把椅子——但这把椅子并不是被设计出来的,不是被设计成一把更好的椅子、一把更大的椅子或者设计成钉上皮革的椅子。它就是第一把椅子,它是拿来坐的,不是摆着好看,或者拿来欣赏的。你就“坐在”那个音乐上。
  

关于信仰(文章节选)(1)
扬:你认为痛苦的概念是什么?
  约翰:我不明白你的意思。
  扬:God这首歌的开头,你唱“上帝是一个概念 / 我们用来衡量自己的痛苦”(God is a concept by which we measure our pain )17。
  约翰:我们的痛苦,就是我们一直以来经受的这些。人是从痛苦中出生的,而痛苦也是我们大多数时候的状态。我认为痛苦越是巨大,我们需要的神就越多。
  扬:“上帝作为衡量痛苦的概念”这句话背后,其实有一整套深奥的哲学论述。
  约翰:喔,我从来没听过那些东西。这只是我个人的理解,我不知道有谁写过那些东西,或者谁说过什么,这只是我自己的理解,真不可思议。
  洋子:你只是在感受它而已。
  约翰:没错,我感受到了。你看,当我感受它的时候,简直就像被钉在十字架上。所以现在我知道他们讲的是什么意思了。
  扬:乔治·马丁跟Phil Spector的制作风格,有什么不同(9)?
  约翰:嗯,乔治·马丁——我不知道。你可以看得出来,我们有些唱片,像同名双专辑,乔治·马丁并没有担纲制作。我不知道标准在哪,但是他的确没有,我不记得了。假如是早期,我还能想起乔治·马丁做了些什么。
  扬:他做了什么?
  约翰:他担任“转译”的工作。如果保罗想用小提琴的声音,他会帮忙“转译”成他(保罗)要的形式。像In My Life18,有一段伊丽莎白时代风格的钢琴独奏,他就会做那类事情。我会跟他说:“弹段巴赫之类的东西吧,你可以来个十二小节吗?”他还帮我们发展出一套语言,让我们可以跟其他乐手沟通。因为我非常害羞,还有许多许多其他的原因,�
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