《燃烧着的火和飘着的灰》

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燃烧着的火和飘着的灰- 第59节


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  后面的人还未下完,我们暂且休息,在这处直不起身的狭隘过道上,一下子就坐了十来人,黑咕隆冬,但有十来只手电光茫,居然能看清四周,我所在处,脚下是软软的湿泥,岩壁是成弧状光滑而又转弯向前的,想来雨水多时这里必是暗河所在!我往前挪步去看了看,却是没了路,原来我们前进的道路是在另一方向!在这里等了好久,大概是“爬绳索”者已经完毕,我们继续按次序前进。 

  接下来愈加狭窄,往下爬,不得不双手并用所幸手电之类都挂在了胸前!队伍又停住,领队上来大叫:“前面怎么回事,快走!”队伍又行进,小心,这里头顶一块岩石突出过道,前面的人不断为后面的人提示。又在洞中拐过来拐过去走了一段稍平的路,前面却听到水声了,原来是暗河!我小心的爬下,胶鞋踩到了水边两侧的碎石上,还好!前面仍是水路,前行者开始淌水,不过水还不大,我借着目渐微弱的手电光双脚左右腾挪,终于没有让水没上我的鞋面,行数十米,到了干的地面,望着前后者湿漉漉的鞋子,我有些洋洋自得:常在河过走,就是不湿鞋!话音刚落,前面却是深水区了,这下子真没辙要晚节不保了。前面的人已过去,水已被淌浑,我开始在浑水中挪步,初时尚好走,但两侧岩壁则很狭窄,我只能手扶住岩壁侧着身而行了,一不小心还抓了只吸于岩壁上一动不动的蝙蝠!在这个被同行者称为“南霸天的水牢”里拐了好几个弯,裤腿卷得很高,但是水已漫上膝盖了,怎么还没到尽头?不好,前面没路了!手电一照,仔细一看,原来流水流进了一处高度不及一米的小洞中,天!今天真是做爬行动物了,要是没有先行者我真不敢过去,我弯下上身,压低,再压低,借着日渐微弱的手电光往前钻,钻出来了,裤腿也在水里泡了个够!前面又是狭窄水道,淌水声哗哗和着流水声!我的小手电终于奉献完了它最后的光和热,一片漆黑,我得借后者的光了,往前照照,再往上照照,不知何处是尽头,只能前进,绝无退路!硬着头皮侧着身扶着岩壁淌着水瞪大眼睛再前进,勇者当无惧!还得小心,不好,撞到岩壁上了,万幸是戴了帽子,否则今天肯定好几个肿包!匍匐而行,弯腰侧身,循序渐进,再循序渐进,不知走了多长时间穿过多长路淌过多长水,前面日渐光明,芳草凄凄,阳光明媚,我们终于钻出神仙洞了!

说文解字:“反动”与“反动派”
在学生时代,经常从教课书上看到“打倒国民党反动派”、“一切反动派都是纸老虎”等革命口号;进入社会后,经常从新闻媒介上听到“XXX散发反动言论”、“XXX传播反动新闻”等社会评论。刚开始,我爱憎分明,认为“反动”是贬义词,坚决声讨“反动”的言论和行为。

  后来,也就是在高中的时候,一个官宦子弟就喜欢称我“反动根”(因为我名字中有一个“根”字),我也不知道他为什么如此称呼我。大概我善于写了几篇关心民生疾苦的“呐喊”式的文章,并且在市里的刊物发表了。我的“民间性”却成就了我的“反动性”。我纳闷啊,我热爱祖国,热爱人民,求真求善,只是不大喜欢政治,并且无意入共青团罢了,如果这样的独善其身也是反动的话,那么我真的就无所适从了。

  因为有人说我“反动”,不明不白地定性为“反动派”。我就顶起真来,为了表明自己的身份,我必须去弄清楚“反动”这一词的真实含义。弄清“反动”一词还真有那么一个过程:

  一开始,在我最初的认知世界里,那时很天真,认为“反动”这个词汇专为国民党量身定制的,特别扣给蒋介石的高帽子。他搞内战不抗日,与共产党誓不两立。可是蒋介石不是不抗日呀,他的政策是“攘外必先安内”,而且的确是跟小日本拼起刺刀来的。欲加之罪何患无辞,何况他败于代表广大人民利益的毛泽东,所谓“胜者为王,败者为寇”,胜者取得话语权也是理所当然。所以,反动派说白了,就是非我党族势力就是反动派罢了。

  后来,随着认知水平的提高,对“反动”也有较为深刻的认识。“反动派”一词好像成为伟人的“斗争利器”。谁要是不幸扣上了这顶“高帽子”,谁就不得好死,“人人得以诛之”了!这政治帽子百扣百灵:跟老蒋争天下,看老蒋不顺眼,国民党就是反动派;坐定天下,看刘邓等革命同志不顺眼,走资派就是反动派;看知识分子不顺眼,就发动反右斗争和*,所有的知识分子都是反动派,“知识越多越反动”嘛!

  无疑,“反动”一词意义太丰富了,甚至成为政治的工具,“指鹿为马”的翻版罢了。我也救助浩如烟海的辞书,试图通过“说文解字”的方式加以阐释。就《辞源》里的“反动”词条而言,仅指“反复”之义,属中性词;而与时俱进后的《现代汉语词典》中的“反动”词条,是指反对进步、反对革命,而且将“反对派”也作了专门的词条来说明,是指反对进步、反对革命的集团或分子。我有没有反对过进步、反对过革命?没有!再说,我也没有这个能力!所以我不是反动派。哈哈。可是,根红苗正的官宦子弟偏偏给人扣上了“反动派”的帽子了!看来“反动”及“反动派”只是个帽子罢了,只能从政治层面上去注解。

  当代中国很多词汇如果与政治扯上边,就扭曲了,产生出“反讽”的意味,你说“*”吧,应该是场革命吗?其实根本不是革命的,纯粹是一场“打砸抢烧”式的破坏,是对中华文化的最大的一次摧残。“反动”一词也与“革命”一词一样,一路扭曲下来了。“反对派”、“中庸派”等等不管你是什么派,只要*,就很有可能成为“反动派”。而“反动”一词发展到现在,已经成为反对某个政党或某个政权的意思了。可笑的是,只要是*就是站在了人民群众的对立面,就是反祖国、反人民,甚至可能上纲到反人类的罪行之上去。按照现在对“反动”的一词的政治界定,只怕是历朝历代的开国元勋都是“反动派”,都需要打倒!

  所幸的是,我乃一介平民。在行为上,我没有加入任何社会团体,典型的“独善”主义者,即无“派”分子;在思想上,我谈不反对进步、反对革命,也谈不上支持进步、支持革命,我永远是平民百姓,为衣食谋,活着不容易,处于极度奔波中。

说文解字:党
党,黨,这个字其实并不是什么好字。分上下部,上部是尚,下部是黑,尚黑,也就是崇尚黑暗,故《说文》作“不鲜也”解。就其字面而言,党的性质与黑社会的性质并无多大区别。

  党一字在《辞源》里就是私人利害关系结成的集团。这样就可以理解,因为要营私所以要结党,为更好的结党,就得党同伐异。在《论语》中,孔子曰:“君子不党。”可见,党是个贬义词。

  如今之世界便是党治之政治,各国莫若是也,国家由一姓之天下变成黑社会性质的党。天。下。 。 想看书来

品读范仲淹《苏幕遮》
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。

  黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

  这是范仲淹《苏幕遮》一词。这“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文正先生果然有两把刷子。前景后情,前景中又融情,而后情中又融景,少有的绝妙好词。我在初中时初识此词,只觉得字直、味长、情深,故吟咏不已。

  且看上阙:“碧云天,黄叶地”六字深得秋韵,天高气爽,万物萧然如跃眼前。而“秋色连波,波上寒烟翠”大有一种秋水共长天一色的意境,渺渺微波兼得袅袅寒烟,深得中国山水画之意境。加上“山映斜阳天接水”一句,落日余晖涂抹在山上,添上亮色不少,可谓点睛之笔,终成一幅上乘的山水画。然而,写景未完,再添上了“芳草无情,更在斜阳外”一句,引出了词下的阙“情”。“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一。这意境太妙了,真是画外有画!高人下笔,果然不同凡响,挑明了景中寓藏着无限的离情别绪。

  且看下阙:“黯乡魂,追旅思”直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非,好梦留人睡”表明只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁。美梦难得,岂能夜夜好梦?所以免不了会产生“远望当归”的念头,可是明月楼高,皎皎明月更能激起无限乡愁,月的阴睛圆缺历来是生发人的悲欢离合的意象,思乡又怕思乡苦,所以有“明月楼高休独倚”的感慨。正因为思乡之苦,所以要借酒消愁,谁知酒未能消愁,却化作了相思泪,反增思乡之苦。词到此,味未尽,更是让人沉吟不已。

  秋之辽阔,月之皎皎,而情之切切,好一个沉雄清刚!

  绝妙好词!

说文解字:“有教无类”的五种解读
孔子是教育的践行者,更是大思想家,提出过“有教无类”的教育理念,什么是有教无类?历来是众说纷纭,莫衷一是。孔子注重“微言大义”,这“有教无类”应该有无比丰富的内涵,浓缩了他对教育的认识。经我分析,理出了它五层内涵:

  第一层意思针对接受教育的人而言,有教无类就是“接受教育人人平等”,用白话来
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