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写完这段话,贾琮握了握拳,偏头一笑,笑容充满了对这个位面的恶意,飘渺流加封神流,对于这个有仙有鬼的世界……
想想太虚幻境的警幻仙子,想想阴界官吏,再一想,那一僧一道的人贩子,贾琮冷笑两声。
反正天塌不了,至于后果,谁管呢。
贾琮正浮想联翩,忽而听得一阵细微的响声,他抬眼一看,却是贾环偷偷摸摸地蹭进来了。
将笔放在笔架上,贾琮摇头笑了笑,拿过四书随手翻开,说道:“何必这么偷偷摸摸的?”
贾环小心地走到贾琮跟前,定定地看了贾琮一会儿,没头没脑地说了一句:“琮哥儿,谢谢你。”
贾琮知道贾环说的谢谢是指赵国基捐官一事,不由得伸手拍了拍贾环的肩膀,笑了起来:“咱们是兄弟,什么谢不谢的。”
不过话才落下,就见着李奶娘同翠云两个人说说笑笑的走进来,见着贾琮同贾环两个人都在屋里。
李奶娘嘴边强行扯出一抹笑来,说道:“环哥儿怎么在这儿?赵姨奶奶到处找你呢。二老爷从衙门里回来了,听说环哥儿今儿没去学里,很不高兴呢。”
赵国基捐了官,贾政这心里难免不痛快,他那官职的含金量比捐官好不了多少。
说白了,恩荫和捐官,一个靠祖辈一个靠银子,都不是真本事,在科举出身的官儿,都只有被鄙视的份。
然而恩荫的官,还瞧不起捐官的,嫌其铜臭,荒唐而可笑。
贾琮侧头一笑,说道:“瑞大爷病了,学里老太爷忙着到处请医问药,学里早放了假了,怎么二老爷竟不知道?”
李奶娘一想果是如此,又知贾政是个不管事的,便笑说道:“二老爷衙门里事务忙,恐是没人告诉,不知道罢。不过赵姨奶奶找的急,许是还有事儿要找环哥儿呢。”
听如此说,贾琮又见外头天色阴沉的厉害,怕是要下雪了,雪天路滑,便让李奶娘送贾环回去。
时光冉冉,已然是三月春至,蜀地一处小山丘上,桃花如霞,梨花似雪,交相辉映,美不胜收。
而离桃林梨树不远,溪水蜿蜒而下,落花流水,点染青苔。寻溪而上,源头处有一小小庙宇,几间禅房,一棵半枯半荣的黄桷老树。
三四人合抱不拢的老树下,一个青衣书生正拿着卷佛经,靠在树身上合目休息。
“公子,公子——”十岁出头的书童蹦蹦跳跳着越过门槛,背上的包袱甩啊甩。
书生懒洋洋地睁开眼,伸了个懒腰,打着哈欠道:“聒噪。”
书童几下跳到书生身边,歪了歪头,小声邀功道:“公子,我去买笔墨,看见了一个新出的话本,本子仿佛写的是和尚,就替你买来了。”
书生眼睛瞬间一亮,朝着禅房里看了一眼,哼哼冷笑了两声,同和尚有关的话本,无非是酒色财气,老和尚敲鼓这种讽刺故事。
几个讨厌的臭和尚,天天阿弥陀佛来阿弥陀佛去,比大德高僧还大德高僧,动辄念得他心火三丈。
他敢怒不敢言,难道还不能看看话本出出恶气。
不过,书生接过话本一看,顿时傻了眼,他轻声念出话本的名字:“《大罗天》。”
书生苦笑不得,随手将话本卷成一筒,敲在书童头上:“这是写道教的本子,让几个和尚瞧见,又要念上几天几夜了,我比弼马温还倒霉。”
“大罗,不是大罗汉么?”书童嘟着嘴,揉了揉头顶。
“除非写书的和你一样不学无术。”
书生虽如此说着,却忍不住将话本藏在佛经里,小心地翻开,读了开篇小词,书生评价道:“想象奇幻,颇为别致。”
读了小词,书生乘兴看了下去,但才看了几千字,脸上就写满了不可思议,结结巴巴道:“这书,这书……”
“这书怎么了?”
书生的手抖如筛糠,险些拿不住书,神色既惊异又惶恐,声音骤然高了起来:“莫非真为谪仙人所写?”
第34章 大罗游记
好吧,从某种意义上,穿越者也算得是谪仙人。从科技发达到上天入地的网络时代,突然穿到交通靠走,通讯靠吼,运动只有咳咳咳的红楼位面,和神仙被贬谪下凡当了凡人,也差不离。
尤其贾琮这样整天泡在网上的扑街写手,除了看书就是写书,这正经知识量或许不咋滴,但写起来,光抛设定就能把古人的眼闪瞎。
例如这披天风蹑鸿毛,天风到底是什么样?
古人只能凭幻想,朦胧度是够了,但怎么比得上贾琮照实写的独特。
跨苍虬?西方龙,东方龙,什么恶龙女王,什么善龙,水晶龙金属龙骨龙各种属性龙,应龙祖龙烛龙,再加远亲近亲各种半龙大蛇,贾琮记得的设定和故事情节,写三四本龙类大全都绰绰有余。
遨游太虚之表,宇宙是什么样子?
是个接受过九年义务教育的普通人,都能说得头头是道,甚至抱怨一下宇宙恐惧症什么的。
而古人呢,倒也有读书人能说得头头是道,不过都是引经据典,总体来就是圣人怎么说,道经上怎么说。至于宇宙究竟是怎样,自然是圣人怎么说,就是什么样。
再着,古人写仙人,无非是打破虚空,羽化升天,写个剑侠呢,也就是吐气成剑,飞取头颅,便是陆地神仙呢,也不过几百年长生,一叶渡江,满满人间气象。
怎抵得上,一挥袍袖,万千世界化为灰灰的潇洒气度。
说白了,妄想也是要根据的。
在没有漫画没有电影,娱乐极其单调的古代,传奇里写的什么千里外取人头颅,看似厉害得了不得,但在现代的网络小说里,混个中武都勉强,别说仙字了。
一指灭世,一掌覆天,不可谓不嚣张霸道中二,可老白看了,也就不屑一笑,说一句顶多港漫水准,层次太低,无境界可言。
何为境界?无非超凡脱俗四个字。
超凡脱俗,就如同化蝶一样,当毛毛虫蜕变为蝴蝶,眼中的世界,思考的问题,自然与身为毛毛虫时完全不一样,这是生命本质的蜕变,是文明精髓所带来的进步,是历史沉淀带来的超越。
而穿越者与土著也是如此,红楼位面的古人如同匍匐在树叶上的毛毛虫,所见之世界不过一树一花半园雨露,思考得也不过是半个花园子的风吹雨打。
但贾琮这类穿越者,则曾经身为蝴蝶,飞上过天空,飞出过花园,看到过无边的美景,能够翩然于天空的蝴蝶,很显然是不可能用昨日毛毛虫的眼光和思维来看待这个世界的。
超越时代的阅历见识,所描绘的超凡脱俗,亦足以让古人们为之震惊,觉得此非为凡人手笔。
……
许多年之后,某个薄荷色的论坛上,一条帖子高高浮起:【关于《大罗天》一书对世界各国的影响和思索。】
《大罗天》又名《大罗游记》无疑是一部奇书。
对于很多人来说,奇的不只是书,还有它的作者?
是的,大罗天的作者枕霞客,无疑是历史上最像穿越者的人。
关于枕霞客的身份,至今仍然有很多争执,有人说他是山居道士,有人说他是阉党文人,亦有人说他是太监侄子,还有人索引论证,他是当时的权贵子弟。
而这部书的写作目的呢,也富含着政治意义,我们都知道,这本书的出版是因为当时的太上皇,尊崇道教,爱好玄术。
但是,这些都并不影响这本书,是一部前所未有的杰作。
对于很多人来说,第一次看到这部书的时候,大概都会觉得这本书的内容十分眼熟的。
这是正常的,因为根据不完全统计,至少有上百个教派的基础教义是从这本书中裁剪过去的,
而堪称国内道家第一宗的后土宗,其根本教义的《后土经》,也是由这本《大罗天》中的身化六道的后土女神,一句出场词,而衍化出来的。
这部书的开创性不单单是在宗教上,而在设定对话人物上,亦具有开创性。
某大国奉为传世经典的文学作品,其主要人物的设定和背景,和这本书中几个角色的设定十分相似,甚至引发了一场翻天覆地抄袭论。
在轰轰烈烈的讨论之后,该作者承认了借鉴背景,但坚持具体情节以及人物乃是自己的原创作品。
但是至此之后,各国作者们发现了一座金矿,无论是借鉴背景,还是取材设定,亦或者借用人物。
对于其他国家的人民来说,即便《大罗天》在他们中亦有受众,但他们更乐意接受本土化的作品。
由此引发的论战,亦是源远流长,时至今日,还笔战未歇。
众所周知,《大罗天》的主角,并非时下流行的超级英雄式,他更接近于古籍中所描写的天人。
高冠博带,衣袖迎风,不生不死,纵然天地覆灭,亦不沾尘埃。
或许主角的原型取材便来自于天人。
但在最开始时,人们眼中,这位主角的存在感并不强烈,或许还不如配角中后土,浮光一掠的外星种族,在当时,这些配角,以及主角所游历的独特世界,更为人们所关注。
尤其在观星登月成功之后,当《大罗天》中所写的场景成为现实,这本书几乎震动了整个世界,世界各大报刊,都在头条报道了书中描述和登月的对比,当然很多报道并非好话,笔者在这里就不提及了。
据笔者所知,当