07- 第2节

　　咸。膏澤肥壤，農人豐敞。利居長安，歷世無患。兌爲膏、爲澤，艮爲壤，乾爲肥，故曰肥壤，伏震爲農人、爲豐敞。坤爲長安、爲世，震樂故無患。○膏，從宋本。汲古、元本作芳。

　　恒。偅�盈庾儯�，宜種黍稷。年豐歲熟，民得安息。通《益》。艮爲偅�庾，坤校�故盈儯�，震爲黍稷，坤爲歲年、爲民、爲安息。詳《乾》之“師”。

　　遯。�｜�｛破斧，邦人危殆。賴旦忠德，轉禍爲福，傾危復立。艮爲�｜�｛，兌爲斧，兌覆，故曰破斧。�｜�｛、破斧，《豳風》篇名，皆詠周公之德也。伏坤爲邦，震爲人，兌毀，故危殆，震爲旦、爲德，坤爲禍，震爲福。○旦，依汲古，宋元本皆作其。

　　大壯。歲饑無年，虐政害民。乾谿驪山，秦楚結冤。通《觀》。坤爲歲、爲饑、爲政、爲民、爲虐害，本卦兌爲谿，下乾，故曰乾溪。《易》以乾爲陵、爲馬，故曰驪山，兌西爲秦，震爲叢木、爲楚，驪山秦地，乾谿楚地，臁�王死乾谿，始皇葬驪山，故曰結冤。

　　晉。挒絜堁堁，締結難解。嫫母衒嫁，媒不得坐，自爲身禍。挒，捩也。絜，《說文》：“麻一專也”，艮爲手，言以手捩麻、締結難解也。堁堁，塵起貌。坤爲醜，故曰嫫母，離爲見，故曰衒，坎爲合、爲媒，坤爲身、爲禍、爲自。○挒，依汲古。絜，依局本，宋本作捯潔，元本作到椡絜。堁堁，依汲古比之大有校，各本皆作累累。

　　明夷。娵訾開門，鶴鳴彈冠。章甫進用，舞韶和�＇。三人翼事，國无災患。候卦坤居亥爲門，互震爲開，故曰娵訾開門，娵訾，亥辰也，震爲鶴、爲鳴，覆艮爲冠，艮手向下，故曰彈冠。章甫禮冠。震爲進、爲樂，故曰舞韶，爲音故曰和�＇，�＇，鈴也。坎爲和，坤文爲�＇鳳，震爲人，數三，又爲翼，故曰三人翼事。翼，輔也，贊也。坤爲事、爲國，坎爲憂患，震樂故无○娵訾，各本皆訛爲“訾陬”，娵訾，亥辰名，坤象。字既顛倒，娵又作陬，似非。

　　家人。弟姊合居，與類相扶。願慕群醜，不離其友。長女、中女故曰弟姊，互坎爲合，故曰合居，艮手爲扶，離正反半艮，故曰相扶。《易》“家人”用半象，故亦用半象。互坎爲願慕，離爲醜，義本《離》上九也，重離故曰群醜，離坎爲友，體連故不離，枺鼭h人皆以陰與陰爲友，豈知陰陽相遇方爲友也。○弟姊合，汲古作姊妹本，茲從宋本。

　　睽。邯鄲反言，父兄生患。涉叔憂恨，卒死不還。坎，正反兌口相背，故曰反言、故爲患、爲憂恨。餘象多未詳，或用半象。《史記》：陳勝字涉，吳廣字叔，陳勝遣武臣徇趙，乃反楚，自立爲趙王，陳王乃徙繫武臣等家屬宮中，後涉、叔二人皆爲下所殺。林似用其事。○叔，從宋元本，汲古訛此。又元本舊注以涉叔爲陳涉，非；涉，陳勝字；叔，吳廣字也。

　　蹇。二人逐兔，各爭有得。愛亡善走，多獲鹿子。震爲人，三四及五上兩半震，故爲二人，震爲兔、爲逐，故曰二人逐兔，兩震，故各爭有得。震爲爭、爲鹿、爲子，艮爲獲。愛亡者，言喜走也。亡，往也。○汲古有作其，愛亡作愛妾，均依宋元本。又二人宋元本作三人，依汲古。此皆用半象。

　　解。北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受天福。坎爲北、爲宮室、爲和，震爲辰、爲衣、爲建、爲福，餘詳《觀》卦。

　　損。拜跪請兔，不得其哺。俛首銜枚，低頭北去。艮爲拜跪，震爲言、爲請，艮止，故曰請兔。兌爲哺，坤虛，故不得哺。艮爲首，坤下，故曰俛首、曰低頭，艮爲小木、爲枚，兌口，故曰銜枚，坤位北，震往，故北去。

　　益。鶴盜我珠，逃於枺�隅。求之郭墟，不見所居。震爲鶴、爲珠，巽爲盜，震往爲逃、爲枺�，故逃於枺�隅。艮爲求、爲郭，坤爲墟，艮爲居，巽伏，故不見。《說苑》：“桓公至郭墟，問郭之所以亡。”下二句用其事；又，此林屢見鶴盜珠，必有故實，今不能考。

　　夬。一簧兩舌，妄言謬訣。三姦成虎，曾母投杼。兌爲簧、爲舌，《詩》“巧言如簧”。乾卦數一，兌卦數二，故曰一簧兩舌。乾爲言，兌口亦爲言，乃兌言與乾言相背，故曰妄言謬訣，《夬》九四“聞言不信”，義與此同也。伏艮爲虎，坤爲姦，互三坤，故曰三姦成虎。坤爲母，重坤，故曰曾母。曾層通。凡《易林》用一姓一名無不從象生，與《易》同也。艮爲小木、爲杼，艮手爲投，故曰投杼。《戰國策》：今有人言市有虎，王信之乎？曰：“否。”三人言之，則信矣。《史記·甘茂傳》：“昔魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母，織自若也；又一人告之，織自若也；又告之，其母遂投杼而走。”《古樂府》：“三夫成市虎，曾母投杼趨。”林正用其詞。○謬訣，從宋本，元本作謬語，汲古作衷E，今謬從宋元本，訣從汲古，訣與舌韻。

　　姤。孤獨特處，莫與爲旅。身日勞苦，使布五穀，陰陽順序。巽寡故曰孤獨、曰無旅，乾爲日，通復。坤爲身，萬物皆致役，故曰勞苦。巽爲穀，卦數五，故曰五穀，巽爲順。○依宋元本，汲古作“伯虎仲熊，德義洵美。使布五穀，陰陽順序。”

　　萃。褰衣涉河，水深漬罷。賴遇舟子，濟脫無他。坤爲衣、爲河，艮手爲褰，故曰褰衣。坤水互大坎亦爲水，故曰河、曰水深，坤爲勞，故曰罷。罷，同疲，音婆，三至五伏震爲舟、爲子，震出故濟脫。○第二句各本多作“澗流浚多”，依訟之萃校。

　　升。懀�河登山，道路阻難，求事少便。坤爲河，二陽臨坤水故曰懀�河，本《泰》九二也，震爲登、爲道路，互大坎，故曰阻難，坤爲事，艮爲求，三至五艮覆，故少便。山象。《升》六四“王用享於岐山”，即以震爲山。

　　困。兔罝之容，不失其恭。和謙致樂，君子攸同。離爲網、爲罝，伏震爲兔，故曰兔罝。坎爲和，兌悅故曰致樂，伏艮爲君子。《詩·周南》：“肅肅兔罝”，《傳》“肅，敬也”，故曰不失其恭，林說詩意。

　　井。三女求夫，伺候山隅。不見復關，泣涕漣如。下巽，上互離，下互兌，故曰三女。坎爲夫，本《左氏》也，二至四伏艮爲山，艮止故曰伺候。艮爲關，初至四正反艮，故曰復關，坎伏故不見。“坎爲泣涕”二句，《詩·氓》之語也。○如，從宋元，汲古作洳。

　　革。螟蟲爲伲�害我五穀。簞笥空虛，家無所食。互巽爲蟲、爲伏，故爲螟，螟食苗心，言其冥冥難見。巽爲佟�爲穀，卦數五，兌毀，故曰害我五穀。伏坤爲我，伏震爲簞笥，坤爲虛，伏艮爲家，兌爲食，坤虛，故無所食。語語本象與對象互用。○五，元本作黍，依宋本、汲古。簞笥，宋元本作中霤，依汲古。

　　鼎。望尚阿衡，太宰周公。藩屏輔弼，福祿來同。離爲望，巽爲稱、爲權，故曰望尚阿衡。望尚，太公；阿衡，伊尹也。伏震爲周、爲福祿，艮爲藩屏。

　　震。三牛生狗，以戌爲母。荊夷上侵，姬伯出走。艮爲牛，數三，故曰三牛，互艮爲狗，震爲生，故曰生狗。艮先天居戌方，戌狗，故曰以戌爲母。震爲草莽、爲荊、爲侵、爲姬、爲伯、爲走，故曰姬伯出走。○第二句汲古作“以戌其母”，此從宋本。《開元占經》引天鏡云“牛生六畜，兵且起，其君不安。”

　　艮。塗遏道塞，求事不得。艮爲道塗，艮止故遏塞，艮爲求，坎陷不得。

　　漸。探懷得蚤，所願失道。艮爲手、爲探，坎爲懷，巽蟲爲蚤，坎爲願、爲失，艮爲道。○宋元本得蚤下多“無有凶憂”、失道下多“善居漸好”四字，茲從汲古。

　　歸妹。飛樓屬道，趾多擾垣。居之不安，覆壓爲患。艮爲樓，震爲覆艮，故曰飛樓。震爲道、爲趾，伏巽爲垣，趾多攪垣者，言樓臨道，行人多攪亂不安也。艮爲居，艮覆故不安，故覆壓坎爲患也。○樓屬，從宋元本，汲古本作蟻遇，非。壓，宋本、汲古作厭，古通。

　　豐。義不勝情，以欲自傾。幾利危寵，折角摧頸。艮爲角、爲頸，上卦艮覆，故曰折角摧頸，又兌亦毀折也。幾利，言好利也。○幾利危寵，從元刊，宋本、汲古作幾危利寵。又寵疑爲“躬”之訛字。

　　旅。潼滃蔚薈，扶首來會。津液下降，流潦滂沛。互大坎爲雲，故曰潼滃蔚薈。艮爲首、爲扶，《後漢書·輿服志》曰：“凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首”，雲氣來會與絲浚�集合同，故曰扶首。互大坎，故曰津液下降、流潦滂沛。下履之恒詞同，惟扶首作“膚寸”，何休注《公羊》云：“側手爲膚，按指爲寸。”恒震爲反艮，艮反，故象側手、象按指。蓋旅必作扶首，恒必作膚寸，方與卦象密切，近人不論卦象，概謂作扶首合，作膚寸非，疏矣。○扶首，元本作林木，非，依宋本、汲古。潦，宋本作淹，依元本、汲古。下，宋本作來，依汲古。

　　巽。白駒生芻，猗猗盛姝。赫喧君子，樂以忘憂。伏震爲駒，巽白故曰白駒，巽爲草莽，故爲生芻、爲長、爲高，故曰猗猗盛姝。姝，美也。二四伏艮，艮爲君子，赫喧者，容儀盛見。震爲樂，故忘憂。○喧，《詩》作咺，《禮·大學》作喧，宋本同，汲古訛諠。

　　兌。車馳人趍，卷甲相仇。齊魯寇戰，敗於犬丘。伏震爲車、爲人、爲馳，艮爲甲，艮伏故卷甲。巽齊兌魯，伏艮爲犬、爲丘，兌折，故敗于犬邱。地名，《左傳》：“鄭子然侵宋，取犬邱。”林但取卦象，不必與事相符。

　　渙。舉首望城，不見子貞，使我悔生。震爲舉，坎爲首，艮爲城、爲望，坎伏故不見。震爲子，艮止爲貞。《詩·衛風》：“乘彼垝坦，以望復關。”子貞，蓋猶《鄭風》之不見子都、子充，不必有其人。

　　節。龍簟畷r門，失理傷賢。內畔外伲瑒t生禍難。震爲龍，中爻正