有时候要承认、接受、维持现状,如果你不接受现状,连这个可怜的现状也都没了。有时候要去改变现状,要不,这个现状也会没有了,有时候更可怕的就是:连你自己也会没了。连虱子都要去改变生存、发展的环境,何况我们人呢!
改变心境:不要开错窗
玻璃杯中有半杯水,有人说:〃怎么只有半杯?〃另外一个人却说:〃太好了,还有半杯水。〃
两个人站在一辆豪华轿车前,一个人说:〃他怎么买得起这么豪华的车?我怀疑他来钱的路子不正。〃另外一个人则由衷地叹道:〃哇,多漂亮的车!有朝一日我一定也要拥有这样一辆车。〃
一个小女孩趴在窗台上,看到爸爸正在埋葬她病死的小狗,不禁泪流满面。她的爷爷见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏满院的玫瑰。小女孩的心情顿时明朗。老人说:〃孩子,请不要开错窗。〃
人和环境组成一个系统,相互影响,所谓天灾,其实大部分都是人祸。所以智者说:当我们改变自己的心态之际,也就是在同时改变周围的环境。在我们的日常生活中,如果我们以嗔恨的心、以厌恶的表情去对待周围的人,那么,对方与我们一定会形同陌路,自然也很难和睦相处。如果我们将自己的心态转变一下,以慈悲的心、以亲切的笑容去接触周围的人,彼此间就很容易进行沟通,即便有过什么不愉快,也能在宽容而和谐的气氛中〃相逢一笑泯恩仇〃。所以说,改变自己的心态并不是被动地适应环境,改变心态的本身就是在改变环境,就是在主动地创造环境。即使你不能改变周围的环境,那么,就试着改变自己的心境,快乐一点,宽容一点,你的日子每天都会是阳光灿烂的。
改变世界?先整理房间吧
爱迪生小时候仅仅上了三个月小学就被开除了,理由是〃智力低下〃。爱迪生的母亲坚信自己的孩子决不会是傻瓜,经常对爱迪生说:〃你肯定要比别人聪明,这一点我是坚信不疑的,所以你要坚持自己读书。〃爱迪生得到母亲的鼓励,经过不懈努力,终于成为伟大的发明家,我们今天所享受的电灯、电影、录音机等等都受惠于爱迪生的发明。
有一个宰相,他的妻子非常重视对儿子的教育,每天不辞劳苦地教导儿子要努力读书啊,要忠君爱国啊等等。而宰相却是早上去上班,晚上回来则看书。夫人终于忍不住说:〃别只顾着你的公事和看书嘛,你也该好好地管教管教儿子啊?选〃宰相笑了:〃咦,我不是时时刻刻都在教育儿子吗?〃传递声音不如传递〃身影〃,这个宰相教子,是〃身教重于言教〃。身教、言教并重,就诞生了天才。家庭环境的暗示作用非常大。中国文学史上宋代的〃三苏〃、明代的〃三袁〃,都是在良好的家庭环境中集体成材的。
要改变世界?先改变自己吧!改变世界,边说边做,从自己做起,从此刻做起。比尔·盖茨说:〃在你出生前,你的父母并不像现在这般无趣,他们变成这样是因为忙着付你的开销、洗你的衣服、听你吹嘘你有多了不起。所以在你拯救被父母这代人破坏的热带雨林前,先整理一下自己的房间吧。〃
蓝裙子引爆流行
整理房间也会出现奇迹的!故事发生在罗斯福当政期间:
美国有个城市叫做克利夫兰。城市里有一条街,叫做Gate街。这是一条穷街,不但没有路灯,也没有人行道,房子多年没有油漆粉刷了,家家户户要自来水,都得到消防龙头那儿去提。
春天,开学了,当别的街的孩子穿着漂亮的新衣服去上学时,Gate街一个小姑娘还是穿着她那惟一的外衣:已经穿了一冬的脏罩衫。她的老师深深叹了一口气。这个孩子学习用功,待人彬彬有礼,见了人总是笑眯眯的,可惜,她的脸好像从来不洗,头发总是乱蓬蓬的。一天,老师对小姑娘说:〃明天,你来上学以前,请你为我洗洗你的脸,好吗?〃
第二天,小姑娘洗干净了脸,还把头发梳得整整齐齐。放学时,老师又对她说:〃好孩子,让你妈妈帮你洗洗衣服吧。〃可是,小姑娘还是每天都穿着那身脏衣服去上学。于是,老师送了一套美丽的蓝色连衣裙给小姑娘。小姑娘穿上了连衣裙。爸爸看到了,不禁暗暗说,真没想到,我的女儿竟这么漂亮!吃饭时,他又吃了一惊:还铺了桌布!以前从来没有用过桌布。妈妈说:〃我们要整洁起来了,又脏又乱的屋子对我们这个干净漂亮的小宝贝来说,可不是件好事。〃晚饭后,妈妈就开始擦洗地板,爸爸到后院修理篱笆去了。于是,全家人在院子里开辟了一个小花园。
第二周,邻居开始关注小姑娘家的活动。接着,那家人也开始油漆自己的房屋了。这两家人的活动引起了更多人的关注。于是,有人向政府、教会和学校呼吁:应该帮助这条街上的居民,他们的环境竟这样糟,却仍然在尽力创造一个美好的环境。几个月后,Gate街简直变得让人认不出来了:修了人行道,安上了路灯,院子里接上了自来水……小姑娘穿上她的蓝裙子的6个月后,Gate街已经变成了住着友好的、可敬的人们的整洁街道了。
〃Gate街的整洁化〃的奇迹越传越远,其他城市的人们听到这个故事,也开始他们的〃整洁化〃运动,上千个城镇组织了修理、油漆房屋的活动……当老师送给小女孩一套连衣裙时,谁能料到会出现这样的奇迹呢!
第41节:做第一个打呵欠的人
改变世界并没有你想像的那么复杂、困难。梦露自杀之后,美国全国的自杀率在一段时间内上升了12%。刷洗掉地铁站墙上的涂鸦,从严治理逃票现象,使纽约在5年后谋杀案下降了64.3%……
一切事情,关键在于人,事在人为。不愁市场不景气,只怨脑袋不争气。只要用心,就有可能;只要开始,永远不晚。
争取做第一个打呵欠的人
打呵欠这个行为可谓威力无比。你现在看这段文字,读到这个词,等一会儿可能就会打起呵欠来。而看到、听到你打呵欠的人,也会受到感染打起呵欠来。
在公共汽车上,如果有一个人打呵欠,他周围的人就也会受到影响,不知不觉忍不住打起呵欠来,最后可能整车人都打起呵欠来了。潮流就是这样形成的第一个打呵欠的就是引导时尚的领袖。修身、齐家、治国、平天下就是这样的程序。世界也正是这样改变的。
你说我这是书生之言,好大喜功、不切实际?那个世界上最有钱的人,叫做比尔·盖茨的说得好:〃对书呆子好一点,你未来很可能就为其中一个工作。〃
听到了吧?要对我好一点啊!呵呵呵呵……
超出地球:孙悟空跳出佛祖的五指山
第三只眼睛看天地
佛经的故事说:有一回,佛的弟子目犍莲运用大神通力,到了极遥远的一个佛国。这里有一位广大佛正在说法,佛的身量有30丈,而听法的众圣贤身量一样也是30丈。目犍莲在这佛国之中出现,如同一只小蚂蚁。在浩淼的宇宙之中,人是一只小蚂蚁,而人间是一个蚂蚁窝!在这蚂蚁窝里有什么好争的?在这蚂蚁窝里有什 好斗的?
童话上说,格列佛漫游全球,到了大人国时,受到隆重招待。在晚宴上,美丽的皇后忍不住把这个可爱的小家伙抱到胸前。谁知道格列佛一不小心,竟从皇后的衣领中掉了下去,碰到一堆大有弹性的物体后才停下。事后,人们偷偷问格列佛:〃皇后的酥胸,风景一定很迷人吧?〃格列佛答道:〃哪里有什么酥胸?我只见到一大堆毛孔!〃眼光不一样,看到的东西是不一样的。大家以为是〃酥胸〃的东西,我往往只是看见〃毛孔〃。这也没有什么,怕就怕虽然大家明明只是看见一大堆汗毛孔,却也违心地、装模作样地大声赞叹:〃啊,啊!多美妙的酥胸啊!〃
我们生活在同样的环境之中,可我们见到的东西却是不一样的。佛经上说,同样的一条河水,天界神仙看到的是琉璃,人类见到的是平平无奇的水,鱼看到的是甜蜜的家,但饿鬼见到的却是脓血!对于生活,对于环境,不知道您看到的是什么?
生活在别处
围城心态这样说:城里的人想冲出去,城外的人想冲进来。人在城里,想着城外;人在城外,却想着城里。抱着身边的人,却想着天边的人;摘了红玫瑰,却思念着白玫瑰……这些是没有意义的行为,因为他们没有生活在当下,没有专注当下,没有享用当下。
〃生活在别处〃是兰波的一句名言。1968年,巴黎学生曾把这句话作为他们的口号刷写在巴黎大学的墙上。米兰·昆德拉的小说《生活在别处》使这句话在中国成为名言。
〃生活在别处〃超越〃围城心态〃的地方,是专注在当下这个时间,但是,专注于另外一个空间。学到新的学问、结识新的朋友,等于使我们获得新的生命。思想在那里,生命就在那里。如果你的心思局限在你的工作上,局限在你的一碗扬州炒饭里,局限在你居住的那个小城镇里,那么,你的境界就是一碗扬州炒饭。如果你关心世界的前途,你就真正生活在地球村里。如果你迷醉于优美的音乐之中,那你就会超脱现实环境,生活在一个充满激情和幻想的世界之中。是热烈地生活还是默默地生存这取决于我们自己的选择。我们既然活着,就要体现生存之大美。
〃出淤泥而不染〃,是超出自己的环境;〃游于广漠之野,无何有之乡〃,是超出自己的环境;〃不要做棋子,要做棋手〃,是超出自己的环境;〃提婆达多于地狱中,如在三禅天之乐〃,是超出自己的环境……人的境界是可以超越环境的,是可以〃生活在别处〃的。必要时,要超越生存的小环境,寻找人生的真实目的、意义。在泥足深陷时,你要有一对飞扬的翅膀,可以游心万仞,可以跳出三界外,可以不在五行中。
跳出三界实在太难,其实,要超出环境,换一个立足点就可以了。最近去买房,看了同一栋楼的�
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