用手与他父亲的手相较力，不肯乖乖地接受殴打。突然，他使出了对付身高和力气
大於他的人的绝招“狮子点头”：以对手的身体为支架，双腿微弓，下颏与头猛然
向下，使圆兀兀的顽石一般的额头猛然一下击在对手的心窝处。狮子点头的足球术
语是“突然死亡法”。我和妈妈所目击的一幕，恰恰是突然死亡法应用和奏效的精
彩过程：小明一个狮子点头点中赵江河的胸口，赵江河顿时翻起白眼，连一声叫喊
都没有就松开抓住小明的那双手，向后颓然倒下。小明实施绝招之后，立即返身从
我和妈妈之间逃出门去。我吓傻了，小山明子和小红扑到赵江河身上摇他的头，他
大睁着眼睛，目光漶散，仿佛已经死去。我的妈妈一急，推我道：“快去叫小燕，
让她来！”我懵懵懂懂跑回家，在院子里就喊“姐姐姐姐”，可是嗓子根本发不出
声音。进到屋子里，我才用手语和几乎听不到的喑哑之声向姐姐表明了意图。
姐姐为赵江河施行人工呼吸：那是她在生理课上学到并经爸爸亲自指点过的技
术：爸爸一直期望她或者我能够承继他的医学事业。她的动作生疏而胆怯，必须妈
妈在旁用目光鼓励着。终於，赵江河在姐姐娇弱的双手下缓过一口气来，又缓了一
口，眼球开始转动，因气息梗塞而僵硬的躯体慢慢恢复了弹性和生机。小山明子眼
中落下泪来。赵江河一被扶坐起来，就指着桌上那包吃剩一半的海枣说：“把它、
把它给我扔、扔出去，从此再不准，那个小偷儿回我的家！”小红立即抓起小明书
包旁的那些海枣，推开窗，扔到院子里。
路经他家院落回家，三三两两粘在一起的海枣散落在地的景象印在我的眼里。
我感到它们在窗内射出的灯光下，向我散发出很粘稠的抗议。我心怀歉疚，来到平
房东首的老榆树下，我知道，小明一定藏在树冠中。我轻轻叩击树干，说：“小明
，请下来，是我不好，是我故意说不知道你放学后去干什么，是我小心眼儿，嫉妒
你喜欢冯莉莉……”我的道歉还没完，小明已抱着树干哧溜溜滑降到地面上。他似
乎根本没听到我说什么，一拍我的肩头问：“嘿，哥们儿，他死了么？”我知道他
是问他爸，就说：“没死，我姐姐救了他，给他人工呼吸。”在幽暗之中，我看到
他咧嘴一笑，露出小虎牙：“嘴对嘴么？”我听得出他问话的色情含义，马上纠正
道：“不是，是胸部高压法。”我一急，说出了一个我从未用过的抢救术语。他说
：“好，他没死就中。走，上你家去。”说着，他揽住我的腰就走。在被他揽住的
部位，有一股触电般的酥麻感兀然产生，迅速扩散向全身。我的脸，燃烧一般，火
热火热。那个晚上，我没有像从前那样与他同睡一张床。我打地铺，他睡我的床。
听着他熟睡的声息，我辗转反侧，几乎一夜未曾入眠。
（7）
自从向爸爸提出“何以故”而没有得到明确答复之后，我便十分留心日韩战争
、日中战争、日中邦交等方面的史料和展览。写作文时，也常常在老师出的题目下
加上对日本问题的研究，譬如老师出题《我的父亲》，我就加副题《假如他是个日
本遗孤》，譬如老师出题《无雪的冬天》，我就加副题为《北海道的冬天总有雪》
，搞得初二年级任语文课的老师非常反感我：他认为我是骄傲自满，好出风头。三
角城博物馆的东区开办一个长年展出的“日军侵华展”，我至少去看过三次，还详
细地作了笔记。石川达三写的《活着的士兵》一书进入我的书架，与气质上更与我
投合的作家（我自认投合而已）三岛由纪夫、川端康成、太宰治的作品列在一起。
我的爸爸原本反对我读三岛和太宰的作品，主要是因为他们都有“自杀情结”。其
实，川端也是自杀死的，但爸爸很喜欢他《伊豆的舞女》，便不把他与“变态作家
”等同。我当然不会听他的话，而且更加放肆地看待他：他根本没读过三岛和太宰
，只是道听途说知道他们的死的方式而已。尽管我喜爱文学多少受他“遗传”，但
他已露出“业余”的老底，而我差不多是整个或3/4的“专业”了。
我一方面痛恨日本人，从展览上，一方面喜欢日本人，在安永透的身上，在小
山明子的身上。学习俄文的同时，我也跟着爸爸学习日本语（爸爸很忙，只随意性
地教我几句口语，当他学生的那一小会儿，我依旧仰慕他），但我从不像小朋友们
那样用“马鹿”这个日文词乱吼乱叫。是的是的，我从不骂人，一句脏话也没说过
，我是个标准的小教徒，尽管教堂已被政府关闭，读《圣经》已被禁止（我妈妈的
阅读转入地下）。
天使在我呼吸的纯净语言空气中进进出出，我羞於用哪怕半个脏字污染那个渠
道。学校开设化学课后，元素符号成为我最得心应手的工具。我数理化门门俱佳，
仿佛是应了三角城那句古老的文化谚语：学好数理化，走遍全天下。爸爸为了我的
理科佳绩，愈来愈少过问我的学业。他以为我会考圆城医大（他的母校），继承他
的事业。他曾经特意安排我去手术室，观摩他为一个跳车的小伙子截肢。他不会想
到，正是那次观摩手术现场使我最终笃定了心意不从事任何与人体相关的科学活动
。对於爸爸只希望我像他那样“业余爱好”的文学、艺术，我反倒早早设定作为终
生的职业，哪怕爸爸向我灌输一千次“艺术家大多会饿死”的论调。
对於波兰神父、瑞士神父的被逐出境，我一直耿耿於怀。我渐渐了解到，爸爸
和妈妈都曾经是他们的学生。他和她在教会办的要理班上开始识字，成年后又作了
他们的朋友。爸爸妈妈曾在他们被关押被毒打的时候去看望过他们，可是无力挽留
：教民们是多么想留住他们呀！奇怪的是，被仇恨的、无人想挽留的人，那些日本
人倒留了下来。右邻的高中生周极说：“日本人最讨人嫌，全世界都烦他们，尤其
那些到过三角城的日本人，想回国，日本国内的人都不想要他们，何况他们连日本
亲戚的姓名地址都不知道。”我认为，周极对“何以故”的回答既简单又中肯。为
此我有一年左右经常围着他，听他讲故事，从他那里借书看。从他那里借来的书，
有些直接描写到“性”。在书上读到它时，我有些被挑逗的兴奋感。依我的官能经
验，我还不太能够了解它。因此，对它的好奇既强烈，又僵死得毫无进展。
听过周极发表的答案后，我每次看到小山明子的身影都会心生怜悯，有时是对
她夹杂几根白发的秀发，有时是对她不大苗条又有些矮小的身材，有时是对她微微
有些O型的小腿。她无亲无故，孤身一人，多么孤苦伶仃（我几乎从未衡定过赵江河
、小明小红同她的亲缘关系，而且还不知道混血儿这个词，一直把小明小红当三角
城人看）。她无家可归，有国归不得，简直像乐府民歌里“十五从军征”的老人。
有时，我躺在床上望着天棚，竟会为她流下泪来。她没有走，不是什么安然遗留，
而是因为她在她的祖国举目无亲。
（8）
秋天刚刚开头，我们的新学期就开始了：头三天校内劳动，扫教室，铲除操场
上的野花野草，接下来的三天去郊区“与农民兄弟同吃同住同劳动”。理所当然，
除草时小明在前我在后，他用铁铲除草，我用双手将草茎草叶拢集到一起，抱着扔
到围墙根上。我拢得慢，抱得少，小明铲净草，就放下铲子帮我抱。到了农村，农
民根本不信任我们，不让我们去菜地里干活，只把用来喂牲畜的玉米田给我们供我
们进行“劳动游戏”（我的命名）。因此，我们基本上是边玩边吃有甜汁的玉米杆
，晚上早早就收工。
晚上，我和小明被分配在一户养着大型柴狗的壮年农民家里住。一到晚上7点，
当地就停止供电。我和小明被主人让进套间的里间住，他们夫妻带着三个幼年儿童
住外间。由於晚餐吃的是当地特产的新鲜蔬菜和香瓜，刚一躺下我和小明就想上厕
所。农民家的厕所都在院子里，院子里又有一只大柴狗（我那时怕任何种类任何体
积的动物，尤其怕鼠、猫和狗）。小明不怕狗，但怕惊扰了主人，就站在窗台上将
尿喷在窗棂外的土墙垛上，让它顺墙流下去，既不发出声响又排除了腹内的液压。
我羞於那样做，一直憋着，直到憋不住，方才央求小明陪我去了一趟厕所。我们轻
手轻脚，往返似乎都没惊动主人，奇怪的是，也没惊动那条大黄狗。
朦胧间我刚刚入睡，就被隔壁一声似痛苦似快乐的叫唤惊出一身冷汗，醒了过
来。恐惶中，我不禁把头拱近小明的枕边，隔着被单抱住了他，隔壁传来高一声低
一声的呻吟、咒骂和撞击的沉闷声响，分不清是男是女是人是鬼。我的汗毛都倒竖
起来（如果那时有汗毛的话），从双腿之间的分缝处生出强烈的、令人窒息的兴奋
感觉。小明也已醒来，他展开被单将我拥进去，先是紧紧地侧抱着我一动不动。他
的个子比我高，我能感到的是在我的双腿之间有他身体的一部份正在硬化。被他那
么抱紧，我有一种不成熟的陶醉体验，至今仍依稀残存在记忆里。当他开始笨拙而
本能地寻找我的双唇并吻住时，我几乎无力挣脱。不过，一股羞涩的理智还是促使
我避开他的唇挣开他的搂抱，撤回到自己的被单底下。
自己的被单中有一缕缕的寒意，使我感到孤冷。我立即又在渴望小明强有力的
拥抱，可是我没动（那也许是我一生渴望而又羞於主动表达的性爱生活的预兆）。
隔壁的叫声撞击声愈发剧烈起来，那种剧烈有�