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应该知道这个女人是谁。金安想追过去问一问，稍一迟疑，那不知名的女人已遁人天边的黑夜里。
X他*的，这算怎么回事呢？真值得好好想一想。金安躺回到他看秋的岗位上去了，无声地笑了一下，又笑了一下。看秋还有这等好事，还有这样意外的收获，太美了，真是太美了！他想到了，他和偷玉米的女人实行的是交换的原则，女人让他用身体，他就准许女人拿走玉米，谁都不欠谁的。反正玉米是公家的，拿公家的玉米换女人，何乐而不为呢？夜黑得还是那么实在，遍地的虫鸣声似乎越来越大。金安愿意听听虫子的叫声，虫子叫得声音越大，越能表达他的心情。他伸手向地上摸去，想抓到一把碎土对虫子撒一下，把虫子的叫声激发得更大一些。他若是把土撒出去，虫子的叫声会暂时中断，等于给虫鸣关了一下闸，闸门再度打开时，虫鸣就会掀起一个新高潮。露水下得很重，地上的草秧子湿漉漉的，他没抓到碎土，却摸了一手湿。回手时，他碰到了一只过路的蛤蟆，蛤蟆没有急于逃跑，而是自我保护似的迅速把肚子鼓胀起来。这只蛤蟆也许也是母的。搁往常，他会捉住蛤蟆的后腿，把蛤蟆高高地甩向空中，让蛤蟆重重地摔在地上，今天他对蛤蟆比较宽容，只把蛤蟆拨拉到一边就算了。
也是因为太高兴，金安回家时没有掰玉米。老婆问他掰的玉米呢，他不承认忘了，以大公无私的口气对老婆说：“公家的玉米哪能随便掰。”
老婆说：“傻皮，我还等着你拿回新玉米咱们早上打稀饭呢！”
金安编了一个谎话说：“三大爷睡的地方离我不太远，他一会儿一咳嗽，我没敢下手。”
“胆小鬼！”
金安没有否认胆小，没有跟老婆犟嘴。金安心里有了秘密，有了秘密的男人都是这样。他心里说：本男人做下大事了，红薯算什么，玉米算什么，比起那件隔山掏火的事来，统统不在话下。
再见到村里别的女人，金安的感觉跟以前不大一样，因为他不知道那个偷玉米的女人是谁，反而觉得哪个女人都有点像，都值得怀疑和留意。当然，他已经排除了一些女人，那个女人肯定不是自己老婆，也不是鬼，不是胡翠。据说鬼的身体都是冰凉的，而玉米地里那个女人的身体相当热乎。他把是外村女人的可能性也排除了。村与村之间有的田地搭着边，这村的人偷那村的庄稼，这种情况年年都有。可是，那块玉米地离外村和外村的地都比较远，外村的女人不可能三更半夜到他们村的地里偷玉米，谁都没有那么大的胆量。那么他只好把怀疑对象锁定在本村。村里一二百个女人当中，年纪大的因体力原因不会去偷，未出嫁的闺女因面子原因也不会去偷，敢于冒险的只能是那些年轻力壮的女人。年轻的女人也有百十个，被他亲热过的会是哪一个呢？
白天，队长派给金安的活儿是泼场。过个十天半月，秋庄稼该收割了，得提前把场面子整理出来。金安挑着一对大水筲，一趟一趟从附近水塘往场里挑水，再用水瓢把水撇成扇面，泼匀。接着有人在泼过水的地方撒麦糠，有人在石磙前面套上牲口反复碾。等把场面子碾得像镜面子一样，庄稼就可以上场了。他们这里有句俗话，叫一瓢水泼在地上，再也收不回来。这句话包含的意思很多，其中也包含这样的意思，如果一个女人跟一个男人睡了，等于泼水入土，再也收不回来。金安一边泼水一边想，真的呢，一瓢水泼下去，只在地面湿了一下，很快就渗到土里去了。他悄悄在脑子里对村里的年轻女人过筛
2007…5…21 16：45：59 苹果树下
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子，试图筛出把水泼在地上的是哪一个。筛来筛去，他觉得那个女人像是七婶子。七婶子不是他的亲婶子，是远门婶子。别看七婶子的辈数比他长，岁数却比他大不了多少，顶多大一两岁。七叔患了脉管炎，右腿日渐萎缩，已缩得像一根干柴棍，基本丧失了劳动能力。七叔不能下地看秋，就不能偷秋。七婶子对有偷秋男人的家庭有些眼气，就自己上阵去偷，这是可能的。七婶子在娘家当闺女时，曾到城里的纺纱厂当过工人，因赶上三年大饥荒，城里疏散人口，七婶子被下放回来。七婶子是见过世面的人，胆子会大一些。还有一点村里人都知道，七婶子跟劁猪的金狗子有一腿，有人看见，七婶子跟金狗子一块儿到镇上听灯戏，听完灯戏，两个人半路上就拐进月光下的麦子地里去了。七婶子既然能跟金狗子好，再多三个两个男人也没什么。金安几乎可以认定，那个半夜下地偷玉米的女人就是七婶子。
中午收工路过七婶子家门口，金安不由得放慢脚步，往七婶子家院子里看了两眼。他想看看地上扔的有没有玉米皮子或玉米棒骨。如果有这两样东西，他的猜测就有了证据。他没有看到有关玉米的任何东西，却见七叔拄着拐棍一瘸一拐从堂屋出来了。他跟七叔打了招呼，问七叔的腿是不是好些。七叔的样子很悲观，说还那样，恐怕好不了啦。金安惦着的是七婶子，他想问七婶子呢，没好意思问出来。正好七婶子从灶屋里出来抱柴火。是七婶子先跟他说话，七婶子脸上一点也不红，看不出有任何不好意思，仍像往日那样平静地笑着，让他进屋歇歇，吸根烟。心里有些乱的是金安，脸上有些发讪的也是金安，他说着“不了不了”，赶快走了。
怎么连一点迹象都没有呢？难道偷玉米的女人不是七婶子吗？若不是七婶子，又会是谁呢？
晚间再到地里看秋时，金安心里不那么踏实，他的警惕性好像特别高，对生产队里的玉米好像特别负责，玉米地里跑过一只野兔，高粱穗子上飞起一只鹌鹑，他都一跃而起，问着谁，谁，向玉米地里冲去。因他还是光着身子，玉米叶子把他身体的某些地方划破了，他觉得全身上下都热辣辣的。他爱护玉米是假，盼着那个偷玉米的女人再来是真。按他的分析，女人说不定还会来。女人偷了玉米，他没把玉米没收，也没把女人绑起来交给队长，而是网开一面，把女人放走了，女人何必不来呢？至于他和不知名的女人干了一回，他不认为对女人有什么强迫，是双方自愿的事儿，他需要，女人也需要。女人得到了玉米，也满足了需要，说不定心里多得意呢。他盼了一夜，又盼了一夜，到第三夜，那个偷玉米的女人果然又来了。一听见拧玉米的吱吱声，他的心差点跳出来。这次他没有出声，也没有跑着往玉米地里冲，而是趴在地上，匍匐着向发出声音的地方接近。他觉得离女人已经很近，甚至闻到了女人身上的汗味，才站起来，张开臂膀，一下子把女人抱住。他发力有些猛，女人胸腔里的气体被挤出来，禁不住“啊”了一下。他抱住的是女人的侧面，女人的两只胳膊和两个奶子都被他抱住了。和上次一样，他一接触到女人的奶子，女人就不动了，像是有所期待。这次他没有急着脱女人的裤子，而是低下头，用自己的嘴去找女人的嘴。别看女人在他怀里，他抱着的只是一团漆黑，他的眼睛睁得再大，也看不见抱着的究竟是谁。他想只要把自己的嘴对上女人的嘴，就可以从女人嘴里掏出话来，就知道是谁了。可女人的头扭来扭去，他一对，女人就一躲，怎么也对不上。女人还使劲转身子，转得给了他一个后背。女人的用意很明显，不愿跟他面对面。女人一转过身子，裤子不知怎么就掉下来了。在进行过程中，犹不甘心的金安腾出一只手，摸了女人的眼睛、鼻子、嘴巴和头发。眼睛是毛的，鼻子是高的，嘴巴是闭着的，他没有摸出什么特征。倒是头发让他心里一动，再次和七婶子对上了号。农村妇女多是扎辫子和盘纂儿，七婶子常年留的是剪发头，这个女人也是剪发头，不是七婶子是谁？！他停下来轻声问：“七婶子，七婶子，是你吗？”
没有回答。
“七婶子，肯定是你，你不说话也是你。跟你说实话吧，我早就喜欢你。”
还是得不到回答。
有什么办法能让七婶子开口说话呢？总不能胳肢七婶子吧？这时偷玉米的女人大概有些不耐烦，用肢体语言告诉他，要干就快点儿，不想干就算了，暗示着要摆脱他。这件事情万万不可半道退出，他只好加快速度，专心干事，不再问正使用的女人是哪一位。
金安采了两只苍耳，再得到机会时，他准备把苍耳放在偷秋女人的头发上。苍耳是一种枣核形的植物种子，浑身长满带钩儿的小刺，小刺就是它的触手，它碰人抓人，碰狗抓狗，让长腿的动物把种子带走，并传播开去。苍耳一旦沾在女人酌头发上，要是不使劲择，十天半月都不会掉。金安打算好了，把苍耳沾在女人的头发上之后，第二天他就注意往七婶子头发上看，要是七婶子把苍耳顶在头上，看看七婶子还有什么说的。如果旁边没有别的人，他也许会走到七婶子身边，对七婶子说：“你头发上有两只苍耳，来，我帮你择掉吧。”在慢慢择苍耳的时候，他还会小声在七婶子耳边说：“我知道这两只苍耳是在哪里沾上的，只有咱两个知道。”
金安的美好计划没能实现，连着好几夜过去了，那个女人没有再到金安看守的地里去偷玉米。金安的苍耳使不出去，他稍稍有些着急。这促使他进一步认定，那个女人是七婶子无疑，因他当时喊了七婶子，七婶子不想让他认出自己是七婶子，就不再到这块地里来。金安只顾着急了，忽略了天气的因素，这晚他抬头看见天上挂着的月亮，才突然明白该来的女人为啥没有来。连着好几夜了，天都晴得很高，月亮一天比一天圆，星星也出得很全�