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最初，宦官孟玖，受成都王司马颖的宠爱；孟玖打算用他的老爹当邯郸（河北省邯郸市）县长，右军政官（右司马）陆云，坚决反对，说：「当过这样大县县长，就具有宰相府秘书的资格，岂可以用宦官之父？」孟玖心中怀恨。孟玖的老弟孟超，领一万人，担任部队长，还没有跟敌人接触，孟超就放纵他的手下，大肆抢掠，陆机逮捕肇事士卒，孟超得到消息，率强悍骑兵一百余人，一直冲进陆机司令部，把犯人抢走，回头诟骂说：「狗蛮子，看你这司令官能干几天？」
陆机的军政官（司马）吴郡（江苏省苏州市）人孙拯，劝陆机诛杀孟超，陆机不能接受。孟超遂向大家宣布：「陆机就要叛变。」又写信给他老哥孟玖，指控陆机踏两条船，观望风向，所以无法迅速取得胜利。建春门会战时，孟超不接受陆机命令，轻率的单独前进，兵败身死。孟玖疑心陆机杀害，遂在司马颖面前诬陷。司马颖大发雷霆，命牵秀率军逮捕陆机。军事参议官（参军事）王彰劝阻说：「今天的事，强弱相差太大，连傻子都知道我们一定胜利，何况陆机通晓事理？
可是，陆机是南方人，殿下突然把他擢升到统帅高位，北方旧有将领，由嫉妒而生怨恨，都不肯服从，不过如此而已。」司马颖不理。
陆机听到牵秀率军抵达，脱下军服，戴上素色白帽，接见牵秀，写信向司马颖告辞，一切完毕后，叹息说：「华亭（上海市松江县西）白鹤叫声，会不会再听到？」牵秀遂斩陆机（年四十三岁）。
陆机既陷入鲨鱼之口，纵有天大本领，也难逃生，孙拯身受苦刑，而仍不屈，只为了证明别人的清白，费慈和宰意，面对白刃，坚持立场，只不过为别人申冤。
他们最后终于全被屠杀，但忠烈正直的行为，震撼史册。
使人痛心的正是这种忠烈正直，它永远是暴行之下的产物。几乎每一个忠烈正直的中华人，遭遇都要如此坎坷悲惨，原因何在？一个社会，忠烈正直所付出的血肉模糊代价，会使这个社会再没有人去追求是非善恶，强梁就成了公理。暴君诬杀忠良，暴官诬杀无辜，暴政诬杀异己，不仅摧毁法律，而且摧毁道德。道德瓦解后造成的森林性的生存律，将把全民驱入禽兽世界。任何一个诬陷事件中，唯一的获益者是鲨鱼，他们自有能力把掌握权力资源的头目，玩弄于股掌之上，当司马颖正有点后悔不该大肆诛杀时，看见孙拯自动招认和坦承不讳的口供，对巨鲨孟玖感谢说：「要不是你忠心，追究不出来邪恶勾当。」当初嬴胡亥也曾这么感谢过赵高。千载之下，我们似乎仍可听到鲨鱼心里的喊声：「你这个猪！」
冤狱，不纯是政治问题，症结埋在我们传统文化的深处。
李毅死有余辜
晋帝国宁州（云南省），连年饥馑，瘟疫流行，死亡以十万为单位计算，五苓蛮族部落酋长于陵丞势力日益强盛，州政府屡战屡败，官员人民，很多逃亡到交州（越南共和国北部），蛮族遂包围州政府所在地（滇池县？云南省晋宁县北晋城镇）。宁州州长（刺史）李毅患病，而外援断绝，上书说：「我不能阻止贼寇的暴虐，坐等毙命，如果不能蒙受怜悯，请求派遣大员莅临，乘我一息尚存，把我斩首。如果我已死亡，尸首仍在，请求斩尸。」中央政府正陷混乱，没有答覆。这样拖了好几年，他的儿子李钊，从洛阳前往探望老爹，走到中途，李毅已经逝世。李毅的女儿李秀，聪明通达，有老爹风范。大家推举李秀主持宁州州政府。李秀奖励将士，坚守城池，城中粮食吃完，人民捕捉老鼠烤熟，或挖掘野草，用来充饥。趁变民稍微懈怠，李秀率军出城，击破围城军。
五苓蛮族部落之叛，叛于李毅之背信食言（参考三○三年闰十二月）。官场人物狡狯成性，认为背信食言算不了什么；蛮族朴实，对堂堂国家高官竟毁掉自己承诺，认为应予处罚。一个人的罪恶，引起人民以十万为单位的悲惨遭遇，李毅死有余辜。
王澄
三○七年，晋帝国政府任命国务院右执行长（尚书右仆射）和郁，当征北将军，镇守邺城（河北省临漳县西南邺镇）。任命王衍当宰相（司徒）。王衍说服太傅（上三公之二）司马越：「全国混乱，必须依靠方面大员，最好是选择文武全才的人员担任。」遂任命王衍的老弟王澄，当荆州（湖北省）军区司令长官（荆州都督）；堂弟王敦，当青州（山东省北部）州长（刺史）；王衍告诉二人说：「荆州有长江、汉水的屏障，青州有大海的险阻，你们二人在外，我在中央，狡兔三个洞穴，而今具备。」
王澄前往司令部所在（襄阳？湖北省襄樊市）就职，任命郭舒当总务官（别驾），交给他全权。王澄却日夜酗酒，从不过问军政业务，虽然变民贼寇，不断崛起，情势日渐紧急，王澄全不放到心上。郭舒常恳切规劝，认为应该爱护人民，建立战斗部队，保护州界，王澄不理。
王澄所以对战乱日逼而不在意，并不是他不怕死，也不是他有奇计良方，而是他认为自然会有人为他洒热血、抛头颅，保护他的安全。这类人物一厢情愿的思考结论是：「自然会有人！」永远想不到：「自然不会有人！」所以才出现颟顸的场面。
开头就烂
三○九年，东海王司马越派平东将军王秉，率武装部队三千人，闯入皇宫，就在晋帝司马炽面前，逮捕缪播、何绥等，交付司法部（廷尉）审讯，全部处死。
司马炽只有叹息流泪而已。
何绥，是何曾的孙儿（何曾奢侈，参考二七八年十二月）。最初，何曾参加一任帝（武帝）司马炎的宴会，回家后，对他的儿子们说：「主上（司马炎）开创王朝，建立大业。可是，我每次参加御前宴会，从来没有听见有人谈论国家大计方针，而只说些日常生活的小事小节，不是替子孙谋求太平的方法。看情形这一代还没有关系，下一代恐怕就要发生问题，」指着孙儿们说：「你们一定会受到苦难。」等到何绥处死，他老哥何嵩大哭说：「祖父莫非是圣人！」何曾，每天仅伙食费用就要一万钱，仍抱怨连值得下筷子的菜都没有。儿子何，较老爹更加倍奢侈，每天伙食费用二万钱。何绥，以及老弟何机、何羡，尤其浪费，给人写信，态度傲慢。河内郡（河南省沁阳市）人王尼，曾看到何绥写的信，对人说：「何绥身居乱世，而竟骄傲到如此程度，怎么能逃脱毒手？」朋友说：「何绥听到你对他批评，定会害你。」王尼说：「何绥听到我这段批评时，他已经死了。」四世纪一○年代，何家全被杀光。
任何一个王朝的建立，初期掌权的官员，大多数都会是一代英雄豪杰；只晋王朝例外，满朝文武，不过一群阴险卑鄙的官场毛虫；在形势的推动下，各据要津。他们的言论行为，通监记载得至为明白。何曾，只是其中之一，并不特别突出，如果说他以奢侈傲慢闻名于世，晋王朝初期，谁不奢侈？谁不傲慢？
何曾对时政的批评，不过普通常识。假如他确是真知灼见，自会稍微收敛。
司马光责备他不当面规劝君王，却在背后议论。咦，他如果不混世而去直言，岂能登上高位？既登上高位，又怎能苛求他不继续混世？必须软骨头才可以通过鼠洞，通过之后，骨头又怎能硬得起来？
司马家族白痴遗传
晋帝国东海王（孝献王）
司马越，既跟青州（山东省北部）州长（刺史）苟曦结怨（参考三○七年十二月），首都洛阳市长（河南尹）潘滔、国务院执行官（尚书）刘望等，更从中谗言陷害，苟曦忿恨恚怒，一时爆发，上书晋帝（五任怀帝）司马炽，要求交出潘滔人头。公开声明说：「司马越当宰相，偏私不公，使天下大乱，我，苟曦，怎么能接受这种不仁不义的人驱使！」于是向各州发布文告，宣扬自己的功劳，指控司马越的罪行。
司马炽也厌恶司马越的蛮横专权，处处违背旨意。而留守京师（首都洛阳）
的东海兵团将领何伦等，更行为凶暴，抢夺三公部长们的家产，奸淫侮辱皇帝的姐妹女儿。司马炽下密诏给苟曦，命苟曦讨伐司马越。苟曦跟皇帝之间，使节不断来往，引起司马越的疑心，派出巡逻队在洛阳、成皋（河南省阳县西北汜水镇）之间，盘查行旅，果然捕获苟曦的使节，搜出皇帝密诏。司马越怒火如烧，下令讨伐苟曦。苟曦派骑兵部队突入京师（首都洛阳），搜捕潘滔，潘滔乘夜逃走，得免一死。骑兵部队遂生擒国务院执行官（尚书）刘曾、高级谘询官（侍中）
程延，斩首。司马越焦虑加上愤怒，患病卧床，在项县（河南省沈丘县）逝世（司马越是「八王之乱」第八王，自三○六年八月至三一一年三月，当权四年八个月）。大本营封锁死讯，不对外发布。
晋王朝是一个充满了神秘宝藏的史料库，留待史学家发掘。最有趣的一件事是，姓司马的皇帝和姓司马的亲王，大多数都智商不足，二任帝司马衷不过是个会走路的马铃薯，在君主立宪国家中，是位最好的君王，可惜他生在君主专制时代，事事必须亲自裁决。三任帝司马伦跟成都王司马颖，史书已指明「不慧」，不当权时，不过一个糊糊涂涂的荷花大少，一但当权，便惹祸生灾。被称为一代豪杰的河间王司马顒，竟诛杀张方，用以证明自己的愚不可及，但还可以把他跟东海王司马越，同归一类。至于十六任帝司马德宗，比司马衷还糟，连衣服都不会穿，连吃饭都不知道饥饱。
我们怀疑司马家族的血液中，可能有痴呆性的遗传基因，国家落到白痴之手，人民就要付出代价。同样道理�