南齐反抗军统帅萧衍进驻阅武堂，下令大赦。又下令：「凡是不合理的制度和不合理的捐税，滥用的刑罚、过份的劳役，都要检讨最初的原因，完全撤销。
主持人已离开岗位时，各种开支报销，应精确整顿，恢复原状。」又下令：「普遍检查国务院（尚书）各部各司（曹），萧宝卷在位时各种事务争论，以及诉讼纠纷，和主管官员推拖积压，不及时办理的，应详细的深入了解，依照事实奏明。」
又下令：「安葬正义之师（反抗军），以及叛徒（中央军）的尸体。」贵妃潘玉奴，天姿国色，萧衍打算留她当小老婆，询问监督院总监督长（侍中）、中央禁军总监（领军将军）王茂的意见，王茂说：「灭亡齐国（南齐帝国）的，正是她这种东西，留下她恐怕受舆论攻击。」萧衍遂命监狱行刑队，把潘玉奴绞死，并诛杀萧宝卷宠爱的家奴弄臣茹法珍等；另行遴选宫女二千人，赏给将士。
在江陵政府中，元首是萧宝融，萧衍不过征东大将军。在建康政府中，元首是宣德太后王宝明，萧衍不过是骠骑大将军。可是，他当权不到三天，竟大赦天下，下令如同下诏。再一次显示：枪杆真的出政权，这个传统如果不能改变，中国就永远不能免于浩劫。中国人唯一的救星是：选票出政权。
潘玉奴不过一个靠美色讨男人欢喜的可怜玩物而已，南齐帝国之亡，史迹斑斑可考，与她有什么相干？王茂竟一口咬定亡在她手，跟坚持夏王朝亡于施妹喜，商王朝亡于苏妲己一样，这种把责任移花接木的和稀泥手段，我们必须洞烛其奸。
萧宝侄
南齐帝国湘东王萧宝时（音zh「直」），是安陆王（昭王）萧劢（五任帝萧鸾的老弟）的儿子，很喜爱文学。萧宝卷被杀，萧宝时盼望大家拥护自己登上宝座，所以坐在家里，等待皇帝专用的法驾，前来迎接。不久，王珍国等把萧宝卷的人头，送给梁公爵萧衍，萧衍任命萧宝时当祭祀部长（太常），萧宝时心中不安。几天后，萧衍宣称：萧宝时谋反。于是，连同萧宝时的老弟、江陵公爵萧宝览、汝南公爵萧宝宏，一并斩首。
萧衍自己在那里谋反，却指控支持政府的人谋反，自己在那里叛变，却指控并没有叛变的人叛变。这是历史悲剧：谁有权，谁就有理。大厦已倾，刀已当头劈下，萧宝时还在那里等人抬上花轿，愚蠢得使人生气。
吉纷案翊颁
南梁帝国冯翊郡（侨郡？湖北省宜城县东南）人吉（音fen「分」）
的老爹，当原乡（浙江省安吉县）县长，被部属诬告，中央政府下令逮捕，押解京师（首都建康），交付最高法院（廷尉）审判，最高法院认为他有罪，判处死刑。吉年十五岁，到宫门外敲响登闻鼓，请求代父一死。南梁帝（一任武帝）
萧衍认为吉的年龄是那么小，定然有人在背后指使，命最高法院院长（廷尉御）
蔡法度，严厉的威迫利诱，要吉供出实情。蔡法度把各种拷打的刑具，都摆到庭上，询问吉说：「你请求代替老爹一死，皇上已经批准，难道你真的要死？
而且，你还是个不懂事的傻小子，如果是别人教你，现在后悔还来得及。」吉说：「我虽然愚劣幼稚，怎么不知道死的可怕！只因不愿见我老爹受到极刑，所以请求替他一死，这不是一件小事，怎么能接受别人教导。皇上既已发布诏书，准我代替，在我看来，好像登天成仙，怎么会有反悔。」蔡法度更满脸慈祥，引诱吉说：「皇上已经知道你老爹没有罪，马上就会释放，看你的模样，一定是一个好孩子。今天你如果改变说辞，可能父子全都活命。」吉说：「我老爹被人用重罪弹劾，一定会受刑罚，我闭上眼睛，伸长脖子，等候斩首，没有多余的话可说。」当时，吉镣手铐，身上全是刑具，蔡法度顿觉可怜，命改换轻一号的，吉不肯，说：「犯死罪的囚犯，只有加重刑具，怎么可以减少！」竟不肯脱下。蔡法度据实奏报，萧衍赦免吉的老爹。
吉纷小娃代父一死的整个事件，都在「背后有没有人指使」上打转。只要有人指使，父子就一同治罪；没有人指使，则老爹就轻松出狱！没有一句话提到吉老爹是否冤枉？事实上，他是被诬陷的，但他却不是因为无罪获免，而是因为儿子没有人指使获免。翻来覆去，法律事件不用法律解决，却用政治解决，这就是文化传统。
我们对那位幕后教导的神秘人物的谋略和道德勇气，深为尊敬，明哲保身的人早就跟吉家画清界限，谁肯一伸援手？传统知识份子一向怀有神经质恐惧，直迄二十世纪，仍然如此，遇到有人诉苦呼冤，从不先问对方是不是苦冤，而只紧张万状的追究：「谁在幕后指使他诉苦呼冤！」这种奇怪反应，竟然从来没有受到谴责！
赵修
北魏帝国顾问院总顾问长（散骑常侍）赵修，出身寒微，家庭贫贱，却突然之间，身居高官贵爵；仗恃北魏帝（八任宣武帝）元恪对他的宠爱，骄傲放肆，凌辱亲王公爵，人人都对他痛恨入骨。元恪为赵修兴建住宅，豪华盖世，可以跟王府相比，邻居捐献土地给赵修的，往往会被越级超等擢升，出去当大郡的郡长。
赵修请求回家安葬他的亡父，一切开支和差役，都由地方政府供给（赵修是赵郡「河北省赵县」人）。赵修回家途中，照旧荒淫放纵；皇帝左右侍从就利用赵修外出，不在皇帝身边的机会，揭发他的恶行。所以赵修回京（首都洛阳）之后，受宠爱的程度，稍稍降低。元恪的舅父、国务院执行长（仆射）高肇，遂抓住机会，秘密陷害。监督院总监督长（侍中），兼总监察官（领御史中尉）甄琛；监
督院宫廷监督官（黄门郎）李凭；最高法院院长（廷尉御）、阳平郡（河北省馆
陶县）人王显，一向攀附谄媚赵修，是赵修的死党；现在发现情势有变，恐怕赵修一旦垮台，自己受到牵连，于是，立刻跟赵修保持距离，反而帮助高肇，共同打击赵修。北魏帝元恪命国务院执行官（尚书）元绍，主持调查审问，下诏公布赵修的奸恶罪状，赦免他的死刑，命打一百皮鞭，放逐敦煌（甘肃省敦煌市）做一个普通士兵。赵修性情愚昧粗疏，一直都被蒙在鼓里，竟察觉不出周遭的气氛异于平常，更不知道大祸已经临头，还在中央禁军总监（领军）于劲家里打牌赌博。羽林警卫军官几个人，宣称皇帝有诏召见，命赵修前往，赵修出来后，即被押送到中央禁军总监部（领军府）。由过去亲信死党甄琛、王显监刑：事先，甄琛、王显在行刑队中，特别遴选力大无穷的壮士五人，轮流鞭打，目的就是要赵修死在鞭下。可是，赵修不但肥胖，而且健壮，禁得起毒打，以致暗中增加到三百鞭，而仍不死。甄琛、王显只好叫来驿马，命赵修立即出发前往敦煌（甘肃省敦煌市）报到，赵修出城之后，身上伤势太重，在马上已无法坐稳，押解人员用绳子把他捆绑到马鞍上，鞭打马背，狂奔八十华里，赵修才终于断气。
官场友谊，变化多端，在赵修的密友甄琛、王显身上，充份显露。不过，二人翻脸之后，挑选壮士，在一旁监刑，固然面目狰狞。但在翻脸之前，他们可是有马屁奇功，使有权的大爷──赵修，舒服得要死，信任得入迷。世界上有谁不愿舒服得要死？和信任得入迷？所以官场友谊，也长存人间。
强棒战术
北魏帝国（首都洛阳「河南省洛阳市东白马寺东」）音乐管理官（太乐令）
公孙崇，上疏北魏帝（八任宣武帝）元恪，请求由卫军将军、国务院右执行长（尚书右仆射）高肇，担任「雅乐」修订总监。元恪批准，但也知道高肇不懂什么雅乐，再命祭祀部长（太常卿）刘芳，当他的助理。
中国传统文化中有一项铁则：官大，学问就跟着也大。在文明社会，知识即是权力；落后的封建社会中，权力即是知识、即是智慧、即是至仁至圣、即是正确的英明领导。公孙崇在漫长的三年碰壁、沮丧、摸索、绝望之后，终于发现这个穴道，然后一击而中。从前，没有人能负责，没有人敢负责，也没有人肯负责。
公孙崇选中了大家伙高肇，在官场学中，谓之「强棒战术」，无往而不利。连皇帝都知道高肇对雅乐是个白痴，但仍命他当最高编辑，不为别的，只为强棒才可以击出全垒打。却不管会不会把球打烂，以及会不会一棒击中裁判的天灵盖！
元鳃之死
北魏帝（八任宣武帝）元恪，擢升高贵嫔当皇后时，彭城王（武宣王）元鳃，一再劝阻，元恪拒不接受。但高肇从此把元鳃痛恨入骨，不断在元恪面前，陷害元鳃。五○八年，元恪邀请元鳃、高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀，以及高肇，入宫宴会。元鳃的正妻李妃，正要生产，元鳃一再推辞不去，而皇宫使节前后相继催促，元鳃不得已，跟李妃告别登车，从东掖门进入宫城，到了夜晚，元珍率武士带着毒酒来到，元鳃说：「但愿面见主上。」元珍说：「主上怎么能够面见！」元鳃说：「主上圣明，请准我跟告我的人，当面对质！」
武士上前，用刀柄猛撞元鳃的肋骨，元鳃哀号说：「冤枉！苍天！」武士又用刀柄殴击元鳃，元鳃只好饮下毒酒，武士遂上前乱刀砍死（年三十三岁）。黎明时分，用褥子把元鳃尸体裹住，运回家宅，宣称：元鳃因喝得太醉逝世。政府中无论大小官员，全垂头丧气，道上走路的平民男女，都哭泣流泪。
冤狱是一种无奈，人，一旦无辜被捕，往往十分理直气壮的认为：只要能见到大家伙当面申诉，定可迎刃而解，元勰就有这种盼望。鲨鱼群当然不允许他见到元恪，以防变卦。事实上，�
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