70年代人已经逐渐成为中国力量的主体。他们有着和传统体制暧昧的关系。所以他们是承上启下的一代，在少年时代他们经历了理想主义的启蒙然后很快被摧毁，在成年后被现实压得喘不过气来。相对于早于他们年代出生的人，所经历的社会和所面对的教育，他们是健康的，因为这种健康，70年代必须担任起这样一种角色，在前辈面前说自由与民主的重要，在后辈面前则大讲道德和责任是必不可少。
70下一代：X时代？
70年代的下一代，开始在物质的丰富中成长起来，他们是在极其优良的环境下孕育而生的，他们也将带着父母大量的期望来到这世界上。70年代的人总是善于对照和总结，他们还有一个更大的特点是勇于改变，他们有可能从上下两种不同的断层文化中汲取精华来教育子女，也有可能归纳出一套属于自己时代的理论老指导后辈，他们的双眼开始挑剔，开始有了不肯将就的资本，而他们的孩子势必也将是不肯将就的一代。他们将从父母身上学得什么不得而知。也许，那将开创一番新天地，一个精英的时代。假如，果真如此，那么70年代人的父母们，你们的等待总不会白费，70年代的“不肯生”或许是迟来的惊喜。
延伸阅读：
70年代自白：我们是最后一批生长在红旗下的人
我们脑海里保存了这样一个的影像：毛主席语录、知识青年、收音机、像章……，我们看着父辈们读着《红旗》杂志写着学习心得，家里贴满了毛主席的头像，在一种虔诚的情景中长大。我们把新鲜和饱满都呈现在自己稚嫩的脸上，把“好好学习，天天向上”的立志标语铭刻在自己年少的心上。
我们在梁羽生、金庸的刀光剑影，在一个个大侠的快意恩仇中长大，在琼瑶、三毛的作品中了解爱情是什么，我们听着流行歌曲，学会跟着感觉走；由于社会物质生活和精神生活的相对匮乏，随着接受事物的能力不断提高，我们选择了热爱一切反传统的东西，盼望着有朝一日去外面看看所谓的精彩世界。
我们是红旗最后下的蛋。听着崔健大哥的音乐成长，我们精力充沛，我们热情高涨，我们对于知识都有着无穷的欲望，随时吸收着新的养分。或许是时代的眷顾，我们成为改革开放后第一批接受完整教育的人，我们从小学就被认为是祖国的花朵，被精心的栽培着；到初中，我们被认为是祖国的接班人；到高中，我们被定为是时代的颠覆者；到大学，被定义为知识分子正式登上时代舞台。我们在初中的时候进行了一次分流，有的孩子上了高中，有的孩子上了职校或者中专。40、50年代出生的父母认为我们应该尽快工作，养活家里，做孝子孝女；稍经过一些教育父母则认为我们应该出人头地，读完大学。西方的先进理念我们吸收到了，中国的传统理念我们感悟到了，身边有条件的人还出国进修，抱着改变中国的心态踏上学习的征程。
如今我们成为了时代的精英，我们颠覆了传统父母辈的社会观和价值观。
精英时代的到来
当生于70年代的人颠覆了传统父母辈后的社会观和价值观时，什么才是属于今天这个时代的代名词？
精英时代！从2000年开始，由美国作家David Brooks写了本名为《社会精英的崛起》一书引起的一场精英革命。
精英时代的代表人物有哪些？
首先从2005年中国福布斯的排行榜上来看：
丁磊：网易董事长，排名第2位，年龄32岁。
黄光裕：国美董事长，排名第4位，年龄37岁。
陈天桥：盛大董事长，排名第10位，年龄33岁。
再从人们脑海里所跳出的人物来看：
安妮宝贝：作家，《莲花》版税200万。
赵亦靚：瑞丽杂志出版人。
李彦宏：百度总裁。
……
最后环顾周遭的精英群和精英场所：
一群人穿着体面地来到高档写字楼；一群人闲情雅致地在上班时间闲逛高档商场；大城市的高档会所不断涌现；一只黑玫瑰买到千元却出现抢购现象；顶级饭店永远是客满的，在品位高雅的酒吧内朗诵诗歌，在高层论坛上坐而论道……。当然周围的这些精英是否是真的精英这还有待考证，但这是很多人向往和追求的一种生活。
70年代人期盼着能与精英为伍，他们正在努力实现自我价值，获得一种完美。有的人还未进入这个精英圈子，有的人已是一只脚已进入圈子，无论现在正处于一个什么阶层，什么状态，今天的绝大多数都希望自己或自己的孩子能挤入这个群体，能真正感触到精英时代所给时代精英带来的荣耀。
21世纪，正在或即将成为父母的社会中坚力量颠覆了父辈的传统，也颠覆了孩子的意义：孩子不再仅仅是传种接代、养老、自己的希望等等。
孩子是什么？用今天新的视野和论点可以将其定义为是一种延续，生命的延续，思考的延续，大脑和心灵的延续！你需要将他培养成一个像你一样优秀的人！
于是70年代父母脑海里立刻出现这样一个情景：你的孩子要从大批量、规模化“复制”培养的人才中脱颖而出，就必须德智体美劳全面发展、琴棋书画舞多点开花、数学物理化学样样精通、中文英文法文种种全拿；你的孩子要享受高质量、高水平的生活，在这个社会占有一席之地，就必须以最快的速度适应环境、以超群的能力赢得竞争、以智慧的方式产出效益、以领导的胸襟掌控大局……
诚然，这种压力和挑战超越了以往的任何一个时代，但是，有什么办法呢？而且，这些方法就一定能培养出一个精英么？在这个追求时效、鼓励竞争、优胜劣汰、适者生存的残酷社会环境中，无论你是否愿意，开创精英时代的担子已经落在你和你的孩子肩上。
当然，你并非别无选择。身为70年代新新人类的你，完全可以加入“丁克一族”潇洒地避开这些头疼的问题，或者，更简单一些，只要你决定：这辈子不要孩子，一切烦恼便自动离你远去，一劳永逸。
然而，问题就在于，你真的能够作出这样的选择吗？
准备好的第一标志——放弃
你有着你的梦想，你正在为自己的梦想而努力，你不愿意受到任何阻碍，那么请先别生孩子。
你的玩心未减，还正处于被花花世界诱惑的时刻，那么请先别生孩子。
你还不明白为什么生孩子，只是为了满足长辈们抱孙子或外孙的愿望，那么也请不要生孩子。
这些是忠告。
因为你生下的这个小生命，将终你一生，与你纠缠，你的人生将从此多了一份无法割舍的牵挂和责任。你需要慎重选择。假如，你在精神、物质、能力、感情甚至无数细微的部分还有无法承担子女的脆弱，请都不要冒险。
如果你已有孩子，那么问一下你自己，你能在孩子身上花费的时间到底有多少？如果你留给他的时间还不足你一天的10％，则请好好反思。
如果你或你的太太已有身孕，则请为孩子的出生制定好你的作息时间表，不要做不负责任的造人机器，将孩子扔给自己的父母，自己则继续忙碌于自己的生活。
养育一个孩子，你必须放弃单身贵族时的工作作派和二人世界中浪漫逍遥的情怀，你背负起对另一个生命负责的重担，只有当你有了这样的认识，才算对生孩子做好了初步准备。
你会说你很无奈，因为社会的竞争导致你不得不放弃孩子，选择工作。
面对孩子，你每个周末不能睡懒觉，而要陪孩子去上兴趣班，前提还得是他自己喜欢；你可能一周没有任何空余时间，中午吃饭时为孩子的阅读课程做预习，你在下班的车上需要考虑孩子的晚餐，你在晚上需要放弃电视而陪孩子阅读和带他们玩耍……只有到晚上9点以后，当孩子睡去，那点微薄的时间才属于你。
这是一种抉择，在抉择之前请先将你的孩子定义一下，你如何理解孩子的意义，你希望你孩子有怎样的未来……在这一切都想清楚后，请选择究竟是放弃个人的工作和享乐还是放弃孩子的抚养和教育。选择好了就请这样做吧，永远记得一点——你的前一种放弃将会让你得到生命的延续。
第二章：缔造70年代父母自己的教育理论
只有到了70这一代，世界各国的教育理论才受到关注，甚至形成了育儿理论热潮，瞬间大批教育理论涌入我国，就目前来说，涌入的和国内自己所提出的理论不下30种，一些是原著，量很少，大部分为他人的编著。这些教育理论颇有独到性，也号称权威，却不完全科学性，如果从数学模型的角度来分析，这些理论都该被质疑。
出生于70年代的父母们虽然不是权威，也不是育儿专家，但他们是理论的鉴赏者、审视者和实战者，用一种育儿的科学精神，用70年代父母毒辣的眼光、颠覆一切的气势来看这些理论，会发觉其实所有的理论都是在提醒和反思我们教育观念中的盲点，因为有了盲点，育儿理论才会如此的风靡。
生于70年代的父母如同他们所接受的教育、他们的世界观那样，是具有颠覆性的，每一位70年代的父母都曾有过一个培养孩子的远景，这个远景可以通过各种途经来实现，通过教育理论是一个便捷的方式。让70年代的父母寻找出自己在育儿方面的盲点，发挥育儿天才能力，缔造独一无二、适合你孩子的教育理论。
卡尔？威特——用实践验证理论
卡尔？威特不是教育家，他只是十九世纪德国哈勒附近一个叫洛赫的小村庄的牧师。52岁时，他的孩子才出生，但儿子是个智力有缺陷的孩子，当地村民都知道这个孩子是个弱智儿，连他的妻子也对这个孩子绝望了，但在卡尔？威特的努力下，儿子小卡尔，成了19世纪德国的一个著名的天才，8、9岁时能自由运用�