所谓盟约，亦含有风险，谁知道那顾同是不是真的有结盟的诚意，万一拿了牛羊马匹，翻脸不认帐怎么办？
铁木真君臣二人在心中不停的谋算着、计划着，想了许久，却依旧觉得和顾同结盟风险大过诚意。
“顾同这个人不实在，当初与我安达札木合议定共同出兵伐我，可是到最后，却在我那可怜的安达背后狠狠地扎了一刀，他比草原上最凶狠的野狼还要凶狠，比林子里的狐狸还要狡猾，苍鹰也难以辨识他的真伪，我不能相信他。”到最后，铁木真还是说出了心中的隐忧。
木华黎却不死心，所为风险越大，收益也就越大，和顾同如果真的能够达成盟约，那么举西夏、蒙古、顾同三方势力，女真人又有何愁？
更重要的是，顾同是汉人，保不准他与南宋朝廷有什么联系，如果真是那样，可就不只是三方势力伐金，而是四方。
想到这里，木华黎不由得暗暗叫绝，如果此计真的行得通，蒙古人和女真人之间的大仇一定可以还报，女真人身死国除，这草原，就再也没有能够羁绊蒙古人的力量了。
“可汗，顾同固然狡猾，可是他也有弱点，人只要有弱点，就变得好控制了。”木华黎道。
“什么弱点？你且说来听听。”铁木真不由得提起兴趣。
“无他，**。”木华黎言简意赅，却又一句顶万句，只此四字，便道出来了顾同心中最大的‘弱点’。
“顾同乃是汉人，他现在虽然是金国将领，可是我观他言行，俨然对于金主怀有异心，保不准他就是宋人潜藏在金国的奸细，汉人和女真人的仇恨，比之我蒙古和女真人之仇恨，更是大，顾同怀有报仇雪耻的**，有灭掉金国的野心，这就是他同我们结盟的基础，因为我们的目标是一致的，更加重要的是，顾同不能凭一己之力战胜女真人，而我蒙古勇士正好可以同他并肩作战，此乃天然联盟，不相信顾同看不出来此中的利益有多大，顾同的**，顾同的野心，决定了他一定会同我们结盟，而不是反目成仇，为女真人所渔利。”木华黎洋洋洒洒数十言，就道出来了蒙古同顾同结盟的最大可能所在，其中，不难看出他对于人心把握之准确。
木华黎的话，很大程度上打动了铁木真，是的，比起区区牛羊马屁，和建立蒙古汗国，灭掉女真人，报了旧仇国恨比较，牛羊马屁就显得太无关紧要了。
铁木真是一个枭雄，他知道如何取舍，更懂得如何最大程度上的保证胜利的果实属于自己一方。
“哼，给他牛羊马匹又能如何？既然他有结盟之心，我铁木真也不能祛他，就按着先前你同他的约定，请他亲自前来观我蒙古汗国立国典礼，典礼之中，我要同他歃血为盟，共击女真，更要与他白纸黑字为凭，留下人质为据，到时候他若是敢与我三心两意，虚虚假假，我一定将他与我蒙古结盟的证据悉数交到金主手中，哼，看他能不能承受得了蒙古和女真人双重打击。”
“大汗此计甚妙，理应如是，理应如是，只是不知遣何人为质？又派何人去顾同军营之中，请他前来观礼？”木华黎一面拍着铁木真的马屁，一边请示具体如何实行。
“派何人去呢？”铁木真心中稍一斡旋，就有了主意，他阴笑道：“就让阔阔出去吧，他是我蒙古的国师，萨满教的神灵，有长生天的庇佑，在草原的天空下，谁能伤害到他？”铁木真言语之中不乏揶揄，看得出来，这个阔阔出并不讨他欢喜。
听完铁木真的话，木华黎焉能不知道铁木真心中操的什么打算，暗中道一声铁木真此举‘英明’，却也不禁为阔阔出的前程心生忧虑。
阔阔出何许人也？乃成吉思汗手下老臣蒙力克的四儿子，蒙古萨满教首领，被草原的牧民敬称为通天巫。
可是，这个对于铁木真的崛起发挥了重要作用的宗教领袖，近来，却越来越让铁木真厌恶了。。
“哪有派何人为质？”木华黎收起对阔阔出的同情心，再次向铁木真请教。
古来两国相交，若是遣使为质，莫不都是国君的亲属，在这个事情上木华黎觉得自己还是不要乱说的好，因而就把最终的决定权交到铁木真的手中。
“术赤如何？”铁木真突然脸一横。
“啊？”木华黎不禁失言，真的不知道该如何接答。
铁木真就像是没有注意到木华黎脸上的复杂一样，继续说道：“我有四子，术赤、察合台、窝阔台、拖雷，术赤年纪最长，见识有多，他亦同顾同见过面，就他吧！”铁木真说完，就意兴阑珊的挥了挥手，示意木华黎可以退下了，其实，是根本不想给木华黎劝说的理由。
木华黎无奈，只好起身出帐，只是对于铁木真一连抛出来的两个人，尤其是遣术赤为质的决定，心中很是不赞同。
木华黎岂不知道铁木真在这里面打着什么算盘，术赤，术赤，这个名字，自一开始，就带着莫大的歧视和怀疑。
这还要从铁木真崛起时候的一件往事说起。
术赤出生于战乱年代，母亲孛儿帖曾为蔑儿乞部所掠，后被铁木真联合札木合、王汗联军救归，分娩于途，生子，铁木真当时见到这个孩子后，并没有任何初为人父的欣喜，相反，愁容满面，只觉得这是自己的侮辱。原来，这个孩子，盛传是孛儿帖被篾儿乞人俘虏期间与篾儿乞人所生，是蔑儿乞的‘杂种’，因而对于这个孩子的到来，铁木真愁楚得很，他给这个孩子取名“术赤”，蒙古语意为“客人”，也可译为“来路不明的人“，其中可见铁木真对于术赤的心思。
术赤虽然自幼随父征战，骁勇善战，无役不从，可是就因为他说不清，道不明的来历，一直被黄金家族乃至整个蒙古乞颜部的族人所怀疑，所排斥，即使是他一个母亲生的四个弟弟，也都人人瞧不起他。
铁木真此番决定遣术赤为质，其中不乏搬开这个是非和‘屈辱’的意味，作为铁木真手下的第一将的木华黎却知道，简单的派遣术赤为质并不是那么好使，更加有可能因为这件事，而闹出蒙古部落更大的隐患。
家家有本难念的经，先不说这个主意能不能通过铁木真妻子孛儿帖和母亲珂额伦的同意，怕的就是，如果一旦术赤因为此事和铁木真离心离德，乃至自暴自弃和已经降服的篾儿乞人联系在一起，蒙古汗国，危矣！
“但愿可汗能够改变初衷吧！”回首再看了眼铁木真的汗帐，木华黎心头想着，许是铁木真也是一时兴起，等过些日子，他心情好的时候，再加以劝说吧。
只是心中笃定，关于派遣质子的事情，打死他也不会说出去。
第212章 蒙古来使
通天巫阔阔出，成吉思汗手下老臣蒙力克的四儿子，蒙古萨满教首领，对成吉思汗的崛起有很大作用。为成吉思汗加冕，后因挑战王权，被成吉思汗除去。
史料记载，铁木真统一蒙古，被推举为成吉思汗，与萨满教的支持有很大的关系。其首领也就是通天巫——阔阔出，以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。阔阔出居功自傲，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。投靠到他门下的牧民越来越多，草原诸部乃至西域诸国之后都有其追随者，阔阔出企图利用萨满教争权夺利，要与成吉思汗“齐等”，想使宗教权与王权并驾齐驱，企图与成吉思汗平分秋色，共治草原。
因为草原诸部信仰的匮乏，萨满教的崛起正好给了生活在水深火热中的草原牧民们看到了希望，作为萨满教的首领，阔阔出拥有巨大的神奇的“权力”。他的名字前常被冠以“帖卜腾格理（蒙语即”通天“之意）”一词，这就足以说明他当时的地位有多么高。甚至有人说他经常骑有灰白斑点的大马登上天庭同神面谈！所以为他命名通天巫。
而更加能够看得出来的还要数历史上蒙古汗国的开国大典上，阔阔出所扮演过重要角色：为蒙古帝国皇帝成吉思汗加冕。以长生天的名义确认铁木真拥有“成吉思汗”这一帝号的正是这个阔阔出。
神权的崛起，势必会威胁到王权，阔阔出又骄吝好色，成为萨满教的首领后，更加目中无人，飞扬跋扈，自然让铁木真极为不满。
所以，建立汗国，为了巩固王权，铁木真就把手中的长矛伸向了这位往日的伙伴、盟友。
开始时，在如何对待阔阔出的问题上，成吉思汗的态度是非常谨慎的，这种谨慎甚至发展到了在一定程度上向阔阔出让步妥协的地步。这也许是由于成吉思汗很欣赏阔阔出为蒙古帝国的效劳，也许是由于他惧怕阔阔出拥有的那种神奇权力。
可是后来，阔阔出的目中无人终于让他忍无可忍，铁木真暗中用计，以摔跤比武为名处死了阔阔出，从而将大全一揽，彻彻底底的将王权凌驾在了神权之上，搬开了挡在他登峰造极路上的一块石头。
利用阴谋手段处死阔阔出，其中，也更能看到铁木真一代枭雄面对阔阔出是的无奈。因为萨满教巫师影响较大，成吉思汗才迫不得已采取了这种办法。通过摔跤比武，成吉思汗不仅除掉了一个巫师，而且铲除了产生于原始社会的巫师代天立言、干预部落事务的制度，这是成吉思汗加强君主集权的又一个重要步骤。
这就是历史中的通天巫——阔阔出。
顾同看着眼前这个面容端正，身材魁梧，一身正气的蒙古大汉，很难将他和一个萨满教的巫师联系在一起。
可是，阔阔出身上的服饰、打扮以及开口闭口满嘴神乎天哉的语气，不信也得信了。
“顾大人，我家可汗将于十五日后，在斡难河源头，建国称汗，为了表示对于大人您的尊敬，他特意命我为使，邀请您去观看国礼，大人可一定要去哦！”
别看阔阔出一嘴一个您，话说的比唱的还好听，可是语气却是不容置疑，大有你不去也不行的意味。
阔阔出的语气，让顾同微微有些不爽，不过作为一个愈加成熟的政治家，这些气量还是有的，总不成狗咬了你一口，你再咬回去吧？
心中如此想着，顾同漫不经心地说道：“蒙古诸部统一，自然是大事，今有有幸，能够承蒙�