号角齐鸣，嗥嗥狼嘶，同时在林外响起，虽明知是突厥战士模仿狼的叫声，可是当上万的人一起嗥鸣，以龙鹰的胆识，仍感毛骨悚然。
火把光出现在林路入口处，离狼神庙约百步之遥。
一队人马开进林路来，不住接近。
想到来的是默啜，且有拓跋斛罗伴在左右，岂敢托大，念头刚起，整个的精、气、神已往内敛收，有种朝内在某一深处塌缩下去，毫不含糊的古怪情况，连眼睛也自然而然的眯起来，只露一线。
我的娘！究竟是怎么回事？是自己进步了，还是仍由魔种主导，抑或魔种与道心的结合再跨前一步，令他龙鹰变得神通广大。
待要细察“外在世界”的现况，没想过的事发生了。思感朝四方八面延伸，又与以往的遥距感应截然迥异，变得更实在，是在平常意识下更深的层次进行，透过所处的山、地、树，蛛网般一圈圈的，以波动的形式散播，如涟漪之于水面。
剎那之间，方圆数十里之地，如图卷般显现在心版里。
龙鹰尚未来得及高兴，超凡的触感如冰雪遇上烈焰，消失个无影无踪，那种得而后失的沮丧，几令他仰天号叫。
火炬光映进眼帘内去，此时龙鹰整个人虚虚荡荡的，难受得要命，可是小命要紧，际此生死攸关之时，哪来懊恼的间隙。连忙收摄心神，用以往惯了的方式，藏神消迹。
六个持炬骑士，抵达长石阶前，往两边散开，举炬照明登阶之路。
一个发长披肩、额环中央嵌上宝石的钢箍、伟岸如山的大汉，策骑而来，后面跟着两队人马，看其派势，若不是默啜，尚有何人？
终于见到默啜，只没想过是在这样的情况下。
默啜的衣着异常讲究，与突厥人粗犷、原始，以兽革毛皮为主的战士装束，截然不同，内穿锦缎武士服，外披绣龙纹丝质长袍，脚蹬长筒紫靴，如此装扮，出席宫廷盛宴，且须由李显穿上，才算合适。出现在战云密布的河套对岸，就格格不入。旋又释然，默啜的打扮虽然不伦不类，却是其“东施效颦”的象征性手段，以突厥大汗，化身为中土的帝皇，含有祭祀的目的，喻示可成为中土的征服者。
默啜的行为，进一步证实了郭元振的猜测，今趟大举南犯，非只但求以前的掳掠一番，而是意在关内的帝都长安。
默啜眼睛窄长，眸神锐利如鹰隼，具有某种令人害怕的深邃而严肃的目光，似永远瞄准着某目标，显示出坚执的性格，一旦决定了，永不放弃。证诸现在到狼神庙来祭狼神，作开战前的献祭，益发突显出其一往无前的性格，绝不因挫折而退缩。
经历过龙鹰沉重的打击后，眼前的突厥雄师恢复了信心和元气，如在平原上双方会战，龙鹰也没有必胜的把握。
刚才的“惊鸿一瞥”，令龙鹰在剎那间掌握到狼军的实力，逾十万的大军，先头部队已在对岸后套区分三处立营，令主力大军可安全渡河，林外最精锐的金狼军，是默啜的亲兵团，人数在三千人间。曾与金狼军交手的龙鹰深悉他们的厉害，当日若非有险可守，兼动用了“大汗宝墓”内精良的兵器，劲旅早血溅大荒山。
默啜有一张经受得住风霜考验，仿如从坚岩雕刻出来的脸庞，能将时间留在某一刻，即使扮成普通平民，走在寻常街道上，仍可惹人注目。
龙鹰对他有个直觉，就是默啜虽视天下人如无物，但绝不是有勇无谋的暴君，反是爱思考的人。传说中的他，随时可变得暴跳如雷、喜怒难测，说不定只是他治下的手段，保持无上权威的幌子，使自己成为无人不惧的领袖。
落后默啜四、五个马位的一队骑士，有十一个人，最显目的当然是无可置疑的突厥第一高手拓跋斛罗，神采如昔，自有其独立于众生之上盖代高人的风姿，领教过他厉害的龙鹰，忽见大敌，感受尤为深刻。
龙鹰的心神全被他牵引，一时间其他人似消失了，世上只剩下他和拓跋斛罗两人，两人间必须分出生死胜负的一战，是个早或晚的问题。
就在拓跋斛罗来到默啜后方五步许的距离，勒马停下来的剎那，拓跋斛罗如有所觉，仰首朝龙鹰藏身的位置直望过来，眼眶内异芒爆闪。
龙鹰心叫糟糕，知因注视打量对方，惹起拓跋斛罗超凡的感应，连忙闭目，免被他看到能反映火光的眸珠，并求神拜佛，希望拓跋斛罗疏忽过去，否则任他三头六臂，肯定死第三次。
一阵长风从河岸区吹至，树摇叶动，火炬“猎猎”作响。
另一队人马，在拓跋斛罗的一组后停下来。
众人下马。
拓跋斛罗的注意力离开龙鹰，使他暗松一口气，心叫谢天谢地。
默啜开始登阶，其他人追随其后。
祭典开始。
龙鹰再次张开眼睛。
第八章 察敌知敌
默啜在熊熊炬光照耀下，高举两手，朝龙鹰所在上方的“猛狼石”禀告，求突厥族的大神赐予胜利，他声音雄壮如金石敲击，蕴含真劲，波荡直冲崖壁，惹起回音，有山鸣壁应的慑人气势，震荡山林河岸，盖过了风声树音。
他用的是龙鹰大部分听不懂的语言，该属古老的突厥语，与现今的用语不同，专门作祭祀的用途。看来默啜不单为突厥之主，也是突厥最具法力的神巫，否则主持祭典的，便是另一个祭司而非他。
龙鹰听得懂的部分，“战争”、“胜利”、“勇气”一类句语，其中有个“支利安略”的词语不住重复，他猜是狼神的名字，默啜求的当然是大神赐予他的战士勇气和胜利。这种鼓励士气的方法不可小觑，可将战士的斗志和信心凝聚增强，赋予宗教的神秘庇荫，故此在开战之前，祭祀先行。
龙鹰感觉古怪，因默啜并不只向狼神祷告，也在向他面禀，啼笑皆非。
龙鹰不知多么想取下挂在背上的荒月弓，射默啜一箭，然后攀山逃走，却清楚成功的机会微乎其微，先不说稍有异动，立即惹起立在默啜身后拓跋斛罗的反应，据他的灵觉和观察，默啜的武功，纵然比不上拓跋斛罗，却绝不在立于拓跋斛罗旁、金狼军大统领莫哥之下。
此亦为塞外民族的君主与中土帝皇的分别，能当上一族之主者，必为武技最强横的战士，稍差者都给人轰下台去。
“小不忍，乱大谋”。
龙鹰压下心内的渴想，仔细观察祭坛上下的突厥领袖，每一个都是他将遇上的敌帅和对手。
在没有准备下，一张熟悉的脸孔映入眼内。我的娘！竟然是久违的天竺高手乌素。他不但仍留在突厥人里，且得默啜重用，杂在石阶下看来该是默啜亲卫的团队内，木无表情地，心内不知是否正诅咒默啜。
若乌素尚未变节，是怎么样的意志力，可令他这么的坚持下来？
龙鹰顾忌拓跋斛罗，闭上眼睛，心神退藏于密，静待祭礼的结束。
“大漠孤烟直，黄河落日圆”。
龙鹰终弄清楚所处何方何地。大河以“几”字形界划出河套地域，他就是位于“几”字的左上角的位置。阴山横亘河套之北，到“几”字形左角上西北的位置，狼山从阴山山脉尽处冒起，往西南斜下数百里，与母山携手合作，紧裹着水源充沛、土地丰腴的后套平原。
龙鹰蹲在猛狼石之颠，藉奇岩怪石的掩护，俯瞰下方河道如织、一望无际的平原。
从与丁伏民一众兄弟分手处，跑到狼山来，等于从“几”字的右上角，赶到左上角去，距离达六、七百里，魔种是怎办到的呢？如何认路？任龙鹰如何聪明，仍是百思不得其解。唯一清楚的，是自己尚未臻至魔即道、道即魔，“道魔合一”的境界，当此境界出现在自己身上时，他会变成怎么样的东西？
落日映照里，大河既不像源头的清澈婉约，亦不是下游区的重浊恢宏，而是白浪滔滔，挟势而走，大有浩浩荡荡，一往无前之概。
在他眼前的视野里，大河从南方平缓而来，抵狼山山脚下分两主干河先后折东，沿阴山南缘流往无限远方，直抵视野外的吕梁山，才再来个急转弯，往南进入晋陕峡谷。
大河的分流，令奔腾的水势转缓，形成后套区的特殊地理环境，当两主干流的水进一步注入灌溉整片平原沃土的众多河渠，本性不驯的大河，终因得到宣泄变得驯若羔羊，造就了“黄河百害，惟富一套”的情况。
太阳在龙鹰右后方没入狼山下之时，突厥雄师大致上完成了渡河的大规模行动。
昨夜祭典之后，默啜的主力大军八万战士，藉扎好的木筏，将人马物资送往对岸的后套平原，小部分人留在西岸，于猛狼石下祭坛所在处，伐木立寨。
龙鹰眼下见的，乃突厥族继唐初颉利兵逼长安后最具野心的入侵行动，兵力只强不弱。当年颉利无功而回，今趟默啜的命运又如何？
后套平原现时完全绝对处于狼军的控制下，令默啜取得在大河之南立足的据点，进可攻，退可守，战略上无懈可击。以龙鹰一方现时的实力，纵然倾巢而出，人数占优，亦不可能在平野之地撼动以马战称着天下的狼军，等同自取灭亡。
默啜的意图昭然若揭，主力大军将沿大河南下，从后套平原，直奔西套的宁夏平原，龙鹰唯一的机会，就是狼军越过黄土高原，抵达宁夏平原前那段数百里的路途上，无所不用其极的打击敌人。错过了，便只好在无定河区与狼军决一生死。
龙鹰一方今次最大的优势，是郭元振料敌机先，猜中突厥人来犯的时机和路线，对此，没另一个人的感受比龙鹰深刻。他奶奶的！名副其实睁大眼四面八方尽为狼军。
突厥人说来便来，能潜行千里不露形迹。想想看，若朔方的防军到突厥人越过黄土高原，抵达宁夏，方猛然惊觉，后果可想而知。
今趟则不但准备十足，还有龙鹰的“魔门邪帝”深入敌境，面对面的瞧着默啜率手下大将祭神，还占着最佳位置，从夜看到日，又从�