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20。 第十九章 修真之秘
宇文宙元知道这是千载难逢的机会，回想自己被赶出宇文家族后自己所遭受的一切，身受牵连的父母，还有那为了自己被仇家杀死的师父夺命医陀，他一咬牙，问道：“世成真人前辈，晚辈请教一下，修真可以快意恩仇不？”
“当然可以，只是不可乱生杀意！”仁心宗主道。
宇文宙元听后，心下不由大定，于是正色道：“前辈，晚辈决定了……我要拜您为师，学习修真！”
仁心宗主仰天大笑，他是真的高兴，有这样好根基的弟子，仁心宗不愁光大了。
虽然刚才打出黄光让宇文宙元感受那入定的感觉时，他发现宇文宙元的灵根太过杂乱，在灵根上来说不是上上之选，心里难免有些失落。
其实灵根是一方面，弟子的心性好坏也要严格挑选，但眼下泰黄山诸峰各大门派都在扩招弟子，自己这仁心宗已经好久没有找到合适的弟子了，再这样下去，迟早要被别的门派超过，那么稍微放宽一点要求也就说得过去了。
宇文宙元一心想变强大洗刷冤屈，仁心宗主性情粗放，也都不计较，拜师就只让宇文宙元磕了九个头就算完事，具体的以后有时间再补上。
时间有限，仁心宗主对于门规什么的不及细说，也没法教给他什么高深本事，只能先挑重要的讲。
首先要详细解释的，就是修真界有关东阳国的一些规定和其历史原因。
“很久以前，那东胜星东阳国所在的大陆曾经是我们修真者的故乡。人类和修真者共同生活在一起，修真者从人类中挑选弟子，人类则供奉修真者以求得庇护。可以说当时的东胜星一片祥和，这世界盛极必衰，物极则必反，不知什么原因，东胜星有一些修真者在修行中实力暴涨，随着实力暴涨，他们的心魔出现了，最后为心魔所控完全魔化，引起了修真界的正邪之战，后来不知道什么原因战火将仙、佛、魔也卷了进来，最终引发了一场终极的神魔大战，大战后修真者元气大伤，仙、佛、魔也损失惨重！”
宇文宙元听的毛骨悚然，他简直不敢想象东胜星当年仙、佛、魔大战时对人类的影响！
仁心宗主没有亲身经历那恐怖的年代，但在叙说这些的时候，也不禁感到可怕：“……修士的心魔是从修行就开始存在的，但都会被修士的定力所压制，那些追求力量心性不稳的人，他们在修行中过于追求力量，直到有一天，定力镇不住心魔，心魔无限澎涨，最后心魔完全控制了他的本心，被心魔所控的修士失去了本我，也就是走火入魔，走火入魔分为两种，一种是魔火攻心肉身自焚而亡，另一种则是逃过死劫却彻底魔化，彻底魔化后他的实力却无限的提升，无论他们肉身强度、精神的力量都在短时间得到了加强，他们成了一个又一个的魔道高手，……”
“但是，他们这些被心魔所控的魔道高手和那些通过修炼而得道的仙人、神佛，是有着根本的不同的。修真要讲究修心性，要讲究正义，要讲究德行，要讲究善良。只有修真的心性正，才能保证不出偏差，不至于走火入魔。这样修出来的人，不管他有没有成就大道，肯定是个能够把持得住自己的人，轻易不会乱来。可是那些被心魔控制走火入魔的人就不一样：他们什么样的心思都有，争斗心、忌妒心、色欲心、名利心……虚伪、狡诈、狠毒，为了名、利、情不择手段。他们戾气极重，杀心极强，他们不分好恶，为了力量为祸人间，造成无边杀孽！人类的心，是永远不会满足的，他们有了力量，就会追求更大的力量；有了权力，又要追求更大的权力……这样下去的结果，只能是害人害己。出于善意，修真界正道之士兵对他们提出了警告，谁想到，他们竟然妄想消灭掉整个修真界正道……”
宇文宙元听的目瞪口呆，暗道这真的还是人类吗？到了这一步的人，应该都叫神仙了……，不，也许叫“魔鬼”更恰当……
仁心宗主接着讲述道：“正邪大战初期，双方各有输赢，但随着战斗的胶着，魔道中不知道什么原因实力大涨，修真正道处在了下风，泰黄山修真界损失更是极为惨重，其他几个修真界也受到了威胁，就在最危急的时刻，事情出现了转机。”
“什么转机？”宇文宙元问道。
“一直与世无争的神佛和真仙，终于出手了……战争结束后，泰黄山修真界就脱离了东胜星自成一界，同时就订下了一个规矩不收东阳国内的凡人为弟子。并成立了八方巡查使严格监管此事！”仁心宗主道。
听到这里，宇文宙元才明白为什么大家一提到自己是东阳国人，都是那么奇怪的眼神，原来根源就是这条混账的规定。
想到这里宇文宙元的脸上不由现出失望之色来。
仁心宗看到宇文宙元的神色，接着道：“不过，有一种情况是例外的！”
宇文宙元立刻明白，他要说的这个例外肯定是和自己有关系的东西。
仁心宗主接着说道：“虽然当时泰皇山修真界整个搬离了东胜星。但‘仙佛神大战’却遗留下来许多上古遗迹，那些遗迹中有许多仙人、修真者留下的修真方法。于是东阳国内许多凡人得到这些修真方法成立的修真门和修真家族。可惜的是，由于没有人系统的指导他们修真，他们当中有所成的人极其稀少，许多的人由于修真失误而误入了魔道……那些有所成的修真者得窥天道，东阳国便不再适合他们生存，他们于是开始寻找脱离的方法。虽然修真界规定不得从东阳大陆带人出来，但是却没有规定东阳大陆的人不得自己出来。”
说到这里，韩世成盯着宇文宙元道：“如果东阳大陆人自己通过修真达到能够离开东阳大陆的水平，泰皇山修真界就会有人接引他到修真者居住的地方，然后或是加入某一门派，或是独自觅地潜修。执行官、四方接引使、八方巡查使等，便是为了这个由泰皇山修真界而设置的职位。”
宇文宙元恍然大悟，仁心宗主的意思原来就是打破东阳人“先修真，后入派”的过程，变成“先入派，后修真”了。
“我明白了师父，不过我回到东阳国以后，却要如何修炼呢？”宇文宙元问道。
仁心宗主微笑道：“这个你就不用担心，我早就想好办法了。如果让你自己去寻找东阳国内的那些修真遗迹，难找不说，还有一定的危险，而且修得出来修不出来还不好说，万一入了魔道可就没人能救得了你了，而且有些修真方法要求‘专一不二’，你要是不小心练了，以后就没办法学我们仁心宗的修真方法了。所以我打算教你一套最基本的修真方法——这是修真界各派都有的基础修真诀法。”
宇文宙元明白了他的意思，这样等以后自己回来的时候，让那些什么巡查使都看不出什么来——至少学的不是仁心宗的修真方法吧？那时候再加入仁心宗自然不会有人怀疑，而且也不算是破坏修真界的规定。
仁心宗主道：“你的身体已经被‘太极钟’易筋洗髓，有了一点点修真的基础。我先教你一个‘芥子纳乾坤’的空间法诀，这是入门弟子都必修的东西，它可以储存一些东西，储存的量取决于你的功力大小——以你现在的功力，大概只能放几本‘木简’。”
看了一眼宇文宙元后，仁心宗主接着道：“这个‘芥子纳乾坤’的功法虽然好，但日后你在东阳国内的修真者之间行走，最好还是要有他们用的储物袋，那个不需要功力，只要具备真气二层以上修为就可以用，当然了级别越高的储物袋功力也要相应的提高，好在我这里当年自己闲来无事炼过一个，就送你了！”说完取出一个储物袋递给了宇文宙元，然后便开始教给宇文宙元法诀。
教的方法并不是用语言或手势，而是“神念”，就象是心灵感应一样，仁心宗主将法诀直接打到宇文宙元的脑中。
这方法的好处就是快，短一点的法诀几乎一瞬间就能传完，但是也是有缺点的那就是能够接受、消化多少完全取决于受法诀的人的资质，并且一个法诀只能传一次，不可以重复传，如果受法诀的人没有完全接受，那剩下的就只能用口述来教了。
宇文宙元终于明白为什么展梦白能在身上装那么多的东西了，同时也明白了之前所听到的钟声原来对自己的身体有好处的。
仁心宗主传过来的法诀就像是天生就存在自己的大脑中一样，根本不用费心去想，自然而然的就全都明白了。
宇文宙元闭上眼睛，心中暗掐法诀，立刻感觉到身边多了一个空间，那里面虚无飘渺，似乎无限大，又似乎无限小。
这是一个只有宇文宙元自己才能打开的空间，其实在某些特殊情况下可以被别人打开或者自己破裂，虽然这法诀并不是什么大法术，但对宇文宙元这个当年只修行了不足一年的人来说真是一个不简单的功法，他不知道这功法本来就十分神奇，若是在东阳国那会引起东阳修士们的一场轰动！
仁心宗主在一边看的是心花怒放，他没想到自己的这个小徒弟的资质竟然比自己估计的还要好。
以展梦白的资质，在用“神念”传完法诀后自己还讲解了一个时辰他才会使用，这个宇文宙元竟然都不用讲解就自己领会了，简直太让自己中意了，只是他的灵根确实是太杂乱了些，不然自己的那些单属性的功法传给他日后会更厉害。
21。 第二十章 灵珑转化符
看宇文宙元已经把法诀收起，仁心宗主道：“宙元，等下你跟你大师兄展梦白去库里领取一些木简，记得要放在你的那个芥子空间里面，这样别人才会看不到。嗯……本来我还想把你身体中的那个黄焰元神取出来的，现在看来还是留着给你好了。”
看宇文宙元一脸的迷惑，仁心�