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也是因为如此，四名先天妖魔在祭炼成道器之后，却发现身边一直没有合用之人，也收不到中意弟子，只能从布须天外找寻妖修部族点化。
旦易看了看左右，慨然言道：“诸位，今日重回此处，我等当重开大天，以镇压诸界，兴复人道！”他转过头来，言道：“傅道友，在下记得你原来所在之地，乃是长阳天，是否？”
傅青名道：“正是。”
真阳开辟大天，通常就是以其部宿之名冠之，幽罗部宿是他身死之后所用之名，这一是为避开因果牵扯，二是表潜藏蛰伏之意。
不过自那大变后，他自身部宿也是同样与此布须天断落开来，甚至损失了许多，是以幽罗部宿其实只是囊括了原来残余下来的界天而已，但也是因为这个缘故，先天妖魔那些化身也未曾能找到。
这时他看去远空，感受了一下那曾经开辟之地，却是一片虚无，便摇了摇头，道：“原来一切，皆随我前身风去云散，何必再去拾起，今次回来，当再辟一天，就以‘碧洛’称之！”
此言一出，轰然一震，他整个人已然消失无踪！
乙道人精神奕奕，与他人不同，他非是人道修士，当年在这里并不能算得上流，故是早早避居域外，而今相助人道，驱逐妖魔，凭此功果，当不难在此万界之源中占据一角，只是人道未失，仍是正流，他要开得大天，将来与人道便无可再分。
他心思一转，道：“乙某在此言诺，自此当与人道同进退，今也在此立得一天，当冠‘郁崛’之名！”言毕，他也是一样消去不见。
旦易这时将那天生金莲拿了出来，他感觉到此宝自身与之异常契合，仿佛深深根植入了这天地之中，与之浑然一体，这一刻，他脱口道：“今忆追万古，名当唤穹霄！”说话之间，身影亦是骤然消隐。
张衍负袖站在那里，随着三人一齐消失，天地之中，似只剩下他独自一人。
他能够感觉，此刻已有三处难以尽言的浩瀚广域出现在自家感应之内，其凌驾于诸天之上，但又大小相嵌，似彼此间可任意行走，他隐隐有所悟，真阳修士唯有在此开辟大天，方可真正融入此地。
他所立部宿名为玄渊，故若在此开辟一天，那么也当以此名称之。
他微微一笑，霎时无数玄气升腾，下一刻，轰然一声大响，诸天皆震，原处已然不见他身影，只有一个清朗声音悠悠传下：“横绝诸空载莫名，九天之上称玄渊！”
第九十三章 开天承法布道传
张衍这处大天一开辟出来，就觉自身气机所涵盖的一应天地，包括山海诸界在内，都是如星辰映现，在布须天中逐一浮出，观去好似其本来就落生在此，而非是在虚空元海之内。
他目光从这些界天之上一一扫过，发现此中生灵修士浑然不觉，不过对其等而言，现下与之前也并无什么差别，唯有随着时间推移，周围灵机在逐渐攀升，这才会发现些许不同。
四人此刻各辟大天之后，布须天内便有了四大上天，分别为“玄渊天”、“穹霄天”、“碧洛天”以及“郁崛天”，这四天凌驾于诸天之上，高不可攀，不得他们这四大元尊允准，外间生灵难以进入。
就在这时，张衍却见面前好似有重重云雾分散，霎时间，却是清晰显露出来了一片无边广陆，其存落于万界之中，浮沉于虚无之间，心念一转，顿时知晓了此处来由。
这里才是布须之名真正来源所在，只是以往大能并不以此称呼，而皆唤其为“昆始陆洲”，此一处地界尤为玄异，不但各种宝材便从此中生出，内外诸界之形，都有其部分照影在内。
此处山仍是山，水仍是水，诸般伟力皆可为天地藏纳，真阳修士不但正身可在此行走，且只要不主动催动法力，甚至可与凡人对面而言。
张衍看得出来，又是一种大道之象，若说之前所见，便是布须之表，此间地陆，就是布须之里。
他能感觉到，若自己不曾融入这布须天中，虽也可感应到此，可想要真正触及，却也不是简单之事，势必要耗费极大功夫，方能入内。另一个，一旦自己驻于此间的气机被消杀，那么短时内便再无法落去其中，至于多少年可得再来，这一时之间，倒也无法推算出来。
这却使他来了些兴趣，正待加以演算时，心中却感旦易以神意相唤，顿知有事，意念一转，便出现在一处宫城之内，仙云裹绕之间，却是分别落有四个法座。
旦易手持金莲，正坐于其一之上，不过那莲花别开别枝，气涌如蒸，上悬有三枚玉简浮沉，似蕴无穷玄妙，这刻见了三人到来，便就起身行礼，随后伸手一请，道：“诸位道友不妨入座说话。”
三人回了一礼，各是入了法座，方才盘膝坐定下来，便见各人背后有清光大映，顶上显诸天异景，灿光遍地，华光耀空，一时心明神通，俱生妙悟。
好一会儿，傅青名把心神一按，他望去那玉简上，只觉异常眼熟，但却一时回想不起。
张衍这时也是看了过来，片刻之后，心下一动，却是来由的知晓了此物来历，他目光微闪，言道：“旦易道友手中所持，可是那人道玉简么？”
旦易笑着点头道：“正是！”
傅青名感叹道：“果是此物！”
乙道人却不识得，奇道：“看诸位道友如此模样，看来这玉简大不简单，却不知是何来历？”
旦易解释道：“乙道友有所不知，我辈之中曾有诸位大德先贤顺和天地，描摹大道，以大神通显化三枚承传玉简，以此辅人道之运，其一曰奉天，二曰敬地，三曰承运，原来那执掌之人，也是一位大能，而今不在，便当由我等接替执掌。”
他一伸手，将其中一枚取来，郑重言道：“我人道重归布须，当再定纪历，录此承天玉简之上，如此可保气运绵长，天人顺通。”
乙道人言：“那如何定历？”
旦易言道：“自我人道大兴，有得道传以来，再至那倾天之变，这昆始之洲共是过去三万六千元会，再往前寻，则是混沌气虚之象，非我所能言，一万八千元会前，此为天历乾元、再一万八千元会，此为天历乾启……”
说到此处，他一托那玉简，道：“此间之上有言，若布须之地仍以为人道主宰，则至少可享三乾定治之德，而今两乾已过，兴复人道，承以载传，再开纪历，故当定乾兴之名！”随他这一语落下，那玉简一震，各有仙音妙乐奏起，虹霞飞渡，倏尔融入诸方天地之中。
张衍此刻忽然觉得，这天机不再似之前浑噩不明，而好若揭开了一层迷雾，在那感应之中，万事万物也是变得逐渐清晰起来。
旦易这时又将那第二根玉简拿入手中，言道：“此为敬地之简，乃是布须之华表，周天之定柱，有此一物再，可使诸天外物利我人道。”
他往下一掷，便见那昆始陆洲之上有一通天支地的碑柱撑起，霎时祥云聚来，瑞霭纷呈，并有仙音妙乐，玲珑之声环绕，并有灵禽飞来，瑞兽护法。
乙道人见旦易迟迟不动那最后一枚玉简，道：“道友为何不取此简？”
旦易摇头道：“此为那承运之简，亦称人简，如今机缘未至，尚未到布落之时。”
他起袖一遮，将此简隐去，随后抬头看向三人，认真言道：“今请得诸位到此，还有一事相议，按那此前定约，我与妖魔争胜，需落注在那元玉之上，此事唯有多布棋子，广纳门人，方可胜望。”
要争周还元玉不是那么简单的，此物在出来之前并无特别先兆，其会附着在某件物事或生灵之上，唯有机缘到了，天人合鸣，才会显现出来。
可似此类人或物远远不止一个，而只要不到最后事机落定，那还会其他归属变化，甚至此物不再生出也有可能。
其实这般情形仍属寻常，真正状况还要更为复杂，否则其落处早被诸多大能算定了。
每当此物一出，便有劫难虽之兴起，遍及诸天上下，哪怕你不曾觊觎此物，却也可能被卷入进去，故不论你是何身份，有无修为，凡人也好，修士也罢，都有可能会涉及其中。
因此中之事，在座元尊都是知道，旦易便也没有多作赘述，只是继言道：“以往我人道全盛时，若有元玉显化之兆，诸位元尊便命门下弟子前去找寻，彼此并不涉及性命之争，可因杀劫不满，此物极可能不再生出，故虽免了无谓争杀，可真正得到此物的次数却是愈来愈少。”
乙道人言道：“这么说来，与妖魔相争，反可能使的此物易现？”
旦易点头道：“确是这般，当时约议，虽是给了妖魔争夺元玉的机会，可唯有如此，我辈才能借此平灭劫数，继续得以维系人道。”
傅青名道：“难怪道友还允其仍是存驻布须，原来还有这一层用意。”
旦易叹道：“劫力不消，则会越蓄越多，直至积重难返，我辈却是不可再行前路了，方才在下已是看过，昆始部洲自我人道被逐之后，道法已然断绝，而妖魔虽无法入得此地，但却可意以神意相扰，如今是那里众生又回得蛮荒之时，我等当要于此传法布道，重开道途。”
傅青名点首言道：“大天一开，傅某门人弟子已是俱入布须，随时可入昆始洲传法。稍候便会去往传法，在妖魔落子之前先下一城！”
虚空元海，妙空界中。
白微和陆离二人接连渡化域外魔物，但是近段时日发现此类物事逐渐减少，便是猜出是那几名大魔动的手段了。
陆离道：“我等与他们都在虚空元海，那些大魔驻世越久，越易与我起得冲突，若真是对上，可要先行避过么？”
白微道：“既无法借用布须天之势，那么虚空元海便我等传法之地，眼下不宜与那些魔物相争，此是人道元尊极其乐意见到的，只要他们不侵害过甚，或者主动招惹我辈，此刻也不用去理会。”
在他估算之中，既然那